《中國巫術》是1990年上海三聯書店出版社出版的圖書,作者是張紫晨。
基本介紹
- 作者:張紫晨
- 出版時間:1990年
- 出版社:上海三聯書店
- 頁數:309 頁
- ISBN:9787542603166
- 定價:14.8 元
- 裝幀:Unknown Binding
- 叢書: 中華本土文化叢書
《中國巫術》是1990年上海三聯書店出版社出版的圖書,作者是張紫晨。
巫術是企圖藉助超自然的神秘力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術。“降神儀式”和“咒語”構成巫術的主要內容。其極富神話色彩。名詞解釋 1.古代施術者女稱巫,男稱覡。巫術通過一定的儀式表演,利用和操縱某種超人的力量來影響人類生活或自然界的事件,以滿足一定的目的。巫術的儀式表演常常採取象徵性的歌舞...
蠱,相傳是一種人工培養而成的毒蟲。放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術;過去,在中國的南方鄉村中,曾經鬧得非常厲害,談蠱色變,誰也不敢當它是假的。文人學士交相傳述,筆之翰籍,也儼然以為煞有其事;一部分的醫藥家,也信以為真,於是,就想出許多治蠱的名堂.蠱之種類有十二種 蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、...
”巫術即做法。“就巫術的方法而言,有祈求式、比擬式、接觸式、詛咒式、靈符式、禁忌式和占卜式。”詛咒式,即用詛咒、謾罵、鞭撻、驅趕等手段,驅除邪惡鬼神,治癒疾病。此乃後世道教醫學使用符咒治病的一種方法。何謂道教醫學?《中國大百科全書·宗教卷》:“道教為追求長生成仙,繼承和汲取了中國傳統醫學的成果...
《中國巫術》是1990年上海三聯書店出版社出版的圖書,作者是張紫晨。作者介紹 張紫晨(1929—1992),原名張紫臣,筆名林一白;漢族,吉林長春人。先後畢業於東北師範大學中文系,北京師大中文系研究生班。歷任中國民研會秘書、《民間文學》編輯,北京對外貿易學院講師、副教授,中國民俗學會副理事長、中國民間文藝家協會...
蠱是一種以毒蟲作祟害人的巫術,是一種較古老的神秘、KB之巫術,主要流行於我國南方各地和一些少數民族中。穀子儲藏在倉庫里太久,表皮穀殼會變成一種飛蟲,這種古人也叫它為蠱。蠱的傳說 中國的巫術-蠱毒 《蠱毒的奧意》中國蠻荒一帶,自古就籠罩一層神秘面紗,魑魅魍魎四處遊走,瘴氣紜繞山林。存在著各式奇風異...
《中國巫術通史》是2015年鳳凰出版社出版的圖書,作者是高國藩。內容簡介 中國自“五四運動”以來,在人文科學領域,出版了數百種學科史,但就是沒有出版過一部中國巫術史。巫術,被20世紀西方文化人類學者描述了千萬次,被定位為野蠻人與弱智者所施行的行為。在中國,有許多人輕視、鄙視、忽視巫術,認為巫術代表了...
《蒙昧中的智慧:中國巫術》是1994年6月由華夏出版社出版的圖書,作者是臧振。本書主要講述了巫術的產生、巫術的儀式等內容。作品目錄 敘言 第一章 巫術辯白 巫術的產生――巫術的儀式――巫術的思想基 礎――巫術與宗教――巫術與古卜 ――巫術 與禁忌 第二章 早期巫術 第一節 上古―“――家為巫史”圖騰...
隨著男子打獵成果越來越多,母系社會解體了,男人拿了獵物到鄰村或者別的部落養二奶,家裡的老婆有什麼辦法?只好借了女巫的法術,一代代傳下去,能維繫多少算多少,算作是一種對一夫一妻制的最後掙扎。至於後來放草鬼演變為一種別樣的巫術,是發展過程中的基因變異。我小時候經常聽人講起在農村有一種叫“粘粘...
——參閱張紫晨《中國巫術》。禍端 征和二年(公元前91年),丞相公孫賀之子公孫敬聲被人告發為巫蠱咒武帝,與陽石公主奸,賀父子下獄死,諸邑公主與陽石公主、衛青之子長平侯衛伉皆坐誅。武帝命寵臣江充為使者治巫蠱,江充與太子劉據有隙,遂陷害太子,並與案道侯韓說、宦官蘇文等四人誣陷太子,皇后衛子夫和太子...
一 中國巫術的分類與典型巫術 二 史前時代的巫術 三 最早的巫師 四 陰陽五行學說及其對中國巫術的影響 五 巫術原理與施術術語 六 巫術舞蹈與禹步的起源 七 巫術靈物的形成及運用 八 咒語的起源及演變 九 符篆的起源及演變 一○ 巫術效果與偽巫術 一一 巫術與民族心理 一二 史料略說 第二章 古代巫術...
第二節 巫術是什麼?它與宗教有什麼區別?第三節 巫術起源的各派學說及對這些學說的批評 一 巫術的起源引起了哲學上的爭論 二 智慧派、意識或社會派、情感派三派起源學說及對這些學說的批評 第四節 巫術的分類 一 範圍上的分類 二 作用上的分類 三 性質上的分類 第三章 馬那觀的中國巫術基礎觀念 第一節 ...
《巫師·巫術·秘境—中國巫術文化追蹤》是1993年12月重慶大學出版社出版的圖書,作者是趙仲明。內容簡介 本書分為上、下兩篇。上篇以大量的民俗學、民族學以及考古學、人類學的調查為主,著重將綿延在中國文化中的巫術意象思維,以及中國人的巫術心態進行披露。下篇則根據這一系列事實,從中國文化史的角度進行必要的...
古代神秘文化中經常使用的一種名稱,用以驅逐鬼魂、幽靈、邪氣等迷信存在的事物,在古代巫術中廣泛套用。基本信息 以下介紹幾種關於驅鬼逐神的方式:1、對鬼施行的一種攻擊性驅鬼逐神的方式。在生產、建房、治病、喪葬中經常使用。這是民間巫師的最主要的工作。涼山彝族畢摩為病人治病時,讓病人坐在門口,頭頂一個竹...
節中國巫文化的“神(鬼) ”/115 第二節中國巫文化的“靈”/124 中國巫文化人類學 第五章 “巫史文化”的“中國”/148 節“巫史傳統”的文化特質/148 第二節必由之路:從“巫”走向“史”/164 第六章巫術禁忌與心靈感應/181 節巫術禁忌/181 第二節心靈感應/192 第七章中國...
第一節 中國神話人類學的研究如何可能 第二節 中國圖騰人類學的研究怎樣有效 第二章 巫性人類學:原古巫文化的人文特質 第一節 人類原古巫術的一般文化共性 第二節 基本而主導:巫術作為中華原古“信文化”形態之一 第三章 人性美學與神性美學 第一節 人性美學反思 第二節 神性美學反思 第四章 巫性美學:巫...
《心智的誤區:巫術與中國巫術文化》是上海教育出版社出版的圖書,作者是詹鄞鑫。內容簡介 關於巫術及其神秘主義的研究,在國際上是屬於文化人類學的範圍。詹鄞鑫教授對這一學科研習多年,他在80年代後期撰成的《神靈與祭祀——中國傳統宗教綜論》,從文化人類學的視角觀察中國古代宗教、神話、禮俗,提出了許多富於新意的...
由於歷史上統治階級以正統的立場對巫術與“淫祀”加以禁絕,使巫教的生存變得十分艱難,於是,巫教(巫法)開始尋求生存和出路,首先就是與道教靠攏,使民間也認同它們同屬於道教。如此發展下去,巫道逐漸產生結合,而成為既巫既道、內巫外道之“道法二門”之巫教形態。首先,巫教要將道教的祖神太上老君認定為自己的...
邪術就是“不正當的方術”、“妖術”的意思,也有稱 巫術 。在中國以及世界各地,自古以來就存在許多神秘的方術,其中一些是由宗教方術或由 巫醫 演變而來的邪術。無論是黑道或白道邪術,都是用邪靈、低靈 或者陰鬼的力量來施法。所謂黑道,是指為求個人經濟上的利益,或復仇、奪權、奪愛或被人雇用而施術加害於人...
五術,是中國傳統文化中的重要組成部分,是對龐大複雜的道術(秦漢前稱方術、如以西方說法也就是巫術)系統的最主要的分類,一般認為包括山(仙)、醫、命、卜、相五類。五術的(山、醫、命、相、卜)基本構成,都是源自易經,易經涵蓋時空,宇宙的萬事萬物,都陰陽相互對立又能相互轉化,如冬去春來,夏去秋...
蠱,相傳是一種人工培養而成的毒蟲。放蠱是中國古代遺傳下來的神秘巫術。蠱之種類有十一種 ,過去,有些人專以制蠱來謀財害命。蠱毒非常厲害,能使人惹病喪生,雖有方法醫治,也不應輕易去嘗試。傳說的避蠱方法很多。什麼是蠱 蠱,相傳是一種人工培養而成的毒蟲。放蠱是中國古代遺傳下來的神秘巫術;過去,在中國...
五術是中國傳統道家文化中極為重要的組成部分,是對龐大複雜的中國道術(秦漢前稱方術、如以西方說法也就是所謂巫術)系統的最主要的分類,一般認為包括山(仙)、醫、命、卜、相五類。起源 我國自古就有無數玄學,不過現代的我們也不知道能懂多少了?很多研究山、醫、命、卜、相,統稱為玄學五術 發展 玄學是...
放蠱指的是一種神秘巫術,指針對某一對象施下蠱,使施蠱對象遭遇不幸或心身受損,另外也有使施蠱對象逢凶化吉的。蠱,傳說中的一種人工培養的毒蟲(個別為植物蠱),作為蠱咒的一種載體或危害施蠱對象的手段和工具。有關蠱的傳說和知識至 今仍然帶有迷信色彩。基本含義 放蠱是一種很可怕、很愚昧的害人舉動,是...
蠱術在中國古代江南地區早已廣為流傳。最初,蠱是指生於器皿中的蟲,後來,穀物腐敗後所生飛蛾以及其他物體變質而生出的蟲也被稱為蠱。古人認為蠱具有神秘莫測的性質和巨大的毒性,所以又叫毒蠱,可以通過飲食進入人體引發疾病。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏亂。先秦人提到的蠱蟲大多是指自然生成的神秘毒蟲。長期的...
“儺”是中國一種極古老的原始文化,是由漢民族先民圖騰崇拜發展而來的。儺最原始的形態是儺祭,一種由巫師主持的驅趕疫鬼的巫術活動。簡介 儺舞的原始鼻祖是一個叫方相的人,《周禮·夏官》中記載“方相氏掌儺神,熊皮四目,執戈揚盾,皆所以除疫”。“儺”是中國一種極古老的原始文化,是由漢民族先民圖騰...
卜筮是古代民間占問吉凶的兩種方法,是古代巫術的一種表現。指用龜甲,筮草等工具預測某些事項,不同的時代使用的方法有不同,歷代也有創新,比如據傳東方朔的《靈棋經》就是用特製的棋子和特殊的口訣來預測。是利用一些無生命的自然物呈現出來的形狀來預卜吉凶。定義 《禮記·曲禮上》曰:“龜為卜,策為筮”...
巫術 巫術又稱“趕鬼治病”,編造的疾病是“鬼怪纏身”的謊言。稱自己有一套“神道附身”之術,能趕走鬼、妖把病人的疾病治好。其實這是騙人財物的伎倆。這種罪惡行為在我們中國由來已久,古人把巫、醫合併一體,稱作“巫醫”,巫起著醫的作用,專為別人搞“趕鬼治病”。當時對此並不奇怪,因為人們不富正確的...
南洋十大邪術是由中國川滇地區傳入東南亞的蠱術、蟲術、藥術、符術、巫術、降頭等一系列方術的總稱,而“降頭”其實是源自於中國雲南四川一帶的“下蠱”,流傳到東南亞泰國一帶後,結合當地的巫術而演變成為“降頭”。施降者可藉由降頭儀式使受降者受其控制,包括致人於死。但降頭反噬的力量,將跟隨著施降者一輩子...