《中國壯劇傳統劇作集成下冊:田林卷》是2013年廣西民族出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名:中國壯劇傳統劇作集成下冊:田林卷
- 作者:藍宏主編
- 類別:地方劇藝術
- 出版社:廣西民族出版社
- 出版時間:2013年4月
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787536365643
《中國壯劇傳統劇作集成下冊:田林卷》是2013年廣西民族出版社出版的圖書。
《中國壯劇傳統劇作集成下冊:田林卷》是2013年廣西民族出版社出版的圖書。內容簡介 田林這片美麗神奇的土地,孕育著豐富多彩的壯族文化。壯劇就是其中的代表。壯劇是壯族人民創造的戲曲藝術,用壯語方言演唱,因壯語方言、曲調風...
德靖木偶劇流行於靖西、德保,馬隘壯劇流行於靖西、德保、那坡;田林壯劇流傳於田林、凌雲、樂業、百色等桂西一帶;富寧壯劇和廣南壯劇,流傳於文山富寧縣;隆林壯劇流行於隆林;師公戲流傳於武鳴、河池、宜山、來賓、貴縣等地。南路壯劇用南路壯話演出,主要分布在靖西、德保、那坡、天等、大新、田陽、田東等縣;北路...
田林人民在傳承、發展北路壯劇過程中,深深意識到:傳統的民間文化應該在新的歷史時期有新的拓展,這是民間文化自我創新的需要,只有不斷創新,民間文化才能以更旺盛的生命力留存於世。於是,編排出以《西林教案》、《一雙布鞋》、《九品官辦宴》等為主要劇目的現代劇,並分別在各類比賽中榮獲多種獎勵,其中《一雙...
壯劇 壯族戲曲劇種。流行於廣西壯族自治區西部和雲南文山壯族苗族自治州的富寧、廣南一帶。清同治、光緒年間已有演出。 有“師公戲”、 “隆林壯劇”、“田林壯劇”、“德保壯劇”、“雲南富寧壯劇”(土戲)、“廣南壯劇”(沙劇)等。以其語言、音樂唱腔和流行區域不同,一般又分為北路壯劇和南路壯劇兩種。北路...
2023年5月11日,田林瑤族銅鼓舞在廣西田林縣2023年壯劇藝術節非遺文化活動上展演。文化軼事 據史詩《密洛陀》以及民間傳說,銅鼓舞與瑤族的創世和發展有著不可分割的關係。上古時代的天地之間,“有一面銅鼓相隔,銅鼓中間睡著一個高大的女人,頭枕著一對鼓棰,旁邊有九個浮游的影子。那女人就是密洛陀。“忽一天,...
壯族有七種傳統戲劇:流行於靖西、德保的德靖木偶劇,流行於靖西、德保、那坡的馬隘壯劇,流傳於田林、凌雲、樂業、百色等桂西一帶的田林壯劇,流傳於隆林的隆林壯劇,流傳於文山富寧縣的富寧壯劇和廣南壯劇,流傳於武鳴、河池、宜山、來賓、貴縣等地的師公戲。壯族人酷愛壯劇,早期和宗教信仰有關。馬隘壯劇的唱腔來自...
《梁山伯與祝英台》,壯劇劇目。有依據漢族戲曲劇目移植與依據壯族民間流傳故事改編兩種,內容大同小異。劇情簡介 與漢族戲曲故事不同處是壯劇本把祝英台寫成能歌善唱的壯族村姑,出場是與過路的梁山伯對歌開始,到柳州讀書時是女性老師。梁山伯多次試探英台,以及十八相送一段,均以壯族民間生活富於情趣的情節...
李錦芳,男,1963年生,壯族,出生於廣西田林縣。現為中央民族大學中國少數民族語言研究院教授、博士生導師,主攻南方少數民族語言文化研究。撰寫、主編有《侗台語言與文化》《北路壯劇概論》《西南地區瀕危語言調查研究》等。 梁漢昌,男,1964年生,壯族,出生於廣西隆林各族自治縣。現為廣西民族文化藝術研究院副研究...
傅錦華在彩調劇《劉三姐》中飾劉三姐 桂劇《鬧龍宮》彩調劇《三朵小紅花》彩調劇《喜事》彩調劇《夫妻情》彩調劇《酒葫蘆告狀》彩調劇《王三打鳥》彩調劇《雅麗與勇臘》彩調劇《五子圖》壯劇《百鳥衣》壯劇《種瓜得瓜》壯劇《寶葫蘆》壯劇《紅銅鼓》邕劇《攔馬過關》壯師劇《達七》潘楚華在粵劇《女駙馬》中飾...
截至2011年末,舊州鎮有壯劇表演團體4個,演職人員118人,平均每年演出28場;有文化館站1個,建築面積450平方米;有公共圖書室1個,建築面積120平方米,藏書2500冊;有體育場地1處,文化廣場安裝了健身器材。醫療衛生 截至2011年末,舊州鎮有衛生院1個,專業衛生人員25人新型農村合作醫療參合人數19248人,參合率95....
《中國壯劇傳統劇作集成(田林卷中)》包括:《七女與龍子》、《朱買臣》。劇本原文皆用壯族土俗字書寫,用田林方言壯文、漢語直譯和漢語意譯來翻譯,以滿足不同讀者的需要。本書由藍宏主編。圖書目錄 七女與龍子 場 定情 第二場 結婚 第三場 春播 第四場 刺繡 第五場 探親 第六場 遇害 第七場 ...
《中國壯劇傳統劇作集成(田林卷 上冊)》是2014年廣西民族出版社出版的圖書。內容簡介 田林這片美麗神奇的土地,孕育著豐富多彩的壯族文化。壯劇就是其中的代表。壯劇是壯族人民創造的戲曲藝術,用壯語方言演唱,因壯語方言、曲調風格等有所差異,因而分為北路壯劇和南路壯劇。田林縣作為壯劇發源地,自古以來都是北路...
截至2011年末,樂里鎮有文化站1個,內有藏書3600冊;有業餘壯劇團5個和1個社區彩調劇團,舞獅隊2個,瑤族噴吶隊1個,業餘籃球隊3個,站內有音響1套,配備的樂器有鑼鼓、笛琴等樂器和投影機1套,電腦4台,書架2個,閱覽台2個。截至2011年末,樂里鎮有籃球場1個;農村有體育場1處,是新寧村分水屯籃球場。2...
閉克堅一生致力研究壯劇,1985年被田林縣文化局聘為縣文化館壯劇輔導員期間收集整理了大量田要民間壯劇資料,主編《田林戲曲志》,合編了《三套集成》。閉克堅改編、新編的劇本大量流行在民間壯劇團,並先後被邀請到滇、黔、桂三省區34個業餘壯劇團傳播技藝,協助排練,編寫劇本,參加演出。在長期的傳藝過程中,閉...
即壯族師公戲,又稱壯師劇)三種類型;按流行地區方言土語、音樂唱腔和戲劇種類的不同又可分為7種戲劇:即流行於靖西、德保的德靖木偶劇;流行於靖西、德保、那坡的馬隘壯戲;流傳於田林、凌雲、樂業、百色等桂西一帶的田林壯戲;流傳於隆林的隆林壯戲;流傳於雲南文山富寧縣的富寧壯戲(即富寧壯劇,又稱富寧土戲...
李思才,男,壯族,1974年5月22日出生,廣西田林縣人,現就職於廣西壯劇團田林分團任副團長職務。人物簡介 李思才畢業於戲劇表演專業,多次榮獲國家級、省級及市級戲劇表演獎項。酷愛音樂,2004年開始自學葫蘆絲演奏,2005年10月入選並參加“中國文化藝術政府獎·文華藝術院校獎第二屆民族器樂演奏比賽”獲得優秀演奏獎;...
在朝里“吼喊”系列歌圩文化的活動中,那巴歌圩,是朝里歌圩文化最有代表性,最具穩定性,也是最有影響力的一個歌圩村屯,它從最原始最古老的壯族祭祖文化,到宗教廟會的盛行,北路壯劇的加入,以及各民族的共同參與交融,所呈現在人們面前的是一個極具代表性的非物質文化遺產傑出典型佳作。基本特徵 朝里歌圩文化...
田林縣一一2010田林首屆中國壯劇文化 藝術節 廣西書畫藝術研究會 編輯說明 廣西社會科學年鑑編纂委員會 《廣西社會科學年鑑》編輯部 特約撰稿人名單 特載 胡錦濤在慶祝中華人民共和國成立60周年大會 上的講話 國務院關於進一步促進廣西經濟社會發展的若 乾意見 把握正確方向 發揚優良傳統 堅持改革創新 在新的歷史起點上...
師公劇主要流傳於河池、柳州等地的壯族地區,是在“跳神”的基礎上發展起來的,相傳唐代就有了。傳統劇目有《莫一大王》、《白馬姑娘》、《順知戽海》等。北路壯劇主要流行於百色市北部的西林、田林、隆林、凌雲、樂業一帶,最早在西林舊州一帶的壯歌及民間雜耍“板凳戲”的基礎上發展起來的,大約形成於清朝乾隆...
第五章 壯族生活的微形圖畫:北路壯劇及其變遷 一、北路壯劇:民族文化交流的產兒 二、那善壯族與北路壯劇 三、從人神共娛到大眾娛樂:北路壯劇的功能轉換 四、困境與抗爭:壯劇的生存景況 第六章 村政的現代化建設與那善權力結構的變化 一、“波板”、“雅金”、“布魔”、“道公”:那善壯族傳統的民間...
一種是用壯語演唱的壯劇、師公戲、木偶戲;另一種是在民間歌舞基礎上發展形成的歌舞劇。壯劇又分為流行於田林、西林、百色一帶的“北路壯劇”,是在滇戲的影響下,於民間說唱曲藝“板凳戲”的基礎上形成,吸收了滇戲的唱腔,伴奏的樂器有壯族的馬骨胡、葫蘆胡、木葉和漢族的笛子、三弦、二胡。流行於青西、德保一...
壯劇和壯族情歌 壯劇和壯族情歌均為2009年進入百色市右江區第一批非物質文化遺產保護的文化。其中,壯劇,又叫“壯戲”,分北路壯劇、南路壯劇和師公戲三類。右江區流傳的北路壯劇劇目多,數量達100多個,皆屬傳統劇目,如《借青佩》、《伯美聯》、《姐妹易嫁》等,深受民眾的喜愛和歡迎。壯族情歌是流傳於本地壯...
田林縣壯劇武戲瀕危的原因及保護措施 田林縣北路壯劇普查報告 陸川睚戲保護傳承現況報告 蒼梧鹿兒戲、採茶戲的保護與傳承 貴港漢族山歌的分類與特點 北海粵劇現狀與發展對策的研究 合浦山口杖頭木偶戲生存發展調研報告 附錄 國務院辦公廳印發關於支持戲曲傳承發展若干政策的通知 文化部關於開展全國地方戲曲劇種普查工作的...
截至2011年末,八桂瑤族鄉有文化藝術團體3個,分別為八桂女子業餘壯劇團、弄瓦業餘壯劇團、平六北路壯劇團,劇團採取個人會員制,有會員109個,創作完成的文化藝術作品有《五女拜壽》《文龍與肖妮》《李旦落難》《夢思情深》《鳳嬌落難》《武氏害皇娘》等劇目;藝術團年演出共33場次,觀眾達11000人次;有文化站2個...
截至2011年末,利周瑤族鄉有文化站1個,建築面積540平方米;有公共圖書室1個,建築面積90平方米,藏書約2000冊;有業餘壯劇團11個。醫療衛生 截至2011年末,利周瑤族鄉有衛生院1個。2011年,利周瑤族鄉新型農村合作醫療參合人數14556人,參合率92.2%。社會保障 2011年,利周瑤族鄉城鎮最低生活保障戶數為156戶,...