《中國儺戲與東亞傳統戲劇比較研究》是2022年上海大學出版社出版的圖書。
《中國儺戲與東亞傳統戲劇比較研究》是2022年上海大學出版社出版的圖書。內容簡介本書為國家社科基金重大招標項目（14ZDB077）“中國儺戲劇本整理與研究”結項成果理論著作。歷朝歷代，在廣袤的中國大地上和各民族中，都有儺...
（四）儺戲在東亞漢字文化圈國家、民族傳統文化及其歷史的影響。（五）儺戲與世界古老國家、民族祭祀儀式戲劇的比較研究。（六）儺戲是研究戲劇發生學的“活化石”。組織結構 理事成員 會長：劉禎 法人代表兼副會長：麻國鈞 副會長兼秘書長：巫允明 副會長：周華斌 康保成 車文明 朱恆夫 杜建華 團體會員 湖南省冷水江...
《中國儺戲形態史》是2021年人民出版社出版的圖書，作者是劉懷堂 。內容簡介 儺戲被稱為“中國戲劇活化石”，是中國最古老的文化之一。本書以儺戲形態為研究對象。作者通過梳理、闡述、辨正儺戲文獻以及學界研究成果，嘗試將儺戲形態從文化、民俗、禮制其中剝離出來。不同於學界多從文化、祭祀、儀式、舞蹈等角度的研究...
儺戲（武安儺戲），河北省武安市傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。武安儺戲源於遠古時代，早在先秦時期就有既娛神又娛人的巫歌儺舞。明末清初，各種地方戲曲蓬勃興起，武安儺舞吸取戲曲形式，發展成為儺堂戲、端公戲。儺戲於康熙年間在湘西形成後，由沅水進入長江，向各地迅速發展，形成了不同的流派和藝術風格。...
《祭祀與戲劇集：中國儺戲學研究會30年論文選》是2018年學苑出版社出版的圖書。內容簡介 本書是中國儺戲學研究會成立30年來優秀論文萃編，總計48篇，60餘萬字，內容包括儺儀、儺戲、儺舞、儺俗、儺藝、儺技等的田野考察，以及儺與民俗、戲劇研究和中外比較研究，作者均為業界知名學者，如張庚、馮其庸、曲六乙...
主要從事有關中國戲曲史、戲劇文化學與民間宗教文化研究。先後多次赴香港中文大學、台灣清華大學、韓國高麗大學、日本慶應義塾大學、美國紐約州立大學奧本尼大學訪學及講學。主要著作有《邵武大阜崗的跳番僧與跳八蠻》《閩西高腔傀儡與夫人戲》《福建壽寧四平傀儡戲華光傳》《海遊記校注》《福建省龍巖市東肖閭山教科儀...
《海內外中國戲劇史家自選集：吳秀卿卷》是2018年12月大象出版社出版的圖書，作者是[韓]吳秀卿 。內容簡介 本書為韓國的中國戲劇研究者吳秀卿的論文自選集，主要內容如下：韓國的早期中國戲劇研究主要受到王國維先生的影響，後來慢慢擴大了研究範圍和方法，並從韓中比較的觀點，獲得了新的認識和視角。作者研究從南戲文本...
已故的中國儺戲研究會副會長王兆乾先生稱池州儺為“古文化的層疊積澱”。從現存的池州儺可以看到，它既有著原始的自然崇拜的內涵，也受到儒、道、佛教文化的影響；在藝術方面，古代文化的層累面也很清晰地展現，如漢代的紱舞、矰舞，唐代的胡騰舞、西涼伎等；在戲劇方面，也可看出變文、詞話、傀儡、村俚歌謠及至...
系中國戲劇家協會、中國敦煌·吐魯番學會、中國中外關係史學會、中國少數民族音樂會等大型等研究會會員。現任山東師範大學戲曲文物研究所教授。目錄 導 論 打開中西戲劇史學的國際通道 第一章 比較文化學與中西戲劇交流 第一節 比較文化學與戲劇學 第二節 比較文學與戲劇學 第三節 中西文化比較與戲劇史學 第四節 ...
這種觀念可以一句話來表述：“沒有衝突就沒有戲劇。”中國東漢時期的許慎在《說文解字》中提出 ：“戲，始於斗兵，廣於鬥力，而泛濫與鬥智，極於斗口。”認為戲劇是最富於衝突的生活場景的升華。激變說：英國戲劇理論家W.阿契爾否定布倫退爾的“衝突”說，他把小說與戲劇相比較，認為小說是“漸變”的藝術，而戲劇...
瑪蓉傳統戲劇中“儀式性表演”的出師儀式實地考察研究 儺舞儺戲 臨武儺戲初探 中國儺戲的形態與研究價值簡論 儺戲是多種宗教文化互相滲透混合的產物 儺近於戲：福建雜劇中的面具戲考探 韓國巫劇的形成與表演內容 安化儺獅調查 湘中、湘南地例儺獅舞異同比較報告（提綱）兩個神靈世界交錯的備中神樂 現代不丹的聖...
是中國戲曲表演學會會長、中國戲曲學會常務理事，中國藝術人類學會常務理事、中國炎黃文化研究會理事、中華梨園學會理事、中國儺戲學會理事。主要發表論文 論戲曲的多樣性 劉文峰 【期刊】藝術學界 2009-07-31 試論粵劇的形成和改良 劉文峰 【期刊】南國紅豆 2009-05-20 少數民族戲曲:多元化發展及其保護 劉文峰 【期刊】...
木臘莊儺戲，中國重慶市彭水苗族土家族自治縣傳統戲劇，重慶市省級非物質文化遺產之一。 簡介 木臘莊儺戲是長江三峽地區巫文化的延續，是中國儺戲文化的組成部分，是烏江流域古代人類生活習俗的再現，為“黔中文化”重要的內容之一。它包含了軍隊、鬼蜮、市民等生活的內容，表演耍神戲時生、旦、淨、末、醜各角皆有，...
第一節 中國：都市的繁榮和市民文藝的發生 第二節 日本的《新猿樂記》及對它的比較思考 第三節 韓國當時的戲劇的分道揚鑣 第七章 由能樂看中日古文藝的授受與背離 第一節 能樂的歷史概貌 第二節 能樂的戲劇構成及其與中國戲曲異同 第三節元雜劇與能樂比較觀 第八章 從韓國“唱劇”看中韓古代演藝文化...
《楚人祝國的祭儀》——貴池儺舞“打赤鳥”再探（北京，《文藝研究》1983年3期）《安徽省貴池市劉街鄉太和章村的儺神會》（台北，《民俗曲藝》84期，《中國儺戲儺文化國際研討會論文集》，1993年）《安徽省貴池市茅坦鄉山湖村的“踩馬”與祈子民俗》（台北，《民俗曲藝》90期，《中國祭祀儀式與儀式戲劇研討...
該書的出版對梅蘭芳及京劇研究具有積極意義。 作者簡介 劉禎，1963年生於內蒙古，文學博士，中國藝術研究院研究員、博士生導師，中國藝術研究院學術（學位）委員會委員，梅蘭芳紀念館館長。曾任中國藝術研究院戲曲研究所所長，《戲曲研究》主編。現兼任中國儺戲學研究會會長，中國戲曲學會顧問，中國少數民族戲劇學會...
松桃儺戲 儺戲，起源於遠古時代，在我們民間有的稱“還願”（即儺堂戲），被譽為戲劇的“活化石”，在我們銅仁乃至全國部分地區廣為流傳，比較完整地保留了下來。儺戲經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產，因此，銅仁被美譽為“中國儺戲之鄉”。
《中華藝術論叢:戲曲新論專輯(第12輯)》為《中華藝術論叢》系列叢書第12輯。本輯設有如下專欄：戲曲劇種透視、戲曲研究新視野、戲曲創作的歷史回聲、書評等。全書收錄了對灘簧、淮劇、川劇、歌仔戲、黃梅戲、瑞安高腔等劇種的研究成果，對於研究中國的傳統戲曲有重要的作用。內容簡介 《中華藝術論叢:戲曲新論專輯(第12...
主要研究方向為祭祀戲劇、宮廷戲曲、戲曲跨文化傳播等。參與教育部人文社科項目《東方戲劇年表》、國家社科藝術學項目《北京電影發展史（1900-2014）》、國家社科基金重大項目《中國儺戲劇本整理與研究》子課題《中國儺戲與東亞傳統戲劇比較研究》、《教育部人文社科專項委託項目》《城鎮化進程中傳統戲劇現狀及其保護》等；...
44《郭禿與郭禿閣氏劇》，韓國《東亞戲劇研究》2000年5月。45《上雲樂伎樂舞回回》，《藝術研究》2001年第1期。46《南戲與儺》，中華書局2001年版《南戲國際學術研討會論文集》。47《〈秋胡戲妻〉雜劇與“桑林淫奔”習俗》，《中華戲曲》第26輯，2002年3月。48《中日韓農耕藝能的面貌和比較》，《雲南藝術學院...
薛若琳從事戲曲研究近40年，多次參加國際學術會議。1987年赴美國參加“目連”國際學術研討會和出席在北京召開的中國戲曲藝術國際學術研討會；1990年參加中國南戲暨目連戲國際學術研討會和赴前蘇聯莫斯科出席“文化與改革”國際學術研討會；1991年參加中國少數民族儺戲國際學術研討會和亞洲傳統戲劇國際研討會；1992年參加廣西...
1183 孫韻豐強勢之態：田沁鑫戲劇作品身體研究 1200 朱振武中非文學的交流誤區與發展願景 —— 關於《雷雨》在奈及利亞的歸化改編 1223 趙乙嬙雅克·勒考克形體戲劇之我見 1235 翁敏華孤雁·哭嫁·魂歸 —— 從民俗文化的視角論歷代昭君劇 1252 翁敏華中日古典戲劇形態比較 —— 以崑曲與能樂為主要對象 影視藝術 126...
59.《試論“花目連”》，《日中文化研究》，第9號，日本勉誠社，1996年。60.《山西洪洞縣霍山水神廟及水神廟祭典文碑祭祀演劇考述》，台灣《民俗曲藝》，第109輯，1997年。61.《山西宗教祭祀戲劇的歷史、類型和特點》，中日戲劇比較研討會論文，1997年。62.《談隊戲》，中國的祭儀、音樂與戲劇及其社會環境...
9、射箭提陽戲在長期參加酬神、還願等民俗活動中，根據活動進行的不同階段內容，演出比較固定的成套劇目，在參與民俗活動演出中具有程式性特徵；10、射箭提陽戲隨民俗活動而產生和發展，反映了人民民眾追求和平幸福驅除邪惡病痛的願望，主要在民間流行，其起源上具有地道的民俗性特徵。樂器道具 射箭提陽戲演出的相關道具有...
29、2001年3月，論文《日本明治時代的改革與中國清末民初的改良：中日音樂教育比較研究》獲福建省音樂教育論著論文評選二等獎（省部級科研獎），中國音協福建省分會頒發；30、2000年10月，論文《戲曲﹒文學﹒音樂：文化特質構成》獲全國第三屆戲曲音樂論著、論文評選二等獎，中國音樂家協會、中國戲曲音樂理論研究會...
第二編 近現代戲曲研究 成兆才及其劇本創作 易俗社作家群新論 從夸父追日到西西弗的神話——散論當代年國戲曲創作 胡連翠導演藝術論 從“團團轉”到“一抓準”——阿甲的戲曲觀及在戲劇史上的地位 可看的和可聽的詩 要現代性的殼，還是要現代性的實?第三編 非物質文化遺產研究 中國儺戲面具的分布及特徵 世...
由於有比較完整的情節，有固定的場次和對話，故又被專家稱為中國戲劇的“活化石”。茅古斯主要表現其祖先開拓荒野、刀耕火種、捕魚狩獵等創世業績，於逢年過節跳擺手舞之前進行。表演過程中，由一人扮演老茅古斯，另有若干女茅古斯和小茅古斯。除女茅古斯外，全部赤裸上身，頭上扎五根大草辮，身穿稻草衣，男茅...
這種古老而又神秘的戲劇形態，其實在我們身邊就有，蔣塘的竹馬燈和乘馬圩的凍煞窠與跳幡神同出一轍，也是儺文化系列。中國儺戲研究會會長曲六乙對這一發現持肯定態度，他認為，溧陽儺戲的發現填補了蘇南地區文化演變缺失的一環，也將成為研究蘇南文化和其它地區文化內在聯繫的重要佐證。續寫它的神話方式 毋庸置疑，...
武安平調落子是武安平調和武安落子的總稱，河北省地方傳統戲劇，國家非物質文化遺產之一。武安平調落子起源於明末清初，武安平調和武安落子是河北省武安市獨有的兩個地方劇種，經常在一起演出，習慣上合稱武安平調落子，主要流傳於河北省南部的邯鄲、邢台等地。武安平調它屬於梆子腔系，曲腔悠揚，旋律流暢，風格獨特，有...
