基本介紹
- 中文名稱：中國佛教圖書文物館
- 屬性：有1300年悠久歷史的寺廟
- 位於：法源寺位於宣武區法源寺前街
- 別名：中國佛教協會
緣起,歷史沿革,建築布局,館藏文物,經典藏古剎,木雕匾額,文化節開幕式,參觀指南,
緣起
中國佛教協會
中國各民族佛教徒的聯合組織。1953年成立於北京。該會的宗旨是：協助人民政府貫徹宗教信仰自由政策；團結全國各民族佛教徒發揚佛教優良傳統，積極參加社會主義現代化建設和促進祖國統一、維護世界和平的事業。該會章程規定其任務為：①團結和倡導廣大佛教徒參加各項為人民服務的工作，“莊嚴國土、利樂有情”；②在愛國愛教的立場上，維護教徒信仰自由的權利，推動教徒學習宗教政策和其他有關政策法令，愛國守法；支持教徒管好宗教活動場所，開展正常的宗教活動；③積極開展佛教教育和學術研究，出版佛教書刊，協助政府保護佛教文物古蹟；④發展與各國佛教信徒的友好聯繫，增進中外佛教文化交流。
根據上述任務，近年來全國各地修繕了大批寺院，其中有北京的雍和宮、法源寺；上海的玉佛寺、龍華寺；江蘇蘇州靈岩寺、南京棲霞寺；浙江杭州靈隱寺、天台國清寺；廣東南華寺；福建的鼓山湧泉寺等以及西藏的許多寺院，並先後陸續開放供廣大佛教徒進行宗教活動。在開展佛教教育和學術研究方面，恢復了中國佛學院，並開辦靈岩山分院和棲霞山分院；上海、福建、四川、甘肅、西藏等地也各自創辦了佛學院。恢復金陵刻經處，成立中國佛教圖書文物館，發掘、拓印、整理、研究和印行房山石經。中外佛教文化交流活動日益增多，先後多次參加世界宗教者和平會議和亞洲宗教和平會議；與世界各國特別是日本佛教徒的友好往來頻繁，1980年與1984年在西安與日本佛教界共同舉行了善導大師圓寂1300周年紀念法會和惠果、空海紀念堂落成典禮法會。
陳海量居士（1909～1982年）
陳海量居士，名立鰲，字海量，筆名拜善，浙江省天台縣人，清宣統元年（一九〇九年）出生。父名復初，信仰佛教，海量自幼循序就學，讀書勤奮，及長，善於詩文。由於自幼受家庭信佛的影響，從小就受到佛法的薰陶，隨著父母禮佛讀經。弱冠之年，初入社會，在當地商家任會計工作。一九三一年五月，弘一大師在浙江省慈谿市五磊寺駐錫，海量前往參謁，並皈依於大師座下。
一九三八年，海量三十歲，應上海陳無我居士之邀，到上海協助陳無我籌辦大法輪書局，以此離開天台縣家鄉到了上海。他協助陳無我籌辦大法輪書局，並編輯《覺有情》半月刊。大法輪書局所有營業、記帳、出納、校對，乃至到郵局寄發等工作，都由海量一肩承擔，日以繼夜，不辭辛勞。但為書局初創，薪水微薄不足以養家，所以家室仍留在梓里，他一人在上海工作。
青年會成立，選出方子藩為理事長，余伯賢、鄭頌英、葉竹青為副理事長，以及陳海量、趙朴初、蔡惠明、羅永正等為理事。同時發行會刊“覺訊”出版。一九四七年冬，佛青會以借用的會址不敷使用，方子藩提議另覓房舍，一九四八年元旦，佛青會遷入林森中路，一九四九年復遷至武勝路新會址。繼而由青年會諸居士集資，推請海量出面創辦大雄書局，雖然是草創伊始，但在海量慘澹經營下，規模粗具，業務有很大的開展。
一九五五年，陳海量與鄭頌英、李行孝等，以上海佛教協會代表身分，出席北京中國佛教協會第二屆代表大會。是時正是“肅反”運動之際，有人檢舉上海佛教協會為“反革命集團”，他們在北京開會後回到上海，下車後未出車站即被公安機關拘捕，由上海市中級人民法院審訊。審訊結果，海量被判徒刑十四年，其他人等也各被判刑年數不等，押送到青海服刑。直至一九八〇年才獲準假釋，回到上海。
一九八一年，被選為上海市佛教協會第四屆理事。並由趙朴初居士介紹他去北京中國佛教圖書文物館工作，任職僅數月，因病回上海療養，並抱病應旅美華僑應金玉堂居士之請，編輯《美東佛教總會成立二十周年特刊》。
一九八二年，陳海量居士在上海病逝，臨終安詳念佛，現諸瑞相，享年七十四歲。海量二子一女，無垢、無憂、無瑕，皆虔誠奉佛。
陳海量居士以《金剛經》、《華嚴經·普賢行願品》及《淨行品》為定課，能背誦如流，終生不輟。他的心行廣大而能安忍苦行，皆得力於此。他的主要著作有《在家學佛要與》、《建設佛化家庭》、《可許則許》、《知己知彼》、《解惑顯真》、《釋迦牟尼佛的道理》、《學佛的女郎》等。這些著述暢銷於國內外，在香港、台灣、南洋各地都有翻印流通。
歷史沿革
中國佛教圖書文物館成立於1980年5月，1986年4月在北京市文物局註冊，為中國佛教協會所屬的收藏、展示和研究佛教文物、圖書的專題博物館。館址位於北京城區現存歷史最久的古剎法源寺內。法源寺建於初唐，原名憫忠寺，清雍正年間，因在此傳授戒法，被賜名“法源寺”。1965年，在這裡成立中國佛學院，培育佛教僧材。十年動亂之始，整個寺廟遭到嚴重破壞，許多佛教珍貴文物蕩然無存。1979年，在中國佛教協會主持下，將整個寺廟進行了全面的整頓和修復。1980年，在此基礎上成立中國佛教圖書文物館，其宗旨是以蒐集、整理、收藏佛教經典及有關圖書資料，進行佛教學術研究和國際文化交流；同時徵集、修復、保管歷代佛教文物，並選擇部分珍品展出，對外開放。
中國佛教圖書文物館
中國佛教圖書文物館建築布局
法源寺坐北朝南，共有六進院落：天王殿，內供布袋和尚，兩側為四大天王；大雄殿，上有乾隆御書“法海真源”匾額，內供釋迦牟尼佛和文殊、普賢兩位菩薩，兩側分列十八羅漢；觀音閣，又稱憫忠寺閣，陳列有關本寺的石刻文物；淨業堂，內供明代銅鑄“五方佛”菩薩造像；大悲壇為第五進院落，現闢為“歷代佛經版本展室”，陳列著唐人寫經及宋、元、明、清各代藏經，以及西夏文、回 文、傣文、藏文、蒙文等各種民族文字經卷，蔚為大觀；最後一進院落是藏經樓，現為“歷代佛造像展室”，陳列有從東漢到明清的歷代佛造像精品數十尊，各具神韻，其中明代木雕佛涅 像，長約十米，是北京地區最大的臥佛像。
館藏文物
該館館藏文物有2100件，其中一級文物34件。殿後大悲壇內設“歷代佛經版本展室”，展出：唐人寫經、五代人寫經，宋版《開寶藏》、《思溪藏》、《磧砂藏》，金版《趙城藏》，元版《普寧藏》，明版《南藏》、《北藏》、《嘉興藏》以及傳世唯一殘本《武林藏》和清版《龍藏》等經本。此外還展出梵文貝葉經和西夏文、回鶻文、傣文、藏文、蒙文等少數民族文字的經本。藏經閣樓上珍藏明《北藏》、《嘉興藏》和清《龍藏》以及西藏文大藏經和全部房山石經的拓片。樓下是“歷代佛菩薩造像展室”。迎門一尊巨大臥佛，長7.4米，是北京現存最大的明代木雕臥佛。其兩側陳列五代後唐長興三年陶幢和陶塔，這兩件文物1977年出土於房山北鄭村一座遼塔內。塔為八角形十三層密檐式實心磚塔，殘高21.3米，由於年久失修，突然倒塌，才被發現。一般經幢多為石制，八棱型，此幢為陶製，圓形，又是塔內的裝藏物品，實屬罕見的珍貴文物。展室四周，分別陳列東漢、三國、北魏、北齊、隋、唐、五代、宋、遼、金、元、明、清等歷代佛、菩薩造像。銅、鐵、石、木、泥、磚、陶、瓷、牙、松石、琉璃等各類造像均有。其中以宋代羅漢、元代青銅自在觀音、明代法華三彩瓷觀音和鑄銅千手千眼觀音最為名貴。這個展室薈集各個朝代、各種類型的造像於一堂，琳琅滿目，豐富多彩，具有很高的藝術價值。
中國佛教圖書文物館
中國佛教圖書文物館該館於1987年10月與日本佛教大學在日本京都共同舉辦“房山石經拓片展”，並進行了專題學術講演。該館的重要科研成果證實了房山石經遼金刻石是以《契丹藏》為底本的復刻本。而《契丹藏》早已失傳。該館還影印出版了遼金刻經12冊。
經典藏古剎
紅色的山門，左右兩座石獅。門額的大理石上雕鐫著金色的“法源寺”三字，顯示出一座古老廟宇的雄偉氣象。迎面的天王殿供奉著彌勒菩薩的化身布袋和尚像，笑面迎人。背後韋馱坐像與左右兩壁四大天王，均為青銅鎏金“失蠟法”鑄造，勇猛威嚴，氣勢襲人。古老的法源寺,如今已是中國佛教圖書文物館的所在地。
中國佛教圖書文物館
中國佛教圖書文物館大雄寶殿里，乾隆皇帝御書的“法海真源”匾額懸於梁間，人們可以看到僧人上殿誦經以及50多件套明清各類法器。“法源寺古代石刻展”陳列著歷代相傳法源寺原藏的一批石質文物；毗盧殿內供奉著一座巨大的毗盧遮那佛，通體銅製，高齊屋頂，具有“千佛繞毗盧”之勢。 “歷代佛教造像展”精選自東漢、三國、北魏、北齊一直到清代的不同材質的佛造像數十尊。殿後的大悲壇現稱觀音殿，奉有明代觀音菩薩像七尊，種類包括毗盧觀音、送子觀音、準提觀音、騎吼觀音、綠度母、十一面千手觀音立像等。
最後一進為藏經閣，閣前有數百年古銀杏一株，枝幹婆娑，蔭覆半院。階前兩株名貴的“西府海棠”為乾隆年間栽植。閣內供有明代景泰年間的大型木雕釋迦牟尼涅盤像，是北京地區最大的木雕臥佛。“清代佛龕藝術展”中，七組清代硬木佛龕精巧別致，是研究古代建築藝術的寶貴資料。文物館藏有《房山石經》的全部拓本，15000餘塊經版上刻佛經1000餘部，3400餘卷，堪與敦煌石窟相媲美，人稱“北方敦煌”。
這裡的佛教文物，件件珍品，卷卷珠璣。佛學經典的廣闊與深邃，法源古剎的肅穆莊重使參觀者得到一次空前的心靈淨化。
木雕匾額
2007年11月23日上午10時30分，中國佛教圖書文物館辦公室揭匾儀式在北京法源寺隆重舉行。中國佛教協會會長、北京法源寺方丈一誠長老親自主持並為懸掛在辦公室內的三枚木雕匾額揭匾。參加揭匾儀式的有中國佛教圖書文物館常務副館長圓持法師和部分工作人員，北京著名木雕工藝美術師李若非先生專程參加了揭匾儀式。
首屆中國魚山梵唄文化節開幕式
首屆中國魚山梵唄文化節開幕式中國佛教圖書文物館辦公室原為北京法源寺法堂東廂房，原名為金剛堂，原匾額已年久朽蝕。為恢復原貌莊嚴道場，2007年5月，北京法源寺方丈一誠長老重新題寫了“金剛堂”和“佛光普照”兩枚匾額。北京雄飛木匾雕刻藝術中心著名書法藝術家李若非先生親自雕刻而成，並弘一大師手書“無上清涼”匾額全部無償捐贈給中國圖書文物館。
文化節開幕式
為慶祝中國佛教音樂創建1777年，首屆2006中國魚山梵唄節於9月8日上午在中國梵唄祖庭——山東東阿魚山梵唄寺拉開序幕。我們以黨的民族宗教方針、政策為主導，依照“社會參與、文化展示”的指導思想，通過一系列文化與宗教相結合的活動，挖掘佛教文化內涵，弘揚佛教音樂，加強國際佛教文化藝術交流與合作，充分展示魚山的自然、文化遺產資源的價值。我們通過“文化節”這一平台，滿足廣大信眾“我真想做點善事”的心愿，來傳播魚山梵唄“慈悲、平等、和諧”的精神！此次迎來了來自全國各地的高僧大德與文化教育界的知名教授、專家學者、藝術家與各界朋友數千人,帶著對佛教和諧人生的追求；對民族優秀文化的景仰,對佛教偉大教義的崇敬,共同相聚東阿魚山參加這次難得的盛會。
全國政協副主席阿不來提·阿不都熱西提，中國佛教協會並常務副會長聖輝長老，美國法界佛教總會董事長釋恆實及美國萬佛聖城主持釋恆律等眾多領導人、高僧大德專程發來賀電，對舉辦首屆中國魚山梵唄文化節致以熱烈的祝賀。省政協副主席、省委統戰部部長齊乃貴，省民族事務委員會主任、宗教局長於洪文，中央音樂學院音樂研究所所長戴嘉枋，中國音樂學院教授傅利民、清華大學教授王小盾、北京師範大學教授徐文明、陝西師大博導陳四海、中國藝術研究院項陽、中國社會科學院文學研究所副所長劉越進、中國行政管理協會秘書長劉延寧、世界企業聯合會副秘書長、江都集團董事長萬紫、省委統戰部巡視員張殿洪，聊城市副市長劉繼恩，市政協副主席孫喜海等及來自海內外的教授專家、學者出席開幕式。
梵唄寺永悟法師主持開幕式並致答謝辭，山東省佛教協會會長覺照法師，中國佛教圖書文物館常務副館長圓持法師，重慶市佛教協會副會長道堅法師、中央音樂學院遠程教育學院院長並佛教音樂文化研究中心主任袁靜芳教授，中國佛教文化研究所副所長楊笑天博士，中國藝術研究院宗教藝術中心主任、國家非物質文化遺產保護中心主任田青先生、東阿縣副縣長秦玉珍等分別在開幕儀式上致辭。佛教音樂晚會由著名主持中央電視台董藝、台灣黃安主持，由曹穎、楊小琳、等佛教藝人和來自全國26個寺院並社會十三個團隊計380餘名僧俗，參加了神聖的演出陣容！觀眾熱情高漲，座位爆滿，四千餘張票贈送一空。梵唄節自2006年9月8日開始，至9月10日曆時三天。期間舉辦了別開生面的大型佛教音樂晚會演出、佛教音樂學術研討會、梵唄寺大雄寶殿奠基儀式、大型瑜伽焰口音樂法會和書畫藝術筆會等一系列活動，得到了各界的支持和幫助，使與會者充分感受到佛教音樂文化的博大精深。舉辦方負責人釋永悟禪師表示：我們要“以音聲作佛事，用梵唄建和諧。來與時俱進，淨化心靈，莊嚴國土，利樂有情！為推動構建和諧社會、世界和平做出佛教特殊的貢獻！歡迎社會參與合作”。
參觀指南
單位地址： 宣武區法源寺前街7號
中國佛教圖書文物館
中國佛教圖書文物館乘車路線： 乘61路牛街南口站下車，沿南橫西街至教子胡同向西
開放時間： 8：30—16：00休 息 日：星期三
門票價格： 5元
