中國佛教史（第2卷）

內容簡介

《中國佛教史(第2卷)》內容簡介：本卷介紹了包括西晉、十六國、東晉的漢族及北方其他各族的佛教。第一章介紹西晉佛教；第二章介紹十六國佛教，以後趙、前秦、後秦為主；第三章介紹東晉佛教。本卷重點介紹了般若學說，佛圖澄、釋道安等人的活動、思想，提出了一些新的見解。

作者簡介

任繼愈（1916—2009），1934年就讀於北京大學哲學系，1956年開始任繼愈先生撰寫、發表了一系列以馬克思主義為指導的佛教研究文章，如《南朝晉宋間佛教“般若”、“涅槃”學說的政治作用》（1956）、《禪宗哲學思想略論》（1957）、《天台宗哲學思想略論》（1960）、《華嚴宗哲學思想略論》（1961）、《法相宗哲學思想略論》（1962）、《漢唐時期佛教哲學思想在中國的傳播和發展》（1963）等，並於1963年集結為《漢唐佛教思想論集》出版。1964年中國科學院世界宗教研究所成立，任先生成為首任所長。後主持整理了《中華大藏經》正編和續編，主編《中華大典》，為馬克思主義宗教學研究的發展準備資料；另一方面聯合自然科學家，於1997年重建中國無神論學會，堅定宣傳無神論，並創辦了《科學與無神論》雜誌。這是我國無神論研究、宣傳和教育事業的新起點，任繼愈先生是中國馬克思主義宗教學研究的開創者和奠基人，他致力於運用馬克思主義唯物史觀研究中國佛教史和中國哲學史。1963年結集出版的《漢唐佛教思想論集》，是其馬克思主義宗教學研究的最早成果，其中關於佛學研究的文章被毛澤東稱讚為“鳳毛麟角”。

圖書目錄

緒言

第一章西晉的佛教

第一節西晉的社會和佛教

西晉社會

魏晉玄學的盛行

佛教概況和般若學者

佛教的社會普及和信仰情況

第二節西晉的佛經翻譯（一）

竺法護

聶承遠和聶道真

第三節西晉的佛經翻譯（二）

竺叔蘭和無叉羅

帛法祖

附：法祚

疆梁婁至和安法欽

法立、法炬

支法度和若羅嚴

第四節竺法護譯籍剖析

（一）譯經概況

（二）佛的法身論

（三）佛的“色身”論

（四）“心本清淨”與“客塵所蔽

（五）“有想”和“無想

（六）“汝即是道

（七）大乘菩薩行之一——四等六度

（八）大乘菩薩行之二——植眾德本

（九）大乘菩薩行之三——菩薩十地

第五節佛教《般若經》思想與玄學

（一）無和空

（二）“虛靜”、“返本”與“諸法不動

（三）言意之辨和真、俗二諦

第二章東晉十六國時期的北方社會和佛教

中國佛教史（第2卷）

基本介紹

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