丘山之賞是一個漢語成語,讀音是qiū shān zhī shǎnɡ。
基本介紹
- 中文名:丘山之賞
- 拼音:qiū shān zhī shǎnɡ
- 性質:漢語成語
- 解釋:形容重賞
丘山之賞是一個漢語成語,讀音是qiū shān zhī shǎnɡ。
丘山之賞是一個漢語成語,讀音是qiū shān zhī shǎnɡ。形容重賞。...
丘山之功,漢語成語,拼音是qiū shān zhī gōng,意思是比喻功績偉大。出自漢·陳琳《檄吳將校部曲文》。成語解釋 比喻功績偉大 成語出處 漢·陳琳《檄吳將校部曲文》:“故乃建秋山之功,享不訾之祿。”成語用法 示例 然定公不覺悟,信季孫之計,背貞臣之策,以獲拘弱之名,而喪~,不亦惑乎! ★《...
功若丘山 功若丘山,漢語成語,拼音是gōng ruò qiū shān,比喻功績非常大。出自《答客難》。成語出處 漢·東方朔《答客難》:“所俗必得,功若丘山,海內定,國家安,是遇其時者也。”
摽末之功 摽末之功,漢語成語,讀音是biào mò zhī gōng,意思是比喻微末,比喻很小的功勞。出自《漢書·王莽傳》。成語解釋 摽:通“鏢”,刀刃,比喻微末。比喻很小的功勞。成語出處 《漢書·王莽傳》:“乃至青戎,摽末之功,一言之勞,然猶皆蒙丘山之賞。”
另外,個人的人生志向對他的田園詩創作有重要的影響。“少無適俗韻,性本愛丘山”(《歸園田居》之一),道出了他從小就喜愛“丘山”的志向。“望雲漸高鳥,臨水愧游魚”( 《始作鎮軍參軍經曲阿作》)表達了他渴慕自由的性格。流派功績 陶淵明一生屢仕屢隱,留存下來的詩作僅有一百多首,而最具代表性的為...
夫酒醴之近味,生病之毒物,無毫分之細益,有丘山之巨損,君子以之敗德,小人以之速罪,耽之惑之,鮮不及禍。世之士人,亦知其然,既莫能絕,又不肯節,縱心口之近欲,輕召災之根源,似熱渴之恣冷,雖適己而身危也。小大亂喪,亦罔非酒。然而俗人是酣是湎,其初筵也,抑抑濟濟,言希容整,詠《...
在本段中,荀子提出“足國之道,節用裕民,而善藏其餘”的重要觀點。節用要靠禮,裕民要靠政令,明白了節用裕民的啟發,不僅可以有“富厚丘山之積”,而且能產生良好的社會影響,百姓相安,天下無事。原文三 兼足天下之道在明分。掩地表畝,刺草殖穀,多糞肥田,是農夫眾庶之事也。守時力民,進事長功,和...
作為一個真誠率直的人,其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然,似乎有一種內在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,看破官場後,執意離開,對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調,同時又是一個伏筆,它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。“誤落塵網中,一去三十年...
夫雲〔雨〕出於丘山,降散則為雨矣。人見其從上而墜,則謂之天雨水也。夏日則雨水,冬日天寒則雨凝而為雪,皆由雲氣發於丘山,不從天上降集於地,明矣。夫谷之雨,猶復雲〔布〕之亦從地起,因與疾風俱飄,參於天,集於地。人見其從天落也,則謂之天雨谷。建武三十一年中,陳留雨谷,谷下蔽地。案...
⑰論邱山而委糟:意謂丟棄的酒槽堆積如山。這裡在顯示縱情飲樂。委,丟棄。邱山,一作“丘山”,泛指山。⑱萑(huán)葦:兩種蘆類植物。兼長成後為萑,葭長成後為葦。蒹、葭都是價值低賤的水草,亦常用作謙詞。⑲長夜之靡靡:指酗酒無度。商紂曾作靡靡之樂,長夜之飲,後用以指放縱亡國的歷史教訓。...
故夫丘山以土石為體,其有銅鐵,山之奇也。銅鐵既奇,或出金玉。然鴻儒,世之金玉也,奇而又奇矣。奇而又奇,才相超乘,皆有品差。儒生說名於儒門,過俗人遠也。或不能說一經,教誨後生。或帶徒聚眾,說論洞溢,稱為經明。或不能成牘,治一說。或能陳得失,奏便宜,言應經傳,文如星月。其高第若...
僥倖漏網的一點兒樹木也難逃厄運,伐木者的足跡踏遍了溪澗與丘山。眾多的珍稀樹種未等成材就被摧殘,兀自屹立的山巒變得空空蕩蕩。如果再有漢朝柏梁台晉代武庫的大火,再好的工匠難為無米之炊,只能愁腸寸斷。人們呵,你可曾知當今國家良材已日益稀少,有誰把栽培愛惜人才的事提到議事日程之上。其三 紛飛的大雪封鎖了...
跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。——《勸學》無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。——《勸學》為善不積邪,安有不聞者乎?——《勸學》君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。——《勸學》《榮辱》非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,...
1963年(55歲),。作《大地》、《火山噴火口》、《眼》、《金瓜石風景》、《婚禮》、《堅強》、《金柑》、《丘山》、《橫貫公路》、《卓蘭風景》1964年(56歲),作《生命》、《團欒》、《飄》、《作品》、《慕》、《生命的讚美》、《遊樂場》、《九份風景》、《內雙溪》、《北投》、《樂園》、《觀音山...
毫髮一為瑕,丘山不可勝。食苗實碩鼠,點白信蒼蠅。鳧鵠遠成美,薪芻前見凌。申黜褒女進,班去趙姬升。周王日淪惑,漢帝益嗟稱。心賞猶難恃,貌恭豈易憑。古來共如此,非君獨撫膺。注釋譯文 詞句注釋 ⑴白頭吟:樂府《楚調曲》調名。後世多用此調寫婦女的被遺棄。⑵瑕(xiá):玉上的瑕疵,斑點。⑶...
生氣是積蓄於形如丘山之丘的凸起部(宛,丘山之丘。宛而中蓄)。即稱為龍腹的地方(謂之龍腹)選址點穴與其深凹的臍部(其臍深凹)。這樣他的後代必定是得福的(其後世福)。 穴前明堂所忌是受傷害(傷,傷害。其,同忌。胸肋,喻明堂)。朝穴的砂水切忌悲哭(朝穴其哭)。災禍即日就會降臨(禍不旋...
空竅者,神明之戶牖也。耳目竭於聲色,精神竭於外貌,故中無主。中無主則禍福雖如丘山,無從識之。故曰:“不出於戶,可以知天下;不窺於牖,可以知天道。”此言神明之不離其實也。趙襄主學御於王子期,俄而與於期逐,三易馬而三後。襄主曰:“子之教我御,術未盡也?”對曰:“術已盡,用之則過也。
文章述豪傑紛爭,有風起雲蒸之動盪;述項羽起於隴畝,有力拔丘山之氣勢;“難矣”、“謬哉”數層,評論項羽的得失,則使人覺得歔欷滿耳,感慨萬端,有—唱三嘆、餘音繞樑之妙致。通篇以“暴”字作骨,以“興亡”二字為線索,故用褒貶法以證實之。然羽一段,正寫其興之暴,極褒項羽,及羽至難矣,是一...
《和李天麟二首》是北宋文學家楊萬里創作的五言律詩組詩作品。該詩創作於公元1166年(宋孝宗乾道二年),簡明地表述了詩人的新詩學思想。作品原文 和李天麟二首 【其一】學詩須透脫①,信手自孤高②。衣缽無千古,丘山只一毛③。句中池有草④,字外目俱蒿⑤。可口端何似⑤?霜螯略帶糟⑥。【其二】句法天難秘...
上以法取焉,而以禮節用 之,餘若丘山,不時焚燒,無所臧之。夫君子奚患乎無餘?故知節用裕民,則必 有仁義聖良之名,而且有富厚丘山之積矣。此無它故焉,生於節用裕民也。不知 節用裕民則民貧,民貧則田瘠以穢,田瘠以穢則出實不半,上雖好取侵奪,猶將 寡獲也。而或以無禮節用之,則必有貪利...
成千輛車子如雷鳴般轟隆隆奔駛,上萬匹馬昂首前進,儘管騎手們都怡然自得,然而已被震得天搖地動,簡直要使丘山動盪,涇渭之水沸揚。使傳說中的秦神恐懼起來,魂跳出水中,躲在水邊的高地旁,河神受到驚動,一掌搭著華山,一足踩著襄山,就這樣到達汾陰的行宮。當時四周靜謐,眾人恭恭敬敬,行步穩重。當神靈...
《程郭董劉蔣劉傳》出自《三國志》,是西晉時史學家陳壽創作的一篇傳。作品原文 程郭董劉蔣劉傳 程昱宇仲德,東郡東阿人也。長八尺三寸,美須髯。黃巾起,縣丞王度反應之,燒倉庫。縣令逾城走,吏民負老幼東奔渠丘山。昱使人偵視度,度等得空城不能守。出城西五六里止屯。昱謂縣中大姓薛房等曰:“今度等...
桑弘羊:昔商君相秦也,內立法度,嚴刑罰,飭政教,奸偽無所容。外設百倍之利,收山澤之稅,國富民強,器械完飾,蓄積有餘、夫商君起布衣,自魏入秦,期年而相之,革法明教,而秦人大治。故兵動而地割,兵休而國富…功如丘山,名傳後世。、劉歆:夫商君極身無二慮,盡公不顧私,使民內急耕織之業以富國...
(4)“喻此理”兩句:天地既然微若稊米,則泰山自應細如毫末。《莊子·齊物論》:“天下莫大於秋毫之末,而太山為小。”《莊子·秋水篇》:“計中國之在海內,不似稊米之在太倉乎?……知天地之為稊米也,知毫末之為丘山也,則差數等矣。”稊米:極細小之米。(5)“嗟小大”三句:謂小大乃相對而言...
而皇情乃眷,榮府書勛,懋德懋功,可久可大,軼丘山而慶賞,盡帶礪於無窮。乃出總兵機,外撫方鎮,既弘車服之錫,還資侯伯之重,行太平之化,撫思又之甿,鳥獸於是歸仁,蠻夷以之革面。荒徼之外,種落實繁,不識君臣,莫知正朔。公申以文德,示以堯心,泛海梯山,夜郎內款;觀風侯海,朝飛重譯。方...
陳賞越丘山,酒肉逾川坻。軍中多飫饒,人馬皆溢肥。徒行兼乘還,空出有餘資。拓地三千里,往返速若飛。歌舞入鄴城,所願獲無違。晝日處大朝,日暮薄言歸。外參時明政,內不廢家私。禽獸憚為犧,良苗實已揮。竊慕負鼎翁,願厲朽鈍姿。不能效沮溺,相隨把鋤犂。孰覽夫子詩,信知所言非。其二 涼風厲...