基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
卻登高文
玉斝澄醪，金盤繡羔，茱房氣烈，菊芝香豪。左右進而言曰：“維芳時之令月，可藉野以登高，矧上林之伺幸，而秋光之待褒乎？”
余告之曰：“昔時之壯也，意如馬，心如猱，情槃樂恣，歡賞忘勞，悁心志於金石，泥花月於詩騷，輕五陵之得侶，陋三秦之選曹，量珠聘伎，紉彩維艘，被牆宇以耗帛，論邱山而委糟，年年不負登臨節，歲歲何曾舍逸遨；小作花枝金剪菊，長裁羅被翠為袍。豈知萑葦乎性，豈知忘長夜之靡靡，宴安其毒，累大德於滔滔？”
“今予之齒老矣，心淒焉而忉忉，愴家艱之如毀，縈離緒之鬱陶。陟彼岡矣企予足，望復關兮睇予目。原有鴒兮相從飛，嗟予季兮不來歸，空蒼蒼兮風淒淒，心踟躕兮淚漣洏，無一歡之可作，有萬緒以纏悲。於戲噫嘻！爾之告我，曾非所宜。”
注釋譯文
詞句注釋
①卻：拒絕，推辭。登高：指農曆九月初九日登高的風俗。南朝梁人吳均《續齊諧記·九日登高》：“汝南桓景隨費長房遊學累年。長房謂曰：‘九月九日汝家中當有災，宣急去，令家人各作絳囊盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。’景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：‘此可代也。今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。”
②玉斝（jiǎ）：玉制的酒器。斝，商代盛行的青銅酒具，似爵而較大，三足、兩柱、一鋬，圓口平底。這裡用以形容玉質酒杯的典雅。澄醪（láo）：泛指清醇的美酒。醪，汁渣混合的酒，又稱濁酒，也稱醪糟。
④芳時：花開時節，良辰。令月：吉月。
⑤藉野：在野外席地而坐。以：與。
⑥矧（shěn）：況且。上林：即上林苑，古宮苑名。秦舊苑，漢初荒廢，至漢武帝時重新擴建。故址在今西安市西及周至、戶縣界。這裡指代可供遊獵的山林。伺幸：盼望君王駕臨。
⑦待褒：等待褒揚。
⑧意如馬，心如猱（náo）：意謂心猿意馬，心思流蕩散亂，如猿馬之難以控制。猱，獸名，猿類，身體便捷，善攀緣。
⑨槃：同“盤”，快樂。恣：放縱。
⑩悁（juàn）心志於金石：謂用心於寫作。悁，耗費。一說鬱結。金石，古代鐫刻文字、頌功紀事的鐘鼎碑碣之屬。這裡泛指刻於金石之上的文字。
⑫輕五陵之得侶：意謂以得知交遨遊繁華之地為尋常之事。五陵西漢五個皇帝陵墓所在地，亦即五縣：長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵，均在渭水北岸，今陝西威陽附近。漢元帝以前，每立陵墓，輒遷徙四方富豪及外戚於此居住，令供奉園陵，稱為陵縣。這裡指代繁華的遊樂場所。
⑬陋三秦之選曹：意謂視在京城地區做官為淺陋。三秦，秦亡以後，項羽三分關中，封秦降將章邯為雍王，司馬欣為塞王，董翳為翟王，合稱三秦。因其地在長安一帶，故後泛指京城地區。選曹，官名主銓選官吏事。
⑭量珠聘伎：花費巨資聘買歌妓。量珠，唐代劉恂《嶺表錄異》卷上：“綠珠井，在白州雙角山下。昔梁氏之女有容貌，石季倫為交趾採訪使，以真珠三斛買之。”後因以“量珠”為買妾的代稱。
⑮紉彩維艘：意謂使用彩繩來栓系遊船，炫耀其豪華。紉，搓，捻。維，系，拴縛。
⑯被牆宇以耗帛：意謂耗費絲帛裝飾房屋，這裡在顯示奢侈。牆宇，指房屋。
⑰論邱山而委糟：意謂丟棄的酒槽堆積如山。這裡在顯示縱情飲樂。委，丟棄。邱山，一作“丘山”，泛指山。
⑱萑（huán）葦：兩種蘆類植物。兼長成後為萑，葭長成後為葦。蒹、葭都是價值低賤的水草，亦常用作謙詞。
⑲長夜之靡靡：指酗酒無度。商紂曾作靡靡之樂，長夜之飲，後用以指放縱亡國的歷史教訓。
⑳宴安：指逸樂。
㉑累：損。大德：生命，也指君子品德。《周易·繫辭下》：“天地之大德曰生。”
㉒齒：這裡指人的年齡。
㉓忉忉（dāo dāo）：憂思貌。
㉕鬱陶：憂悶於懷。
㉖陟彼岡矣企予足：意謂登上山岡葛起腳盼望兄弟歸來。企足，踮起腳跟。《詩經·魏風·陟岵》：“陟彼岡兮，瞻望兄兮。”
㉗望復關兮睇予目：意謂縱目遠望兄弟所在的地方。語出《詩經·衛風·氓》：“乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”復關即重關的意思，在近郊設重門以防異常。此借為指心中關切的兄弟所在。睇目，縱目。睇，視，望。
㉘原有鴒（líng）：比喻兄弟之情。鴒，即鶺鴒。《詩經·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”後以“鶺鴒”比喻兄弟，以“鶺鴒在原”比喻兄弟友愛之情。
㉙季：兄弟姊妹排行最小的，後泛指兄弟姐妹中幼小的，這裡指鄧王。
㉚踟躕：徘徊。一作“躑躅”。漣洏（lián ér）：亦作“漣而”，淚流貌。
㉛於戲（wū hū）：嘆詞。於，嘆詞。戲，同“呼”。噫嘻：嘆詞，表示慨嘆。
㉜宜：應該。
白話譯文逐句全譯
玉杯清酒，金盤繡糕，茱萸氣濃，菊花飄香。左右進言說：“良辰美景，正可野外登高。更何況山林正等待大王遊獵，而秋光也正等待大王欣賞呢？”
我告訴他們說：“我年輕時候，心猿意馬，縱情歡樂，游賞忘疲。寫心中感想於文章，賦風花雪月於詩篇。視五陵結伴遨遊為尋常，三秦做官為淺陋之事。量珠買妓，彩繩拉船，耗費絲帛裝飾房屋，丟棄酒槽堆積如山。年年參加登臨節，歲歲不捨選樂游。輕剪金菊頭上戴，羅長我作青。豈知人性如萑葦一樣卑賤，忘記了放縱亡國的歷史教訓；逸樂如同毒藥，使德行修養付諸東流？”
“現在我年歲已老，內心淒涼，為父親去世而哀傷，為兄弟離別而憂愁。登上山岡踮起腳尖，縱目遠望尋找手足。鶺鴒在原相從而飛，可是我的兄弟還沒有歸來。天蒼蒼風淒淒，心中難受淚流滿面。無一絲歡樂可作，有萬縷悲絲纏上心頭。唉!唉!你們要我做的，實在不合適。”
創作背景
此文作於開寶五年（972）或六年（973）的九月九日重陽節。開寶四年（971），李煜派其母弟李從善如宋朝貢，去唐號，稱江南國主，改印文為“江南國印”，完全成為宋朝的藩國。宋太祖封李從善為泰寧軍節度，兗、海、沂等州的觀察使，留之於京師，賜甲第汴陽坊，不讓其返國。與此同時，又不斷地命從善貽書後主，督促李煜入京朝見。李煜自然不敢，於是便寫信給宋太祖求從善歸國。宋太祖以疏示從善加恩慰撫。李煜愈悲，每憑高北望，泣下沾襟，由是歲時游宴多罷不講，並在重陽節眾人勸其登高時，寫下這篇《卻登高文》。
作品鑑賞
整體賞析
李煜在這篇文章中，極力表達的是對過去奢靡生活的追悔之情。李煜寫這篇文章時，縈繞在心中的不僅有思念兄弟之情，更多的是對國事的憂威，即所謂“愴家艱之如毀”，只不過懼於當時的情勢，不敢言明而已。
在這篇文章中，李煜以主客問答的形式，表述了自己手足不得相見的悲傷之情，以及對年輕時候兄弟們奢侈享樂生活的懷念：“量珠聘伎，紉彩維艘。被牆宇以耗帛，論邱山而委糟。”他感覺到，如今的手足分離，和當年這種不思振作的生活恐怕不無關係。“原有鴒兮相從飛，嗟予季兮不來歸。空蒼蒼兮風淒淒，心那用兮淚漣滿。無一歡之可作，有萬緒以纏悲”可謂此文名句。就在當年的三月，李煜繼續派自己的弟弟李從謙如宋進貢珍寶器用金帛、並買宴錢，數量加倍。
文章以“爾之告我，曾非所宜”為結束，呼應開頭的“左右進言”，說明在國破家亡與兄弟離索的悲痛心情下慶祝節日並不合適。
名家點評
湖北大學教授蔣方《李璟李煜集》：“豈知忘長夜之靡靡”，“累大德於滔滔！”這裡的“長夜”與“大德”都是用典，而且都是儒學經書的教訓，作為國君，李煜以此責備自己，大有悔不當初、以至於此的沉痛。
作者簡介
李煜（937—978），南唐末代君主。初名從嘉。字重光，號鐘隱。李璟第六子。國破降宋。後為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻卓絕非凡。工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，被譽為“千古詞帝”，對後世影響亦大。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。現存詞可確定者三十八首，存詩十六首。
