基本介紹
- 中文名稱:下鄭村
- 別名:下鄭
- 所屬地區:福建莆田市秀嶼區
- 郵政區碼:351146
- 人口:3875人
- 方言:莆仙話
- 耕地水田:768畝
- 農地:739畝
歷史沿革
主導產業
另一派說法是,因為“田都元帥”生長於田地之間 ,所以斷句應該是“田都,元帥”。
或言應斷句為“田,都元帥”,道教中有不少“都元帥”,“都”為中心義。如首都。
起源
最通行的說法有三,一是:田都元帥乃家喻戶曉忠烈樂官雷海青,是眾多戲曲、南北管、西皮亂彈祖師爺、宋江陣守護神,是尊紅的發紫的娛樂界戲神。唐時演奏霓裳羽衣曲受寵唐玄宗。天寶十四年安史之亂,玄宗倉促奔蜀,安祿山於洛陽稱帝設宴慶賀,即入長安傳諭梨園子弟教坊樂工前來應承,雷海青託病不願前往,祿山道:雷海青是樂部中極有名之人,他若不到不為全美,有病也扶之前來。雷海青到達時見祿山狂言悖語恐嚇眾人遂激起剛烈之性,把樂器盡拋於地,指著祿山大罵,眾人驚愕,雷海青被押到試馬殿處斬,公元七五六年八月矢節於洛陽凝碧池。雷海青雖屈身樂部,其平日與眾不同,是位忠肝義膽之士,矢節一事,人人傳述個個頌揚,玄宗聞之動容感嘆,安史之亂平定後,優恤有加,誥封“天下梨園大總管”,賜遷屍骨回鄉安葬,築祠祀之。肅宗褒贈“太常寺卿”,宋高宗加封為“大元帥”。後人傳述田都元帥由來,雷海青殉節後曾顯靈護駕,玉帝見旗幟上有一“田”字,立即封他為田元帥,而實際上則為“雷”字因上半雨字被雲層遮蔽之故。傳說出生被丟棄田間因毛蟹濡沫餵食而存活畲族人雷過抱回撫養,取名雷海青,幼時既能精通樂律。田都元帥乃東嶽大帝義子,金雞玉犬乃田都元帥左右護將。
二是,田都元帥是漢朝的謀臣陳平,傳說漢高祖討伐匈奴時,被冒頓單于圍困,陳平製造了許多美女形狀的傀儡,在城頭揮舞。並欺騙單于之妻閼氏:漢要獻給匈奴大量的美女以媾和。閼氏怕自己從此失寵,於是勸冒頓單于退兵。而陳平也因此軍功,被視為“元帥”,也被奉為戲劇之神。因“陳”、“田”古音相同,故世人尊稱其為“田都元帥”。
三為:“田都元帥”為主音樂之神翼宿星君的隱晦稱法,“田”來自“翼”字中間。
相關傳說
戲班深入各地演出,生活流動不定。藝人們行路時輪流背負小海青,住宿時就把他放在戲簍里安睡。小海青吃“千家飯”,穿“百衲衣”,在戲班裡一天天長大了。他長得眉清目秀,活潑天真,聰明乖巧,伶俐可愛;日日跟藝人們學讀書寫字,練彈琴唱戲。由於天資聰穎,膽識過人,到十八歲時長成了一個文武雙全的一表人才,既能扮演不同角色,又會彈奏各種樂器,特別是擅長吹奏一種名叫“篳篥”的笛子。每當他的笛聲響起,不但引來滿山遍野的山歌唱和,連山上的飛禽走獸也會跟著翩翩起舞。
唐明皇“游月宮”時,羨慕天上仙樂,命樂師按旋律譜成《霓裳的衣曲》,帶回宮中欣賞;因排練時缺少一名吹簫的樂官,正在愁眉不展、唉聲嘆氣。忽有一樂師稟報:“臣聞閩中莆陽有一神童,精通音律,能歌善舞,名叫雷海青。他無論任何樂器都能奏出美妙的音樂,不管什麼曲譜都一看就會演奏,尤其是一支簫笛,吹得加倍好聽。”皇帝聞奏,龍顏大悅,立刻派人日夜兼程,南下尋訪雷海青,宣召入宮,殿試錄用。
雷海青應召赴考,途中又收伏了金雞、玉犬二隻神獸,以侍左右;入宮應試時,一舉中了探花。皇后看他少年英俊,博學多才,心中大喜,便親自為他簪花。雷海青拿起玲瓏剔透、晶瑩璀璨的玉簫,當殿吹響悠揚悅耳、優美動聽的《霓裳羽衣曲》。滿朝文武百官、樂師名優聽了,拍手喝彩,齊聲叫絕;唐明皇覺得,同自己夢遊時聽到的天上仙樂一樣好聽,欣喜萬分,笑逐顏開,當即破格封他為翰林院大學士,並欽賜御酒飲宴獎賞。
雷海青喝醉於御花園中,公主覺得可愛,便用紅石朱塗紅他的臉孔,又用墨筆把嘴唇周圍畫成螃蟹形,額頭上倒寫一個“春”字。雷海青不知公主戲弄他,酒醒後用鏡子一照,發現面容改變,再也擦試不掉,根本無法回歸天廷了,只好安下心來,勤懇在朝為官。
雷海青忠心耿耿,精明能幹,被玄宗任命為宮廷歌舞的伶官和梨園戲劇的教官。他不但教會江梅妃和眾樂工演奏自己所譜寫的樂曲《引梅敬酒歌》,會跳家鄉舞蹈《白玉驚鴻舞》、《八仙過海祝壽舞》,又把莆仙各地流傳的十音、八樂、大鼓吹和俚歌、山里詩等民間音樂、曲藝節目引進了宮廷,深得唐明皇的讚賞和宮娥妃嬪的歡迎。他還勤學苦練,成了琵琶高手,同時培養出不少樂師和梨園子弟,徒弟遍及八閩大地,成為一代戲劇音樂大師。
雷海青曾奉唐明皇之命,率領皇家梨園戲班來到莆田,慰問江梅妃的家鄉父母,首場戲安排在烏石山下東邊一里外的地方演出,戲棚高築,觀眾如雲,鼓樂喧天,萬人空巷。後人為了紀念這段盛事,就在此處興建“瑞雲祖廟”及戲右,世人傳頌雷海青。
唐天寶十四年(公元755年),節度使安祿山、史思明在范陽舉兵叛變,占洛陽、入潼關,攻陷長安城,逼走唐明皇,把雷海青以及教坊梨園子弟和宮廷樂官三百餘人都擄進洛陽城,在凝碧池設宴慶功。安祿山為顯示威風,令雷海青和眾樂官彈奏琵琶宮樂,叫宮娥妃嬪歌舞助興。雷海青義憤填膺,拒不演奏。
安祿山看了發火,厲聲大罵道:“大膽雷海青!我安祿山現時打入都城,很快就要登基做皇帝,這江山已是我安家的天下了。你竟敢違抗君命,難道不怕死嗎?”
雷海青聽了,怒髮衝冠,破口痛斥安祿山:“亂巨賊子!不思報效朝廷,還敢起兵造反,謀奪江山,逼走聖駕,濫殺無辜,罪惡滔天!
你有何面目敢在宮中發號施令、作威作福?”安祿山惱羞成怒,喝令手下用刀剜雷海青嘴唇:罵一句,剜一刀;再罵一句,再剜一刀……先後剜了十刀!雷海青血流滿面,仍然罵不絕口;安祿山暴跳如雷,急冷將舌頭割掉,並大聲喝道:“不聽號令,立處極刑!”
只見雷海青口含鮮血,忍著劇痛,怒氣衝天,拼盡全力,將手中琵琶對準安祿山的頭部擲去!安祿山把頭一偏,肩部被擊中;琵琶砸碎,琴弦斷裂!雷海青滿面紅光,威武不屈,恰似一尊金剛菩薩,大義凜然,屹立殿中!殿上數百人眾,個人看了駭然……
安祿山當殿受辱,氣急敗壞,立命刀斧手把雷海青綁到戲馬殿前,砍成四腿,車裂示眾!刀光劍影之下,雷海青英魂直衝霄漢,洛陽城萬民淚如泉湧!頃刻之間,滿天烏雲密布,大雨傾盆而降……這一天是唐天寶十四年八月廿三。京都軍民知道雷海青壯烈殉難,個個痛哭流涕,悲淚紛飛……
安史之亂平定之後,唐明皇從四川避難歸來,獲悉雷海青忠貞不屈的悲壯事跡,倍加欽敬,頒旨追贈他為“唐忠烈樂官”、“天下梨園都總管”。唐肅宗時又加封為“太常寺卿”,受萬民祀拜。
雷海青升天以後,忠魂時時顯聖,護衛明君,庇佑百姓,讓天下五穀豐登,歌舞昇平……傳說郭子儀率兵收復長安都城時,雷海青事領天兵天將在空中助戰,一舉殲滅賊寇,奪回唐寶江山。南宋末年端宗皇帝被元兵追趕,從海道逃往莆田途中,突遇風浪襲擊,萬分危急之際,雷海清在天上顯聖,帶神兵救難,海面風浪頓時平靜,君巨得以安然脫險。端宗驚魂稍定後,翹首仰望,但見雲端上有一支天兵,護擁著一尊天將,帥旗上鑲繡“雷”字,因“雨”頭被雲霧遮蔽了,只隱約露出下邊的“田”字,端宗誤認是姓“田”的神將救駕,於是頒詔天下,大塑金身,廣為奉祀,賜名“田公元帥”,四時香火供祭,以昭威恩、崇仰之意。後經仔細考證,原來是雷海青的神靈護駕,遂更加肅然起敬。
莆田家鄉人民無限懷念先烈,紛紛組成歌舞百戲,處處編演梨園故事,崇拜雷海青為戲神,世代虔誠奉祀。拱辰村頭亭民眾於明洪武十二年(1379年)率先立廟供奉田公元帥,以雷海青忠魂顯聖呈瑞彩的神話故事,取其名曰:“瑞雲廟”,並建築戲台供戲班演劇,以示紀念。後來,莆仙及惠安、福清各地民間紛紛來此分靈,奉祀田公元帥,於是頭亭的宮廟便成為公認的“瑞雲祖廟”。民間把他塑成紅面將軍,嘴唇周圍刻有十道刀痕,形如毛蟹,就是體現雷海青面對強暴不屈不撓、視死如歸的英雄氣概和堅貞不渝,忠君愛國的高尚情操。瑞雲祖廟香火旺盛,海內外田公信徒朝拜不絕,正是為了永遠紀念千古英烈雷海青!
禁忌
另一說,田都元帥臉上所繪的蟹,是因為田都元帥生前,在皇宮御宴時,不勝酒力醉倒,於是在妃嬪戲弄之下,臉上被毛筆畫上一隻蟹。
劇種
莆仙戲、閩劇(福州戲)、閩西漢劇、梨園戲、高甲戲、布袋戲、泉州木偶戲(傀儡戲)。
潮汕
潮劇、白字戲、正音戲、西秦戲、陸豐皮影戲、廣東漢劇。
台灣
又稱西路;新路的北管西皮派(北管福祿派;福路;古路;舊路奉祀西秦王爺)、南管、歌仔戲、宋江陣、布袋戲(台灣許多戲班同時還奉祀西秦王爺)、台灣皮影戲。