商團簡介
為推翻清王朝,於1911年5月組建了上海清真商團,團員40人,後發展到130多人,均為穆斯林。團員中除商人為主外,還有醫生、教師、手工業者、職員等。
總部設在北城
清真寺內,公推
沙善余、
伍特公為正、副團長,建有自衛武裝,聘請富有軍事知識的回民馬倫山為教練員,指導練武,講授軍事知識和時事政治。他們紀律嚴明,服裝統一,操練認真。該組織極重視民族團結,提出“回民與漢民休戚相關,患難與共”,各民族聯合推翻清王朝的主張。
武昌起義爆發後,上海各界積極回響,各商團一致行動,議定11月3日(農曆九月十三日)全市起義。清真商團率先到達指定地點,奮勇作戰,留守防地的團員負責保衛城西北一帶。後清真商團奉命去蘇州阻截清廷軍餉,還派部分團員為進軍南京的革命軍押運糧械,收繳紫金山殘餘清軍的軍械,並擔任下關兵站的後勤工作,辦理浦口至徐州間的軍需運輸等。
1913年被袁世凱黨羽鄭汝成強令解散。
成立過程
辛亥革命前夕,上海商業界按照行業系統,先後建立了商團組織。當時以經營珠玉、古玩業為主,包括文教、衛生界在內的穆斯林青年組織的清真商團,於l911年4月宣告成立,並加入了上海商團的聯合統一組織——商團公會。
清真商團的命名淵源,從清真商團創始人之一、擔任團長的沙善余遺筆中可以得到解釋,他說:“上海回民青年,本著伊斯蘭教扶持正義,勇武精神,自籌商團,名謂‘清真’。”
建立清真商團的宗旨,據曾擔任過清真商閉隊長的何興源在其遺筆中記述:“鄙人即於是時加入該團,雖以維護地方為志,實素(系)回響總理革命,以推翻清廷為宗旨。”再據沙善余的遺筆中記載:“在開始籌備時,傳來了廣州黃花崗七十二革命志士為國捐軀,令人異常悲憤的訊息,籌備工作遂加速進行。”
值得特別一提的是當時清真商團的倡導者之一、中國同盟會會員、穆斯林的傑出代表底奇峰(曾在孫中山先生主持的大本營工作。後任總統府印鑄局局長,於民國元年在南京遇刺身亡,葬於上海)在出席清真商團籌備會上作演說時的情景。他當時慷慨激昂,要求人民力圖自強。說罷,將隨身穿的湖絲長衫脫下,和衣袋巾的銀元數枚,以及表鏈等物,悉捐清真商團作為籌辦經費。在他的倡導下,與會者紛紛慨解義囊,不到幾天,商團便獲得了一筆經費和物資,團員穿上了統一的制服。
初期團員只有48人,以後逐漸擴充至130餘人。當時穆斯林中的許多先進分子,能夠毅然參加以推翻清廷為宗旨的民主革命運動,這與中國同盟會的直接影響是分不開的。
清真商團非常重視民族團結。沙善余曾說:“回民與漢民休戚相關,患難與共。”這完全符合孫中山先生的聯合國內各族人民共同推翻清王朝統治的正確主張。
清真商團的成員都是上海的穆斯林青年,他們自願聯合起來,不畏艱險,堅持革命。建團初期,他們聘請了富有軍事知識的湖北省武備學堂畢業生,曾在蘇州混成協三十五標第二營供職的馬倫山(回族)為教練員(馬倫山後任陳英士都督的衛隊長)。他對團員的訓練非常認真,訓練成績也很出色,團員的操法和武藝受到其他商團的讚揚。
參加起義
清真商團成立半年後,爆發了武昌起義,團員們遂之躍躍欲動。在農曆九月十一日(公曆ll月1日),上海各業商團五六千人,在城內九畝地舉行了總檢閱,並產生了臨時總指揮部。十二日(公曆ll月2日)各商閉負責人集會,決定準備武裝起義。並商定九月十三日(公曆ll月3日)聽到救火會鐘樓上先鳴鐘九響,繼鳴鐘十三響後,團員們立即出發,分赴指定地點布防。
總檢閱結束後,各業商團加緊部署。清真商團亦召開緊急會議,準備布防。是夜團員們集中住宿在清真商團營部所在地的福佑路清真寺,枕戈待命。第二天上午,按計畫鳴鐘十三響,閘北首先發動起義,清政府的官吏倉皇逃入外國租界內。領導和指揮武裝起義的陳其美(陳英士),午夜親率敢死隊和部分商團團員以及《民主報》記者抵達製造局,陳和《民主報》記者數人先行入阿,敦促總辦投降,總辦不允,將陳其美等扣留。敢死隊見事緊迫,立即向製造局發動進攻,守衛者頑同抵抗。南市的團員聞訊後,馬上前往救援,前門攻打不開,便越牆而入,放火燒房。製造局總辦一見火起,知大勢已去,嚇得驚惶失措,登上小火輪逃走。黎明,團員們攻破大門,進入局內,陳其美等人得以脫險,一夜之間光復了上海。
上海光復後,隨著軍事的進展,清真商團的部分團員為進軍南京的隊伍押運糧械,向南京進發。他們抵達南京後,立即協同友軍,收繳了在天寶城外紫金山麓殘餘清軍的軍械。清真商團的團員們在清真食品供應不及的情況下,以山芋充飢,協同友軍終於完成了任務。
南京光復後,三十餘名清真商團團員,於l912年隨軍渡江浦口,駐紮在浦口清真寺內,擔任北上隊伍的軍需運輸任務,輾轉奮戰在浦口至徐州沿線,得到皖省都督柏文蔚的嘉獎。滬軍都督陳其美給團員們頒發了“中華民國光復”獎章,以資紀念。
從武昌起義以來,上海清真商團團員協同友軍、友團光復了上海、南京,轉戰大江南北,歷時共十餘月,後因團員們分別從事慈善事業或其他工作,清真商團遂不復存在了。