佛教術語，就修三種之四念處，而分三種之羅漢：一，慧解脫羅漢，修性念處，而破一切智外道之人也。二，俱解脫羅漢，修共念處，而破神通外道之人也。
基本介紹
- 中文名：三種羅漢
- 類型：佛教術語
三，無疑解脫羅漢，修緣念處而破韋陀外道（又曰文字外道）也。是通於一切之外道而無所疑，故曰無疑，羅漢中之最勝也。見四教儀二。
佛教術語，就修三種之四念處，而分三種之羅漢：一，慧解脫羅漢，修性念處，而破一切智外道之人也。二，俱解脫羅漢，修共念處，而破神通外道之人也。
佛教術語，就修三種之四念處，而分三種之羅漢：一，慧解脫羅漢，修性念處，而破一切智外道之人也。二，俱解脫羅漢，修共念處，而破神通外道之人也。三，無疑解脫羅漢，修緣念處而破韋陀外道（又曰文字外道）也。是通於一切之外道而無所疑...
迎羅漢，流行於浙江省縉雲縣的遊藝，國家級非物質文化遺產之一。迎羅漢是縉雲農村傳統節目活動中表演的一項集武術、民俗於一體的民間遊藝表現形式。自古以來，縉雲百姓認為，“羅漢”是神通廣大者的化身，故民眾尊稱身強力壯、武功高超的人為“羅漢”，稱習武的團隊為“羅漢班”。迎羅漢作為一種民間遊藝表演不僅為節日...
瘦骨羅漢，又稱雪山大士、雪山童子、雪山婆羅門。其故事最早出現於南北朝傳譯到中國來的佛教經典《大般涅盤經》中。釋義 相傳佛祖釋迦牟尼，本為古印度迦毗羅衛國淨飯王的太子，但因目睹眾生疾苦，即拋棄權位入雪山苦行，“唯食諸果……絕形深澗，不涉人間，結草為庵，被鹿皮衣”，靜坐思維，不避風雨，堅持不懈...
阿羅漢，梵語arhat，巴利語arahant。我們常說的“羅漢”實為“阿羅漢”的簡稱。為聲聞四果之一，如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。略稱羅漢、囉呵。意譯應、應供、應真、殺賊、不生、無生、無學、真人。指斷盡三界見思之惑，證得盡智，而堪受世間大供養之聖者。此果位通於...
大余南安羅漢舞，中國江西省贛州市大余縣傳統舞蹈，江西省省級非物質文化遺產之一。 簡介 南安羅漢舞俗稱羅漢送喜，是大余縣僅有的祈神求子的民間舞蹈。南安羅漢舞的形象塑造和表演形式都是很奇特：由羅漢頭、猴子、羅漢崽三種形象組成，共二十多人表演，表演者大多是少年兒童。羅漢頭由一成年人扮演，他象徵神靈，並集...
東寨十八羅漢是清末商人周金城用佛教故事人物整編而成的地方民間舞蹈藝術。取材於佛教故事，但它明顯地表現為拿來為我所用，賦予當地鮮明特色，象“蛇退殼”和“騎牛”等這些當地人們所熟悉的自然現象和生活細節，通過藝術化的舞姿表現出來，非常傳神，魅力無限，既反映出民間藝人們的聰明智慧，又增添這一種地方民間舞蹈...
三種師是一種佛教術語。【三種師】 [出本事經] 一如來謂諸如來。出現世間。闡揚大法。化諸眾生出離生死。令得無量義利安樂。是為眾生之師範也。二阿羅漢梵語阿羅漢。華言無學。謂阿羅漢。諸漏已盡。梵行具足。出現世間。開示四諦。令諸眾生脫離生死。皆得無量義利安樂。是為眾生之師範也。(四諦者。苦諦。集諦...
十八羅漢佛珠 佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，由於在僧俗間的廣泛使用，了解佛珠的起源和意義，會對佛珠生起尊重心，故撰此文以饗讀者。佛珠種類 佛珠的種類很多，若就其使用方面來講，通常可分為三種類型：1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；3、掛珠——掛在頸...
《五百羅漢圖錄》是中國第一部佛教五百羅漢全彩畫冊，由中國著名佛畫藝術家周峰歷時三年精心繪製的。 《五百羅漢圖錄》中的羅漢圖，參照了中國傳統羅漢圖的形式，全部按照佛教的造像儀軌繪製。每尊羅漢都配有詳盡的解說。解說文字均用繁體，保持了佛畫的古典韻味。 《五百羅漢圖錄》將潑墨、線描、工筆三種手法相結合，...
明代的人物畫分為道釋畫、史實風俗畫及傳神三種，仇英在創作方面他擅長運用道釋和歷史題材，描繪人物筆力剛健，造型準確，形象優美，畫面精麗絕逸。我們從《竹林品古》、《漢宮春曉圖》中就可窺其一斑。詳細信息 羅漢又稱阿羅漢，是根據梵文音譯而來。羅漢雖源於印度，卻在我國廣泛流行，深刻地影響著中國文化。唐代...
《弘一大師“十八羅漢圖”》是2007年10月1日四川出版集團，四川美術出版社出版的圖書。內容簡介 《弘一大師·十八羅漢圖》內容簡介：如是戒品，我今誓願受持、修學，盡未來際，不復舍離。以此功德，願我及眾生，無始已來所作眾罪，盡得消滅。若一切眾生所有定業，當受報者，我皆代受。遍微塵國，歷諸惡道，經...
阿羅漢又分為三種阿羅漢，三種阿羅漢，雖都有神通，但也要看所緣的事相，分別是修性念處的慧解脫阿羅漢，共念處的俱解脫阿羅漢，以及最厲害的無礙解脫阿羅漢破韋陀外道。但其中有一種阿羅漢會退失，那就是慧解脫阿羅漢，因禪定力相對弱一點，不是沒有，也有！沒有俱解脫阿羅漢強，所以遇到境界如大病三年不...
佛子，是阿羅漢（arhat）的通稱。佛贊五百阿羅漢說︰‘汝等為子，從我口生，從法化生，得法余財。’印度的婆羅門（brahma^），自以為從梵天口生，從梵天化生，所以佛說︰阿羅漢們是從聽聞佛口說法聲（所以名為聲聞）而生，從法──法性寂滅的證入而成的。佛子，表示了有佛那樣的聖性，能繼承如來覺世的大業...
以上所講的即是阿羅漢具足有殺賊、無生、應供的三種道理，也是五種不翻之中的多含不翻。◎中文 名 阿羅漢 ◎片 名 Arahan ◎年 代 2004 ◎國 家 韓國 ◎類 別 動作/喜劇 ◎片 長 114 Min ◎導 演 柳升完 （RYU Seung-wan）◎主 演 鄭斗洪 Doo-hong Jung Ju-sang Yun 安聖基 Ahn...
菩薩是梵語菩提薩埵（Bodhisattva）的簡稱。菩提是覺悟的意思；薩埵是有情之意，有情簡單地說既是眾生；菩提薩埵就是覺悟的眾生。六 波 羅 蜜 菩薩之意 覺悟的眾生有三種：一者、羅漢－－自己覺悟；二者、菩薩－－ 除了自己能覺悟之外，還可引導別人覺悟；三者、佛－－自己能覺悟，又可以 引導眾生覺悟，而且他...
羅漢·銀羅漢 自德國黃金產出的墨黑德國黃金鯉稱之為“羅漢”，其銀色光澤者即稱之為“銀羅漢”。是在昭和30年代（1955）出現，其背頂及胸鰭發出暗褐光澤，猶如木刻佛像古董。昭和33年（1958），南荷頃的不澤久作氏以“金兜”（Kin Kabuto: 金色頭盔之意）雌性鯉與德國三色的雄性鯉交配產出者其體色特優，但...
證須陀洹果者，永不墮三惡道，然而尚須於人、天中往返投生，漸漸修行至二果斯陀含、三果阿那含，七次往返後證四果阿羅漢，方斷盡見思煩惱而永脫輪迴。南傳佛教共有四個果位，分別是須陀洹、斯陀含、阿那含和阿羅漢。須陀洹是南傳佛教修行證得的第一個果位。南傳佛教認為，一個凡夫要修成阿羅漢果，前後...
三無間業 佛教術語，招致墮落無間地獄之殺父、殺母、殺阿羅漢等三種惡業。佛教術語，招致墮落無間地獄之殺父、殺母、殺阿羅漢等三種惡業。（正法眼藏別輯三時業）p629 FROM:【佛光大辭典】