三垣二十八宿

三垣二十八宿

相較於現代天文學的星座,星官的各自範圍較小、數量較多,因此古代的中國天文學家又將星官劃分為三垣二十八宿等較大的區域。中國古代為了認識星辰和觀測天象,把天上的恆星幾個一組,每組合定一個名稱,這樣的恆星組合稱為星官。各個星官所包含的星數多寡不等,少到一個,多到幾十個,所占的天區範圍也各不相同。在眾多的星官中,有31個占有很重要的地位,這就是三垣二十八宿。在唐代,三垣二十八宿發展成為中國古代的星空劃分體系,類似現代天文學中的星座。

基本介紹

  • 中文名:三垣二十八宿
  • 時間:古代
  • 地區:中國
  • 專家天文學家
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三垣

1-紫微垣:紫微垣包括北天極附近的天區,大體相當於拱極星區,如大熊、小熊、天龍仙王、仙后等。中國古代多以皇家貴胄命名,如:天皇大帝、太子、太尊。
2-太微垣:太微垣包括室女、後發、獅子等星座的一部分,中國古代多以大臣官職命名,如:三公九卿虎賁、從官、幸臣等。
三垣二十八宿三垣二十八宿
3-天市垣:天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鷹等星座的一部分,中國古代多以市井商賈命名,如:斗、斛、肆、樓等。

概述

介紹

二十八宿又稱為二十八星或二十八舍。最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官,作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成為二十八個天區的主體,這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱,和三垣的情況不同,作為天區,二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。

排列

二十八宿角宿開始,自西向東排列,與日、月視運動的方向相同。
東方青龍七星宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
北方玄武七星宿:斗、牛(牽牛)、女(須女)、虛、危、室(營室)、壁(東壁);
西方白虎七星宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;
南方朱雀七星宿:井(東井)、鬼(輿鬼)、柳、星(七星)、張、翼、軫。
此外還有貼近這些星官與它們關係密切的一些星官,如墳墓、離宮、附耳、伐、鉞、積屍右轄、左轄、長沙、神宮等,分別附屬於房、危、室、畢、參、井、鬼、軫、尾等宿內,稱為輔官或輔座。唐代的二十八宿包括輔官或輔座星在內總共有星183顆。
二十八宿按東北西南四個方位分作四組,每組七宿,分別與四種顏色、四種動物形象相匹配,叫做四象或四陸,對應關係如下:東方蒼龍,青色;北方玄武,黑色;西方白虎,白色;南方朱雀,紅色。

二十八宿和四象

把二十八宿按上表的次序分作四組,每組七宿,分別與四個地平方位、四種顏色、四種動物形象相匹配,叫作四象或四陸。它們之間的對應關係如下:東方蒼龍(或青龍),青色;北方玄武(即龜蛇),黑色;西方白虎,白色;南方朱鳥(或朱雀),紅色。
二十八宿與四方相配,是以古代春分前後初昏時的天象為依據的,這時正是朱鳥七宿在南方,蒼龍七宿在東方,玄武七宿在北方,白虎七宿在西方;四種顏色的相配,則與古代五行說有關。至於龍、龜蛇、虎、鳥匹配天象的由來,一種觀點認為是與原始部落的圖騰有關;另一種說法則認為可能與這些星座昏中時所代表的季節特徵有聯繫。例如,南方七宿昏中是春季,而鳥可以被看作是春天的象徵等等。
1978年夏,湖北省隨縣發掘出戰國初年的古墓葬(年代定為公元前五世紀),其中有一件漆箱蓋,上面有二十八宿的名稱,還有與之相對應的青龍、白虎圖像。這不但把二十八宿出現的文獻記載時代提前了,而且證實四象與二十八宿相配的起源年代也是很早的。

二十八宿創立的時代

在中國古代文獻記載中,二十八宿中的部分星宿出現較早。如春秋時期(公元前八至五世紀)的《詩經》、《夏小正》等書中,就有不少記載。此外,《尚書·堯典》中,有“四仲中星”的記載,即“日中星鳥,以殷仲春”,“日永星火,以正仲夏”,“宵中星虛,以殷仲秋”,“日短星昴,以正仲冬”。從所記天象來推算,“日中星鳥”即“七星”宿春分時昏中的時代,大約在公元前十二、三世紀,也就是殷末周初,因而有人認為二十八宿即產生於這個時代。但是,也有人認為少數星宿名的出現,並不能證明當時二十八宿的系統已建立起來。早期載有二十八宿的可靠文獻是《呂氏春秋》、《禮記·月令》、《周禮》等書,它們的時代最早的大約在戰國中期(公元前四世紀)。而從這些記載中的天象推算,則可提前到春秋中葉(公元前七世紀)。前述湖北省隨縣出土的二十八宿漆箱蓋的發現,則把文獻證據提前到公元前五世紀。
還有人認為,二十八宿在創立之初是沿赤道分布的。計算表明:二十八宿與天球赤道相吻合的年代距今約五千年前。這可認為是二十八宿體系創立時代的上限。而依據文獻、文物等證實的公元前五世紀,則應該看成是二十八宿創立時代的下限。

古代印度等國的二十八宿

中國以外,古代的印度(古印度包括今日的巴基斯坦和孟加拉等地)、阿拉伯、伊朗、埃及等國,也都有類似中國的二十八宿體系。由於伊朗、阿拉伯、埃及等國的二十八宿出現時代較晚,而且與印度的二十八宿相似之處較多,所以一般都認為古代這些地區的二十八宿是從印度傳播去的。印度的二十八宿作月站(Nakshatra,或音譯為納沙特拉)。有二十七宿與二十八宿兩種。二十七宿出現較早,並且一直以二十七宿為主,二十八宿是後來增加而成的。二十七宿加上“麥粒”(Abhijit)一宿(其聯絡星為織女星),成為二十八宿。印度二十八宿以“剃刀”(Krittica,即中國的昴宿)為起始宿。
印度二十八宿中,每宿也選定一顆亮星為代表,稱主序聯絡星(Yogatara)。但是它並不起中國二十八宿距星的作用。每宿的劃分也不以主星為標準,而是由二十七宿來等分黃道度數,每宿平均占13°20┡總和為360°。
關於二十八宿的起源地的問題,是起源於中國,還是起源於印度?尚無定論。

參考書目

竺可楨:二十八宿起源之時代與地點,《思想與時代》月刊,第34期,1946。
錢寶琮:論二十八宿之來歷,《思想與時代》月刊,第43期,1947。
夏 鼐:從宣化遼墓的星圖論二十八宿和黃道十二宮,《考古》學報》,第2期,1976。
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資料

三垣(Three Enclosures)即紫微垣(Purple Forbidden Enclosure)、太微垣(Supreme Palace Enclosure)、天市垣(Heavenly Market Enclosure)。
太微垣三垣的上垣。在北斗之南,軫宿和翼宿之北,有星10顆,以五帝座為中樞,成屏藩形狀。東藩4星,由南起叫東上相東次相東次將東上將(即室女座γ、δ、ε與后髮座42);西藩4星,由南起叫西上將、西次將西次相西上相(即獅子座σ、ι、θ、δ);南藩2星,東稱左執法(即室女座η),西稱右執法(即室女座β)。太微垣名稱始見於唐初的《玄象詩》。
紫微垣三垣的中垣。在北斗東北,有星15顆,東西列,以北極星為中樞,成屏藩形狀。東藩八星,由南起叫左樞、上宰、少宰、上弼、少弼、上衛、少衛、少丞(即天龍座ι、θ、η、ζ、ν、73,仙王座π,仙后座23)西藩7星,由南起叫右樞、少尉、上輔、少輔、上衛、少衛、上丞(即天龍座α、χ、λ,鹿豹座43、9、H1)左右樞之間叫“閶闔門”。紫微垣名稱最早見於《開元占經》輯錄的《石氏星經》中。
天市垣三垣的下垣。在房宿心宿東北,有星22顆,以帝座為中樞,成屏藩形狀。東藩11星,由南起叫宋、南海、燕、東海、徐、吳越、齊、中山、九河、趙、魏(即蛇夫座η,巨蛇座ξ,蛇夫座ν,巨蛇座η、θ,天鷹座ζ,武仙座112、ο、μ、λ、δ);西藩11星。由南起叫韓、楚、梁、巴、蜀、秦、周、鄭、晉、河間、河中(即蛇夫座ζ,ε、δ,巨蛇座ε、α、δ、β、γ,武仙座χ、γ、β)。
宿星官者,星之集也。為辨諸星,全天分為東南西北中五宮,中宮下分三垣,餘者各分七宿,垣、宿又分星官若干,星官有星若干。泰西亦有分法類之,然名、位俱異,名曰星座。
據《史記·天官書》載:
分中宮為三垣:
紫微,有星官三十七,星一百六十三曰太微,有星官二十,星七十八曰天市,有星官一十九,星八十七又分東南西北四宮各七宿,茲列如次:
東宮青龍七宿 角、亢、氐、房、心、尾、箕,有星官四十六,星一百八十六南宮朱雀七宿 井、鬼、柳、星、張、翼、軫,有星官四十二,星二百四十五西宮白虎七宿 奎、婁、胃、昴、畢、觜、參,有星官五十四,星二百九十七北宮玄武七宿 斗、牛、女、虛、危、室、壁,有星官六十五,星四百又八。
下表所列三垣二十八宿星座、星數以丹元子《步天歌》為準,近南極星座、星數以《儀象考成續編》為準。
星區
星官數
星數
三垣
76
328
46
186
65
408
54
297
42
245
23
130
總計
306
1764
三垣二十八宿星座三垣二十八宿星座

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