中醫當中的三位一體指精、氣、神。三者整合的結果使人體的物質存在、運動存在、精神存在三位一體處於正常的生理範疇，從而為患者解除疾病的困擾。
基本介紹
- 中文名：三位一體
- 對象：人
- 行業：醫學
- 治療方法：五補歸一、三調扶正、一疏解壓
人類的生存離不開物質、運動、精神意志的有序運轉，而這三者用中醫學的角度分析則是，人的健康是體內：精、氣、神三者與其協調運轉的結果，也就是說精、氣、神的有序運行是保證人正常思維與活動的根本，任何一方嚴重偏離都會使另外兩個方面出現病變。人們經常在實際生活中會因各種原因出現情緒波動，這就是精、氣、神協調上的偏差造成的不適感；而這種暫時性或輕微性的偏差多對日常的生活不會造成太大的影響，甚至經過合理的調理及注意，很快即可恢復正常。
而我們這裡提到的失眠則是精、氣、神嚴重偏差時出現的症狀，所以治療上，只有通過中醫免疫來調整，使精、氣、神得以和諧統一運轉了，人的思維與活動也就恢復正常了。這也是為什麼眾多失眠患者在治療失眠時，單純套用各類藥物不能達到最為理想的效果的原因所在。
“中醫三位一體平衡療法”對失眠有著新的詮釋，指出腦為奇恆之府，但其與五臟功能密切聯繫。神在產生之後還需得到精氣和血的滋養，因此腦與五臟六腑又會產生密切聯繫。《黃帝內經》把精神活動與五臟六腑以及整個生命活動聯繫起來。《靈樞、宣明五氣論》說：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志，是為五臟所藏”。五臟雖然各有所藏之神，而魂神意魄志不過是腦神在各臟腑的具體表現，諸神又必須總統於腦。諸神與腦之間是整體與局部，上下層次的關係。腦為全身聯接的樞紐，但同時也接受全身其他臟腑器官功能狀況的反饋與影響。因此人的五臟功能一旦紊亂必然影響到腦，而導致失眠的發生。
該療法採取五補歸一施治、三調扶正輔助、一疏解壓配合等手段，從患者五臟入手，注重對五臟和腦器官的整體調節，調理“精”使與物質存在同序；調理“氣”使與運動存在同序；調理“神”使與精神意志同序。三者整合的結果使人體的物質存在、運動存在、精神存在三位一體處於正常的生理範疇，從而為患者解除疾病的困擾。
