基本介紹
- 中文名：七十而從心所欲
- 近義詞：七十而從心所欲不逾矩
- 出處：《論語·為政》
基本釋義,文獻出處,文獻原文,
相關詞條
- 七十而從心所欲
七十而從心所欲，出自《論語·為政》的內容，七十歲處理事情能隨心所欲。子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。基本釋義人到了七十歲處理事情能隨心所欲文獻出處出自《論語·...
- 七十歲
懸）起來的時候，所以也叫懸車之年。又因十歲為一旬，所以七十歲人可叫七旬老人。出處 《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”孔子嘗言：“吾十有五，而志於學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。不逾矩。”所以七十亦可言不逾矩之年。
- 論語七十二譚
九、子曰 君子食無求飽 居無求安 敏於事 而慎於言就有道而正焉 可謂好學也已 十、子曰 吾十有五而志於學 三十而立 四十而不惑五十而知天命 六十而耳順 七十而從心所欲 不逾矩 十一、子曰 不患人之不己知 患不知人也 十二、子曰 為政以德 譬如北辰 居其所 而眾星共之 十三、子曰 ...
- 孔孟論學
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”譯文：孔子說：“我十五歲有志於學，三十歲做事能合於禮，四十歲能辨惑解疑，五十歲能知曉自然規律，六十歲能聞言知意，七十歲能隨心所欲，而又不越出規矩。”內容理解：這則語錄，孔子自述其進德...
- 論語十二章
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
- 論語·為政
子曰：“吾十有①五而志於學，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從心所欲，不逾矩⑥。”【注釋】①有：同“又”。②立：立身，指能有所成就。③不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。④天命：上天的意旨，此指不能為人力所支配的事情。古代人認為世界上的一切都是由...
- 年齡稱謂
結髮：束髮，扎結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15...
- 宏毅
是子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”譯：我十五歲開始立志學習，三十歲能自立於世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什麼是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規矩 第一則 子...
- 人教版語文七年級上冊古文
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）3.子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲...
- 仁者
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對自己一生各階段的總結。孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，並受其教。孔子幼年，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容”。少時家境貧寒，15歲立志於學。及長，做過管理倉庫的“委吏”和管理...
- 中國古典文化極品
精彩片段：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。《孟子》：凝結孟子思想精華的《孟子》成為所世文人必讀的經典。 精彩片段：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏...
- 六十歲
（有以自立，則守之固而無所事志矣。）四十而不惑，(於事物之所當然，皆無所疑，則知之明而無所事守矣。)五十而知天命，(天命，即天道之流行而賦於物者，乃事物所以當然之故也。知此則知極其精，而不惑又不足言矣。)六十而耳順，(聲入心通，無所違逆，知之之至，不思而得也。)七十而從心所欲，...
- 襁褓
弱冠：男子二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”）桃李年華：女子二十歲。花信年華：女子二十四歲。女子出嫁稱梅之年，摽梅之年。而立：三十歲。不惑：四十歲。天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不...
- 金釵年華
不惑：四十歲。天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的...
- 老年心理學(心理學名詞)
如孔子強調“仁者壽”、“智者壽”的思想，提出“三十而立，四十而不惑，五十而知天命、六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”的見解。在《道德經》和《莊子》中，明確提出了無欲、無知、無為的“返樸歸真”思想，對中國歷代養生學有重要影響。健康心理 心理學家認為，人的健康應包括身體和心理兩個方面。前者...
- 襁保
弱冠：男子二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”）桃李年華：女子二十歲。花信年華：女子二十四歲。女子出嫁稱梅之年，摽梅之年。而立：三十歲。不惑：四十歲。天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不...
- 壽稱
弱冠：男子二十歲。（《禮記?曲禮上》：“二十曰弱冠。”）桃李年華：女子二十歲。花信年華：女子二十四歲。而立：三十歲。 不惑：四十歲。 天命：五十歲。 （《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十歲...
- 金釵之年(年齡代稱)
弱冠：二十歲(《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”)桃李年華：女子二十歲。花信年華：女子二十四歲；女子出嫁稱摽梅之年。而立：三十歲。不惑：四十歲。天命：五十歲(《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“)知非之年：...
- 歲數
弱冠：二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”）桃李年華：女子二十歲。花信年華：女子二十四歲。而立：三十歲。不惑：四十歲。天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”）知非之年：五十歲。（《...
- 桃李年華(漢語成語)
弱冠：男子二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”）桃李年華：女子二十歲。花信年華：女子二十四歲。女子出嫁稱梅之年，摽梅之年。而立：三十歲。不惑：四十歲。天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不...
- 顏體
孔子說：“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”顏真卿晚年也達到了這樣的境界。對生命與書藝在反省中得到悟徹，並將生命哲學與書藝哲學打通，因此在其點捺撇畫中既留著生活的血淚斑駁，又在筆墨的動勢中洋溢著生命的頌歌；既線上條的起落移動中灌注一腔豪情，又在櫛比鱗次的布白中激射人格光輝！至此境界...
