丁遠峙

丁遠峙

丁遠峙,著名的暢銷書作家,中國最頂尖的人際關係學專家和企業文化務實方面的專家。

基本介紹

  • 中文名:丁遠峙
  • 國籍:中國
  • 職業:作家
  • 代表作品:《方與圓》
概述,個人簡介,主要作品,書記目錄,第一輯,第二輯,第三輯,第四輯,第五輯,第六輯,第七輯,第八輯,第九輯,第十輯,第十一輯,第十二輯,社會評價,成功日記,追尋生命的意義,得到升華,幫助別人,贏得了中國,企業使命宣言,

概述

丁遠峙,中國湖北人,北京華夏管理學院特聘教授,《方與圓》作者,《贏在中國》特邀嘉賓,中國本土創業勵志學家第一人。目前最熱門、最受歡迎的關於勵志、人生方面的演講大師。目前最熱門最受歡迎的關於人生成功與人際關係以及企業文化務實方面的實力派演講大師。  其作品《方與圓》、《方與圓2——人生控制論》是被廣泛傳播的人文類書籍,發行量超過600萬冊,風靡全國及台、港、澳地區和韓國、北美等,居全國最暢銷的人文社科書之首。他的講座至今已感染了千百萬人,在著名企業和大專院校做過幾百場演講,還在電台、電視台,舉辦過長期講座,均取得了巨大的反響與震撼。其講座常常是人頭攢動,連過道都擠滿人,聽眾評論,聽其講座就像參加歌星演唱會,他的每場講座都能在聽眾心靈上產生震撼。
丁遠峙被廣大讀者、聽眾稱為人類靈魂的工程師,“東方式”的激勵大師,其《方與圓》堪稱現代版的《人性的弱點》(卡耐基著)。

個人簡介

丁遠峙,教過書,辦過公司,從事過培訓。現在是兩家公司的常務董事,受聘為多家企業的高級顧問,是將奮鬥的理論與自身實際相結合的典範。
丁遠峙丁遠峙
博大精深企業文化管理諮詢機構首席顧問
英國國際管理協會亞洲首席講師
美國林肯大學客座教授
中山大學MBA管理學院特聘教授
中國總裁培訓網高級顧問師
丁遠峙企業管理諮詢有限公司董事長

主要作品

作品簡介
方與圓
《第三代管理--企業文化》

書記目錄

《第三代管理企業文化》

第一輯

我堅決相信任何一個組織如果要生存並且獲得成就,就必須有一套健全的信念,它的政策和行動均以此為前提。
丁遠峙丁遠峙
其次,我相信公司成功最重要的因素就是堅守這些信念。
——小沃森《哥倫比亞大學的演講》
統治、管理一個人的最強力,有效的方式是什麼?那就是先統治、管理他的思想。思想的力量是強大的。當它成為了人們的信仰後,就會產生一種無比的魔力。

第二輯

我們共產黨有一條,就是要把工作做好,必須先從思想上解決問題。
——鄧小平
思想的根源就是觀念,其實企業里的一切問題往往都是觀念的問題,我們在不斷地改革管理方式和制度的同時,如果人的觀念沒變,那么,一切都沒有效果。
觀念左右思想,思想決定行為,行為導致結果。不更新觀念,就不可能有真正的進步。要改變觀念,樹立正確的信念,企業就要明確地昭示出自已的原則和理念。用正確的理念,引導人們端正觀念。
堅持理念管理,也就是持明明白白、深思熟慮的理性管理。

第三輯

人是人的環境,企業不僅要注重改變個人行為,更重要的挑戰是要改變內部環境——人的氛圍環境,它最終會影響人們的行為。
企業里培養人、管理人的最持久、最有效的方法,就是通過企業文化的薰陶,來潛移默化地進行。
做產品的最高境界就是做出文化。做產品就是做品牌,做品牌就是做文化,而所謂的做文化,就是要塑造品牌精神,給品牌注入個性和靈魂。

第四輯

企業管理髮展到今天經歷了三代:經驗管理、科學管理、企業文化。經驗管理是人手的經營;科學管理是人腦的經營;企業文化是人心的經營。
企業文化是:內化為人們思維和行為方式的企業行為。
人在做很多事時,都不可能停下想一想,都是一種下意識的行為,所以只有深入到人們潛意識中的思想和行為,才能得到最為徹底、有效的貫徹執行。

第五輯

每個人在生最深層的需要,就是意義和目的,工作是人生命意義這所在,公司則是實現人生意義與價值的場所。所以人們渴望把個人職業生活與生命價值統一起來。
人工作有三種狀態:用力做事;用心做事;用命做事。單為金錢工作,至多只能讓人達到用力做事、用心做事的狀態,唯有為信仰和使命工作,才能讓人用命做事。

第六輯

企業只有兩條道路可走,要么擴張,要么衰退。企業是不可能原地踏步的。
希望是激勵人的神秘成分。企業有願景才能讓員工感覺事業有前途,個人有奔頭。這也是員工個人目標能與企業發展目標一致的前提和基礎。
不要營觥近視,企業的市場定義比企業的產品定義更為重要。企業經營必須被看成是一個顧客滿足的過程、而基本需要和顧客群則是永恆的。

第七輯

企業有二八原則,20%的績效決定80%的成果。
萬事萬物的發展都有規律,困此在企業經營的各個行業中也都有規律。我們要認識規律,遵循規律辦事,也就是要堅守核心經營理念,牢牢抓住企業最關鍵的成功因素。
其實行業的核心經營理念是不難找到的,只要讓自己站在顧客的角度換位思考,就能把握規律,也就是不是要考慮賣點,而是要站在客戶的角度考慮買點,買點和賣點很多時候是不一樣的。

第八輯

行動、改正、嘗試,如果你嘗試的某些事情有用,就保留下來,沒有用的就改正,或是嘗試別的事,企業就是逐漸演進的物種。
成功的人將不是那些抗拒潮流的人,而是能預測並接受改變的人。要謹記:企業高峰時要有危機感,低潮時要善於把握機會。
要把握趨勢的變遷,企業就永遠要做兩件事,一件是現在正在做的事,另一件則是將來要做的事。人無遠慮,必有所憂。

第九輯

這個世界上沒有不公平的待遇,只有不公平的能力;這個世界上沒有不公平的能力,只有不公平的學習。別人比你更有能力,更成功,只是因為別人更愛學習,更會學習。你能得到多少,往往取決於你能知道多少。
人最重要的能力是學習能力,而學習能力中最重要的,是有行動中學習的能力。人要在行動中學習,在行動中學習行動,才能不斷進步,不斷成長。

第十輯

創新是普通的,並不是超人和騎士的化身。一個看似偉大的創新,結果可能除了技術精湛以外什麼也不是;而一個普通智慧的創新,例如麥當勞、沃爾瑪所做的創新活動,反而可能演變成驚人且獲利頗豐的事業。
創新就是創造出新的價值。可以有產品和服務的創新、管理的創新、社會的創新。對於企業創新,要:縱向。尋找行業“空白”;橫向,尋找不同行業間的聯繫。還可以逆向思維,做別人所不做。

第十一輯

所謂執行就是一切工作、表現均按照預先的指令行使。戰略講得漂亮沒有用,問題是能不能有效執行;光是執行也不夠,重點是有沒有偏差或出軌。
所以要將執行變成戰略的一部分。在實施任何戰略時,要假定戰略是不能執行的;措施:要假定措施是貫徹不下去的;檢查:要假定檢查是沒有用的;獎罰。

第十二輯

一個人一年內可以成就你的業績,他也一定可以短期內毀掉你的業績。企業要制度第一,能人第二。熟人環境永遠實現不了職業化。要情感與原則分離。
標準化、規範化、系統化、就是科學化生產、簡單化生產,這樣才有利於大批量生產,大量複製,才有利於樹立品牌。
企業內部要簡化人際關係,消除非工作性努力。要刻意營造“先謀事,後謀人”文化。

社會評價

2005年被中國企業聯合會評選為中國管理諮詢專家500人之一,目前擔任中國企業聯合會管理諮詢委員會執行委員。曾著有《觀念是一切》、《企業文化》、《方與圓系列》等實戰型管理著作。

成功日記

追尋生命的意義

維克多·弗蘭克是納粹集中營里的倖存者之一,他在紐約的一次演講中對聽眾說:“為什麼我今天還能站在這裡?原因只有一個,是你們幫助我活了下來。當其他人都放棄希望時,我就這樣逃過納粹集中營的魔掌。雖然我從未到過這裡,從未見過你們,從未對你們演講過,但在我的夢中,就是在我的夢中,我已經站在這兒,說過這些話一千次了。”
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同樣的,我也經常對我的讀者和聽眾們說:“真誠地感謝你們,是你們讓我覺得活得更有價值,更有意義。所以我常懷感恩之心……”
在這裡其實我不只是說我自己,我們每個人都被別人所需要,無論你做什麼工作,即使當司機,你也是在方便人們的出行,甚至是清潔工,也在美化環境,讓別人能生活得更舒適。

得到升華

我們每個人都被別人所需要,所以要好好地工作,好好地生活。我喜歡聽你們的掌聲,也希望你們將來能聽到別人的掌聲。我們的價值只因能幫助別人而得到升華。
人最深層的追求是什麼?馬斯洛認為人最高級的需要是自我實現,但弗蘭克在他的名著《追尋意義的人類》一書中指出:每個人在生活中最深層的需要,就是意義和目的。
是的,人最深層的追求是對生命意義和目的的追尋。德蘭修女、馬丁·路德金,還有中國的武訓,他們在追求實現自我的價值嗎?沒有,他們只是用偉大的愛做著平凡卻又不平凡的小事,只是用他們高尚的人格來展現對生命意義的追求,就像德蘭修女說的:“我做不了偉大的事,只能用偉大的愛做小事。”他們沒有刻意追求實現自我的價值,卻最終都實現了自我的價值。
佛教創始人釋迦牟尼曾問他的弟子:“一滴水怎樣才能不乾涸?”弟子們面面相覷,回答不上。釋迦牟尼說:“把它放到大海里去。”
一滴水的壽命是短暫的,但當它匯入海洋,與浩瀚的大海溶為一體的時候,它就獲得了新的生命。大海永不乾涸,它永遠存於大海之中。
生命是因有意義而放光彩,個人是因融入集體,對集體有奉獻而有價值。人的命運如何我們不得而知,但有件事可以很肯定,那就是:真正快樂的人,必然是那些尋找到生命意義的人。讓生命有意義不也就是生命的終極目的嗎?
著名的精神病學家曼林格博士曾被問到,對於精神狀態瀕臨崩潰的人有何建議。他建議他們離開家,越過鐵軌,隨便找個需要協助的人,然後伸出援手。

幫助別人

幫助別人可以緩解個人的痛苦,做出貢獻可以體現自身的價值。
記得小時候父親問我:“你知道愛迪生嗎?”我說知道。父親說:“他發明了燈泡給人類帶來了光明。”父親又問我:“你知道亨利·福特嗎?”我當然知道。父親說:“他製造了T型車,讓人類步於了汽車時代。”父親接著說:“但老爸我什麼都沒留下,只留下了你。你也總應該做點什麼,才不辜負老爸養育了你。”
這段話一直都在警醒著我、鞭策著我。生命短暫,只有對人類的奉獻才能長存。
英國有一個古老的故事,說的是一個叫彼特的英國政治家,他年紀輕輕就過世了。彼特過世時來到天國之門,聖彼得問他:“身為一個政客,你憑什麼認為自己可以上天堂?”彼特指出自己從來不接受賄賂,也沒有情婦等等。但是聖彼得粗暴地打斷了他的話:“我們對你沒有做什麼,一點也不感興趣,你到底做了哪些事情?”
你到底做了那些事情,這才是最有價值的。工作是人生命意義之所在,公司則是實現人生意義與價值的場所。而唯有把工作當作生存的意義的人,他的人生才會大放異彩。
我們現在熱衷於談論企業文化,企業文化中很重要的一點就是企業要確立使命,要有使命宣言。唯有有使命的公司,才能使人們的工作變得更有意義。
《水滸》中有108條好漢,但他們以前大部分只是打家劫舍的強盜宋江上梁山後,提出了四個字,就讓這些草莽變成了英雄,這四個字就是“替天行道”。

贏得了中國

毛澤東為什麼能取得天下?在黑暗的舊中國,當他接觸到馬列主義思想後,他認為找到了拯救中國的唯一道路,那就是要推翻三座大山,走社會主義道路,進而實現共產主義。他形成了自己的價值觀,找到了人生的使命,也正是因為有了這種使命,他才能和一批有共同價值取向的老一輩無產階級革命家走到了一起,並用他們的價值觀去感召大眾,喚醒大眾。當大眾接受了他們的價值觀時,他們便贏得了民心,於是最終也就贏得了中國。
任何一個組織要有吸引力號召力、凝聚力、發展的力量,就要有組織的使命,有使命宣言。共產黨是要實現“消滅剝削、消滅壓迫的共產主義”;佛教要“普渡眾生”;美國在《獨立宣言》中宣布:“人人都能平等,都從造物主那裡被賦予了某些不可轉讓的權力,其中包括生命權自由權追求幸福的權力。為了保障這些權力。所以才在人們中間成立政府。而政府的正當權力,則須得到被統治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成損害這些目的的,那么,人民就有權來改變它或廢除它,以建立新的政府。”這就是美國這個組織的立國之本
同樣,企業這個組織也要有自己的使命宣言,這樣的企業才是有意義的,才能吸引人、號召人,才能凝聚力量,持續發展,才能基業常青。
中國長存300多年的同仁堂有它的使命“同積仁德,濟世養生”;沃爾瑪的使命是“我們存在的目的是提供顧客物有所值的美好東西”;杜邦公司的使命是“通過化學為更美好的生活提供更美好的東西”;迪斯尼的使命是“帶給千百萬人快樂,並且歌頌、培育、傳播‘健全的美國價值觀’”;索尼的使命是“體驗以科技進步、套用與創新造福大眾帶來真正快樂,提升日本文化與國家地位”。
世界上所有偉大的企業,能基業常青的企業都有企業使命,甚至連生產萬寶路香菸的菲利普·莫里斯公司也有它的使命,那就是“捍衛個人自由選擇的權力”。

企業使命宣言

企業使命宣言是企業的綱領,有了使命宣言,也就意味著企業有了鮮明的價值觀,有了存在的更偉大的意義。但這種使命還必須得到全體員工的認同,換句話說,企業只需要認同這種使命的員工,只需要立志成為這個成功團隊中一分子的員工。因為這樣的員工才會將企業當成實現人生意義的平台,才會將工作當成實現人生意義的手段,才會在工作中去體現生命的價值和意義,才會在工作中大放光彩。
印地安人說:“人一出生,本人哀啼,眾人歡喜。要是一生都能好好度過,讓生命體現出價值。則他日辭世時,眾人哀啼,本人歡喜。”

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