基本介紹
- 中文名稱：一峰書院
- 地理位置：福建省泉州市
- 著名景點：一峰書院
簡介,記載,
簡介
清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志·梅石書院》載：“梅石書院，在府治東北。”
記載
明·成化羅倫講學郡北淨真觀
羅倫，號一峰，明·江西吉安府永豐縣人。成化二年丙戌（1466年）殿試，獲進士第一（狀元），授翰林院修撰。因得罪憲宗，該年夏五月即被謫為福建市舶司（泉州）副提舉。次年（成化三年）召還復原官。羅倫在泉州僅一年，為泉州做了許多好事。（參見泉州歷史網《泉州人名錄·羅倫》）
清·同治《福建通志·明宦跡》載：“倫至泉日，有司率諸生從之，講明正學。”羅倫非聖賢之說不講，因人施教，“與人子言依孝，與人臣言依忠，與居官者言民所疾苦”，收效甚好。
因淨真觀地建一峰書院祀羅倫
羅倫在泉州任職期間為民造福，贏得泉州各界的廣泛欽敬與愛戴。
清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志·梅石書院》載：“明·嘉靖八年（1529年），巡按御史聶豹、提學副使郭持平（參見泉州歷史網《泉州人名錄·郭持平》）、知府顧可久、通判李文、推官徐炤，改淨真觀地建一峰書院，祀市舶司提舉羅文毅公倫。張岳記。”
明·嘉靖張岳《記》文
“故翰林修撰一峰 羅先生，初入仕，即上疏數千言。論大學士李公不當起復，落職提舉泉南市舶司。未幾，召回，守資南都，即浩然棄歸。天下既聞其風而高之。比歸，杜門講學，不以世事屑意，而尤嚴其節於辭受取與之際，俊偉明白，必欲得其本心而後已。故久之而天下愈信服焉。（參見泉州歷史網《泉州人名錄·羅倫》）
嘉靖己丑（嘉靖八年，1529年）春，按察副使萬安郭公持平（參見泉州歷史網《泉州人名錄·郭持平》）巡歷至泉，以先生嘗謫居於是地，而尸祝之典未舉。維時郡守顧侯可久以入覲去，乃謀別駕李侯文、節推徐侯炤，得城北叢祠一區，請於巡按御史聶公豹，斥去昏淫之鬼，因舊材稍易蠹壞，悉以堅良，以三月朔日，率郡之人士奉先生神主而釋奠焉。
既又治其齋居講堂，下及庖湢之屬，凡為屋四十間有奇。擇士之有志者居之，延鄉進士王宣顓職其教。
是夏，顧侯及晉江令錢君楩（參見泉州歷史網泉州人名錄·錢楩》）至自京師，則教士續食之法，講求益備，而書院之傳，可以久而不廢矣。
夫以先生風烈之盛，去之千百載，聞其風者，猶將低徊嚮慕不能自已，而況神靈精爽，睠臨茲字，登降出入，如將見之，有不反身警協、求無愧於先生之心者乎？
孟子復云：爾者幾微審察之間，一有未至，其陷溺必至是矣。是故人得其本心也，雖嘑爾蹴爾之不受。乞人行道之人之心，與不受千駟萬鐘者，無以異也。如其苟焉，以遷就於功利而已。則桓（齊桓公）、文（晉文公）之所以攘夷而伯，良（張良）、平（陳平）之所以挾術而謀，亦何異於穿窬者耶？此其得失，必有能辨之者。
先生之所以寧約其身，困約而不肯少貶，以循流俗，其不以是歟？世或言起復之事，李公入疏辭者，十七八矣。最後乃屬先生，先生辭不宛曲，若有負李公者，是不然。夫事之不得乎理而冒為之者，使出於庸人與小人，中材之下，皆得以指摘而議之。其不幸出於賢者，復有賢者為之諱其失而回護之，則是非反真，人心無所折衷，其流弊烏可言哉？
嗚呼！此先生之所深憂也，亦惟求得其本心而已矣。故詳述之，以告吾後之學者。”
明·陳琛謁祠詩
清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志·梅石書院》載：
“陳琛（1477—1545年，參見泉州歷史網《泉州人名錄·陳琛》）謁祠詩：
‘牛山須禁放牛羊，藏久良弓要力張。
遠大也應甘澹泊，元微亦只在平常。
悟來始信無名語，老去方知有故鄉。
敬起一峰吾敢問，定行白水答清漿。’”
明·嘉靖胡文宗修並《記》
清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志·梅石書院》載：“（明·嘉靖）二十八年（1549年），同知胡文宗修。文宗自為《記》。”並收錄胡文宗《記》文曰（《泉州歷史網》
“一峰 羅公祠，統名書院，其本末石刻有考。計今才二十年耳，日傾月圮，余每訝之，弗有壞理若是者何哉？乃諏於眾，具言所以。則聞有堪輿家指為吉壤，覬覦者眾，傾圮因之，不忍具述。可嘆也。用是◇然者數日。
已乃庀材計傭，捐俸而償之直，一不以煩公帑勞民力，自堂序以達門牆治之則已。因念公於余為鄉先達，祠若書院，始諸今。雙江、淺齋二君子行部至郡，據禮協定，相與崇重，式成茲役，以風士類，實獲我心。余忍坐視其然，亦司存之恥也。
獨惟公天人也，以直言落職是邦，其高風勁節，雄視一世，真與清源、紫帽諸山並峙，視天下事物無足以攖念慮者，又何事於斯？顧院額仍揭公號，庸人孺子飫聞而習知，則亦有謂欲使後人過者式焉，吊者興焉，有司舉故事加嚴焉。而今顧若此，非所知矣。
工既訖功，書此以告來者，嗣而葺之俾弗壞。”
鄧鑣保護書院
萬曆初年（1573—1583），張居正主政，厲行改革，把全國許多增設的地方書院裁掉。泉州“一峰書院”也在裁併之列。
關鍵時刻，年輕學子鄧鑣（抗倭名將總兵官鄧城之子，參見泉州歷史網《泉州人名錄·鄧鑣、鄧城》）痛心疾首，挺身而出，毅然投書郡守，懇切提出：書院乃紀念一峰先生之物，意義非凡。一峰先生的學識、氣節在泉州士子中是一個楷模。毀書院，則傷士子之心，而損泉州文教。同時強調“惟學校書院為裕禎乾以致國家昇平之基”，書院切不可毀（乾隆《泉州府志·明·循績》）。
此時，許多學子也認為書院被毀，將減少名額，難於進取，頗多怨言。郡守遂打消拆除書院的念頭。
此後，書院多次重修，“濱海遠鄉之士負笈來游者，難以屈指計。”
“二雲 曾使君，鎮泉之五年而移節，甫臨發，與銓部林公為盤暨不佞璟，會士紳於一峰書院，證文成之學，而新使君陸公適至，又宮允黃公幼元亦自漳赴召過泉，因偕郡守孫侯、司理區侯、邑令戈侯再會，登歌《鹿鳴》、《南山》、《泮水》三章。宮允起拜曰：‘周行示我矣。’銓部曰：‘基我邦家樂得賢，實繄今日。’黃布衣曰：‘美哉，長道之順也。小大從公匪怒伊教。’於是璟颺言，以為雅言周行，魯言長道，周禮盡在魯矣。
泉夙稱海濱鄒魯，自紫陽（朱熹別稱紫陽）倅同安，道始有聞；入明而吉水羅文毅（羅倫），以抗疏左遷，復相與講明正學。其後吾邑蔡文莊（蔡清）、陳紫峰（陳琛）諸鄉袞，斌斌蔚起，而李文節（李廷機諡文節）、林司徒（林希元）、何司空（何喬遠）繼之，泉學為盛。（參見泉州歷史網《泉州人名錄·朱熹、羅倫、蔡清、陳琛、李廷機、林希元、何喬遠》）
然文毅（羅倫）特市舶謫官耳，非有泮林鸞旗馬之華，足號召也。諸先輩雖為桑梓君宗，亦不聞有當道身為之倡，聚一堂而商，朱陸同異，為聖門究任仁指歸者有之，自曾公（曾櫻）始。（參見泉州歷史網《泉州人名錄·曾櫻》）
出而為政，一意奉公，鋤強植懦，心力同澈。屬海寇劉香蔓毒三省，公獨決莢遣將入粵，破殲之功第一。復密擒嶺後山寇，弭患未然，為福於泉甚大。而公絕口不言也，曰：‘此小丑耳。王文成有言，除卻良知，別無事功氣節，矧區區哉。’蓋與余輩談學而神王也。
今海內學人不少，然其行常不如其學，而不學者，其學又不足以為政，於是學與政分途，而三代上真儒之效，不復見於世，其流弊遂有不勝既者。
聖主嘉意本教，近於國小社學，特諭申飭，而日御細旃與講臣咨諏治理，德意甚盛。夫朝廷之有文華，即州閭之書院也。上日講而下諱講，何歟？獨必如曾公，乃可講耳。
文毅在當時既不聞賢士夫與游者為誰，諸先輩賢矣，而又不遇知學之使君，則夫以余輩而遇兩使君，與諸大夫揚扢於一堂之上，恐亦文成後所不能多觀也。銓部雅言旦氣，而宮允與予嘗為榕壇問答，皆與公任仁旨互相發，乃余輩之所以重公者，又不獨以其講而已。
書院在郡治北，以近清源，故名‘清源書院’。舊祀一峰先生、即文毅公倫，成化二年（1466年）進士第一人也。座為公講學處，諸士民因築堂奉公志不朽雲。
公諱纓，江西峽江人，萬曆丙辰（萬曆四十四年，1616年）進士。
董其事者耆民吳養正，余梓等例得並書。”
梅石開，狀元來
梅花石現存於泉州一中西側，保護完整。
清·道光《晉江縣誌·卷12·古蹟志坊宅附·城中古蹟·梅石亭》：
“梅石亭，在一峰書院西偏。
郡城北有石，形似梅花。古讖有云：‘梅石開，狀元來。’明·羅一峰被謫居此，建草堂講學。後人即其近地建書院。
清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志》載：民間舊有“‘梅石開，狀元來’之讖。先生至，石適開，香聞數里，而本邑鄉先正莊羹若 際昌殿試第一應之”。
明代後期，泉州又先後出了幾位狀元，其中應有羅倫的一份功勞。
清·乾隆黃昌遇重建改名梅石書院
清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志·梅石書院》載：“國朝（清）·乾隆十五年（1750年），（晉江）知縣黃昌遇重建，改今名（梅石書院），延師集生徒肄業其中。（福建）巡撫潘思榘記……黃昌遇記略……又昌遇建置書院膏火記……”
清·乾隆潘思榘《重建晉江縣梅石書院碑記》
該碑記清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志·梅石書院》摘要收錄。現本原物，與《縣誌》所載互參如下：
“《重建晉江縣梅石書院碑記》
國朝崇經學，重實行，廣作人之化，京師建國雍，郡縣立學校，即古辟雍泮宮之意出。宋以來，學宮而外，復立書院，鵝湖、鹿洞稱極盛焉。
余奉命撫閩，會城東南魏然峙者均峰。儀封張清恪公前建節時，創興書院，恆與都人士講學其中。士習文風，蒸蒸日上。余竊踵前徵，每進諸生，相與論義今古，而諸生亦憬然有所得。
歲辛未（乾隆十六年，1751年），巡海至泉。
泉舊有書院，一在城東，曰泉山（即溫陵書院），今改為邑黌；一在安平，曰石井。均紫陽 朱氏父子講學處（參見泉州歷史網《泉州書院·溫陵書院、石井書院》、《泉州人名錄·朱松、朱熹》）。而城北有一峰書院，為羅文毅公倫建也。公以翰林修撰改泉市舶司提舉，講明正學，以授生徒。未幾，召還南京。
今夏，郡守高君以幹練自邵移守於泉，政和歲豐。公餘之暇，輒偕黃集生徒而共宣正學。舉天人理氣之端，以及禮樂和序之制，迭迭不倦。皆有關性命之精微，政治之經濟，日用之率由，務使學者暢曉其奧義。以故邇來泉之人士皆有殫心力學，敦乎倫紀，勵乎品誼。而經史性理、諸子百家之書，皆研究而不遺餘力。將來經明行修，必有仰承聖天子作人之雅化者也。撥茅連茹，以紹美莊公，如雲之蒸，如霞之蔚也。
余履其地，為之色喜。蓋黃君乃清恪公器重之高弟，期待者遠，故能得其師傳，留心造士，而知所先務若此。
黃君嘉平偈余會城，以余曾記所建黌宮及南樓，茲索餘數言，麗於斯院之碑。余樂其盛舉，有加無已，而欣然濡墨握管，以紀其事。
乾隆十六歲次辛未（1751年）十二月穀旦。
清·乾隆黃昌遇《重修晉江縣一峰書院碑記》
清·乾隆十五年（1750年）黃昌遇重建後，自有《記》，清·乾隆十六年（1751年）刻石立碑，高2.3米，寬1米，碑額篆文楷。今嵌於泉州一中校門內右牆，已斷裂修補。
該碑記清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志·梅石書院》摘要收錄。現本原物，與《縣誌》所載互參如下：
“《重修晉江縣一峰書院碑記》
自五代、宋初，天下之大書院四：嵩陽、睢陽、白鹿、嶽麓是已。厥後，省會、府、州皆有書院。
夫既立之學於府、州、縣矣，而復立書院者何？
蓋學以課其文，而書院以課其業。業非徒課試文章之謂，將以之通經學古，循習乎禮樂刑政之大，研精夫天人性命之微，以為國家之用，後學之師，故書院之重其於學也。顧其地不幽靜，院不寬廓，先無以駐足之地，何以群萃而精勤？其始不立，其卒不成，欲望人才之興難矣。
泉之為州，其治晉江舊有一峰書院，蓋前明·嘉靖年間翰撰一峰 羅先生謫居之所。迨後巡按聶雙江公豹、副憲郭淺齋公持平（參見泉州歷史網《泉州人名錄·郭持平》）高其風烈，即謫居之地建祠以祀。
復廓其前後地，為書院四十間，延王一臞先生宣、張淨峰先生岳（參見泉州歷史網《泉州人名錄·張岳》）先後掌教，泉之人文蔚起，爭雄宇內。繼則有學憲朱鎮山先生，校士之暇，輒造書院，升堂講學。以華亭唐次梁先生為之師，條教嚴密。著有《浩然堂問答》，王遵岩先生（參見泉州歷史網《泉州人名錄·王慎中》）為之序，琅琅可誦也。
適本邑貢生莊嘉珍，因事樂輸，出資修復。爰據情稟請，上憲允準，即日鳩工庀材，相度其地，東西得十一丈，南北得二十五丈，建築三層，中為講堂，後層以祀一峰先生，四旁各列齋廡，以舍師生。庖湢庫廄，無不備舉。門庭邃密，塗徑平整。共得屋四十八間。黝堊丹漆具善。
以乾隆十五年三月初九日興工，九月二十八日告竣，計費白鏹六百五十餘兩。
乃集郡中薦紳先生，落成而告之曰：‘夫學以其靜，近市則凡人喧，其聚得朋則慶。地欲其敝，踞高則崇。’
茲院為郡城入脈，山名虎頭，清源為之障，紫帽為之揖，敞而高矣。泉故濱海，魚鹽之利在東南。今書院在此，冗可免矣。書院既興，未學卒止，廊而有容，尚何人材學術之不古若哉？今唯得名師，足餼廩、膏火，則可以久矣。
諸紳士曰：‘有頌有術。’因紀所作，勒於堂右。
乾隆十有六年歲次辛未平月
晉江縣知縣、金陵黃昌遇撰”
清·乾隆黃昌遇《建置書院膏火記》
清·乾隆十五年（1750年）重建後，黃昌遇有《建置書院膏火記》。清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志·梅石書院》收錄《記》文曰：
“郡北梅石書院，為先儒羅文毅公過化舊地，荒廢已久。余履任後，設法捐建，延師講學，悉遵鵝湖、鹿洞遺規。經立石識其事，茲不復贅。
但書院條規，當垂永久，年來會課師儒膏火費用銀兩，皆與學師莆陽陳君誠籌謀參酌。而事屬創始，幾費經營，尚未周備，恢宏式廓，端有望於後賢。
所有現在事宜，開列於左：
——每年送掌教修金供膳共銀一百兩正，俟膏火擴充再議加增。一每月給在館肄業各生童膏火銀每名三錢，俟膏火擴充再酌增益。
——開館散館，每次致送席儀二兩。一端午、中秋、臘底三次節敬，隨時酌送。一每月兩課，每課諸生飯食銀一兩。
——按月面課兩次，請學師一位仝掌教，先生親督，以拔真才。每次交看院人銀三錢，備辦蔬飯供給。
——每課給賞優等生童花紅紙筆，隨時酌量多寡，每名一錢至三錢不等。
——按月給看守書院工食錢四百文。
——院內師生動用傢伙雜物，一切齊備，另有印冊流存交代。”
清·嘉慶趙同岐重修並周學曾《記》文
清·道光《晉江縣誌·卷14·學校志·梅石書院》載：“嘉慶十四年（1809年），邑令趙同岐復捐廉倡紳士鳩眾重新修建。周學曾記。”
並收錄周學曾《記》文如下：
晉邑梅石書院，為明·嘉靖八年（1529年）巡按御史聶公豹，改城北淨真觀為一峰書院，祀羅一峰先生倫。先生江右名修撰，以言事謫泉州提舉市舶司。過化名區，人思仰止。
而院之東有石，隆然若梅者，舊有‘梅石開，狀元來’之讖。先生至，石適開，香聞數里，而本邑鄉先正莊羹若 際昌殿試第一應之。（參見泉州歷史網《泉州人名錄·羅倫、莊際昌》）
乾隆（1736—1795年）間，黃公昌遇重修，所為易今名也。
歷年寖久，不惟膏火經費，蕩然無存，堂廡廊舍階除，鞠為茂草，僅存一峰先生栗主於頹楹壞桷之中。官斯土者，時或考課，皆就別業，舊址幾無復有過而問之者矣。
