《「去日本化」「再中國化」》是麥田出版股份有限公司出版的圖書,作者是黃英哲
基本介紹
- 書名:「去日本化」「再中國化」
- 作者:黃英哲
- 出版社:麥田出版股份有限公司
- 出版時間:2007年
- 頁數:310 頁
- 裝幀:平裝
- ISBN:9789861733142
- 叢書:麥田人文
- 價格:TWD360.00
《「去日本化」「再中國化」》是麥田出版股份有限公司出版的圖書,作者是黃英哲
《「去日本化」「再中國化」》是麥田出版公司出版的圖書,作者是黃英哲內容簡介本書探討台灣從殖民地解放後所必然經歷到的文化危機,是開拓戰後台灣文化政策研究的經典之作!《「去日本化」「再中國化」:戰後台灣文化重建(1945-1...
《「去日本化」「再中國化」》是麥田出版股份有限公司出版的圖書,作者是黃英哲 內容簡介 作者長期旅居日本,擅於研究戰後初期臺灣從日本文化過渡到中國文化的轉換議題,本書即是關於臺灣從殖民地解放後所必然經歷到的文化危機之探討。作者透過豐富的史料研究,清楚地描繪出「文化再構築」的實體,並從官方與民間兩方面...
去日本化,政治術語,指由日本統治,或曾由日本統治的地區,在第二次世界大戰結束後,推行的各項文化運動,其主旨在於去除日本文化的影響,發揚本地民族文化。例如,在1945年後,中華民國政府接管台灣,在台灣推行的一系列文化運動。這些措施的目的在於去除台灣人對於日本的文化認同,使台灣重回到中國文化中,因此在台灣...
12月23日,該片確認引進中國內地。2025年1月7日,該片宣布定檔,並發布預告。主創公司 上映時間 音像製品 影片評價 該片的劇本改編、攝影取景及美術風格都很優秀,而同樣不可忽視的則是兩位主角充滿魅力的極近距離感,這無疑是令觀眾流連忘返的一大緣由。(釀電影網評)該片的製作團隊確實地掌握住了原作漫畫中的...
每個時代中,最重要的永遠都是「人」,唯有人的意志,才能夠推動時代大步前進。本書即透過三十四位幕末維新的關鍵人物,深入剖析日本如何在內憂外患下,發憤圖強、力爭上遊,最終躋身一流強國,並引領我們一起思考,和日本一樣夾處在大國之間的台灣,該怎么做才能在險境中找出屬於自己的道路! 名家推薦【台灣日本關...
歌曰:「あわれてふ言に験はなけれども言はではえこそあらぬものなれ」。歌意是說:“雖說「ああ」「われ」嗚呼哀哉地嘆息並沒什麼實用,可是碰到觸動人心的事兒,總會情不自禁地嘆息啊。”懂得物之哀的人,無論遇到什麼事情都是這樣。美學思潮 物哀,“物の哀れ”(もののあはれ)是日本古已有之的美學...
《成為「日本人」》是麥田出版公司出版的圖書,作者是荊子馨(Leo T. S. Ching)內容簡介 台灣認同問題直到現在仍是甚囂塵上、眾說紛紜、深受政治權力操作的議題。本書精闢分析了殖民地台灣如何在民族主義中國、帝國主義日本,以及殖民地台灣這三角地帶之中,尋找台灣人民族自我認同的出路。藉由作者對台灣殖民時期的...
而有田燒普遍內銷到日本國內各地也開始於十七世紀中,到了十八世紀內需數量則是大幅 提高,除了一方面因歐洲本地也開始發展瓷器生產導致出口數量衰減之外,日本國內一般平民 則開始廣泛使用有田燒的器具。而因當時的有田燒多從伊萬里港出海然後運銷至日本各地,因此有了「伊萬里燒」的稱呼,現代的話則稱為「古伊萬里燒...
在19世紀中期的亞洲,日本處於最後一個幕府——德川幕府時代。掌握大權的德川幕府對外實行“鎖國政策”,禁止外國的傳教士、商人與平民進入日本,也不允許到了國外的日本人回國,甚至禁止製造適於遠洋航行的船隻。在此期間,只允許同中國、朝鮮和荷蘭等國通商,而且只準在長崎一地進行。此外德川幕府亦嚴令禁止基督教...
書道,提起書法,相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術。其實,書法在日本不僅盛行,更是人們修行養性的方式之一。古代日本人稱書法叫「入木道」或「筆道」,直到江戶時代(十七世紀),才出現「書道」這個名詞。在日本,用毛筆寫漢字而盛行書法,應當是在佛教傳入之後。僧侶和佛教徒模仿中國,用毛筆抄錄經 能劇是...
第五節 花道的日常化 第六節 插花的藝術 第五節 花道的日常化 第六節 插花的藝術 第七章 茶道 第一節 茶文化的起源 第二節 日本茶道的奠基人 第三節 茶道演變中的文化底蘊 第四節 “四諦”解茶說 第五節 “日常茶飯事”中的文化 第六節 飲茶中的美 第八章 瓷器 第一節 中國陶瓷的日本形式 第二...
一 從〈禹貢〉到《史記》:「九州」與「中國」二 統一與統合:帝國內部政治、制度與文化的同質化 三 內與外:古代敵國的爾疆我界 四 有疆無界:移動的「周邊」貳 成為「中國」:「外」何以成「內」 27 一 從《職貢圖》說起:「朝貢之邦」與「神州帝宅」二 「胡化」與「漢化」:帝國向南再向南 三 ...
王炳忠(1987年9月1日-),生於中國台灣省台南縣佳里鎮(今台南市佳里區),成長於台北市萬華區,筆名卜正,新黨發言人。曾任新黨的青年委員會主席。在3·18台灣部分團體和學生“反服貿抗爭”事件期間持反學運立場為大眾所熟知。具有強烈的中華民族情結,反對台獨,反對台灣民粹主義。2018年6月13日,台北地檢署...
《戰後台灣文化重建》是2016年江蘇大學出版社出版的圖書,作者是黃英哲。內容簡介 《戰後台灣文化重建(1945-1947)/當代台灣文化研究新視野叢書》通過對台灣省國語推行委員會、台灣省行政長官公署宣傳委員會、台灣省編譯館、台灣文化協進會功能的探討,再現了戰後初期台灣去日本殖民化和再中國化以及台灣新文化體制建構的...
黃甘英的故鄉在廣東梅州,1921年4月生於北京。當時的中國正處於內戰時期,軍閥混戰,各派系相互爭鬥。黃甘英從小就是一個苦命的孩子,幼年的時候就不幸失去了父親,和母親艱難度日,可是沒過幾年連相依為命的母親也離她而去,黃甘英徹底成了一個無依無靠的孤兒。悲慘的身世不僅沒有打垮年幼的黃甘英,反而使得...
《戰後台灣文化重建(1945-1947) 》是2016年江蘇大學出版社出版書籍,作者是黃英哲。內容簡介 本書通過對台灣省國語推行委員會、台灣省行政長官公署宣傳委員會、台灣省編譯館、台灣文化協進會功能的探討,再現了戰後初期台灣去日本殖民化和再中國化以及台灣新文化體制建構的歷史;同時,論述了魯迅思想傳播與台灣文化重建...
2010年8月,韓國再次復建的光化門,由原先所謂“去中國化”的諺文匾額又恢復為傳統的漢文牌匾。交通信息 在首爾捷運5號線光化門站下車,從9號出口出來。開放時間 3月至10月9:00-18:00(17:00之前可入場) 11月至2月:9:00-17:00(16:00之前可入場) 5月至8月:周末/公休日開放至19:00 歷史沿革 光化...
《漂泊與越境》是國立臺灣大學出版中心出版的圖書,作者是黃英哲 內容簡介 「在漂泊中展開人生,在越境中發現認同」 穿梭於中國、日本、台灣三地的文化人, 在帝國與殖民地、祖國與家鄉之間,不斷改造身份認同。 本書跟隨他們生命中的流離顛簸, 從文化脈絡中探究屬於台灣的離散與漂泊、入境與越境的複雜歷...
2005.2- 2月18日(金) 星期五 21:00~23:00日本テレビ系 「第28回日本アカデミー賞授賞式」2005.4~5 CX深夜ドラマ「ディビジョン1?正三角形の定義」出演:坂井真紀 2005.8- 8月19日「笑っていいとも 」 「F2」ゲスト生出演 作為嘉賓出演 2005.8.19、20 CX「ウォーターボーイズ2005夏」...
他們所身處的成長環境,是中國社會和經濟發展進入了一個新階段。他們經歷了應試教育、升學壓力、就業困難、經濟轉型等種種壓力,他們通過網際網路得知全球範圍的動態,他們在很早的時候就知道這是一個風險社會。跟其他年代尋求外部擴張不同,90 後知道外部擴張是要承擔風險的。並且,他們享有更好的物質條件,和更為扁平...
《殖民主義與文化抗爭》是群學出版的圖書,作者是游勝冠 內容簡介 不論是解嚴前的中國民族主義反抗史觀,或解嚴後研究立場「客觀化」的新史觀,都是與強權站在一起、侵奪台灣主體地位,將台灣「邊緣化」的殖民化論述;而左翼知識分子由反支配的本土主義立場出發,對新、舊知識分子進行精神殖民化的批判,不僅在殖民...
那個時代,日本在東亞是孤立的。日本選擇性地接受來自中國的影響。「元寇」以後,日本與中國北方的關係以政治、軍事為中心,和中國南方的關係則以文化、經濟為中心。之後,日本雖然開始漢語化,但也只是庶民可以在「寺子屋」學習漢文,並非全盤接受中國文化;而中國雖然也有向日本的學習的時期,但對日本的理解卻很表面...
「20世紀中國経済と華僑送金:國際資金移動とその影響に関する歴史的検討」研究代表者(2006年-2009年)「アジア地域における「グローバル化」―市場,制度,アクターの長期的考察―」(代表者 谷口 晉吉)研究協力者 (2006年-2009年)「日本における近代通貨システムへの移行の世界史的意義:「決済」...
歷來史學名著與此鉅作相比,都顯得有所侷限;日後我們也很難期待再有超越之作。 帖木兒是史上最後一位「世界征服者」。他的部隊燒殺劫掠,征討範圍西達地中海濱,東抵中國邊境,似乎再過不久,就能恢復其祖先成吉思汗時期的帝國版圖。然而,當他於一四○五年去世,一統天下的帝國也從此告終,至今再不復見。