《〈論語〉:大傳統視野的新認識》是湖北人民出版社出版的圖書,作者是葉舒憲 蕭兵
基本介紹
- 中文名:《論語》:大傳統視野的新認識
- 作者:葉舒憲 蕭兵
- 出版社:湖北人民出版社
- 出版時間:2020年10月
- 定價:158.00 元
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787216100243
《〈論語〉:大傳統視野的新認識》是湖北人民出版社出版的圖書,作者是葉舒憲 蕭兵
《〈論語〉:大傳統視野的新認識》是湖北人民出版社出版的圖書,作者是葉舒憲 蕭兵內容簡介本書一部從大傳統多維視角解讀儒家第一經《論語》的學術著作,由我國文學人類學派領軍學者葉舒憲和蕭兵合著。以《論語》為研究對象,使用文化...
《《論語》解釋學與新仁學》是中國人民大學出版社出版的圖書,作者是李幼蒸 內容簡介 《論語》作為幾千年來人類精神文明史上一部重要的現世人本主義方向的民族倫理信仰經典,因其內具的經驗主義和理性主義精神,在全球化的今日顯示出了一種與現代科學精神和人道主義充分一致的思想傾向。作者基於60餘年來有關中西人文...
儒家(孔子《論語》、孟子《孟子》、《荀子》;仁、義、禮、智、信;《中庸》)佛家(《金剛經》《心經》《地藏經》《佛說阿彌陀經》《華嚴經》《法華經》)道家(老子、列子、莊子;《道德經》)墨家(墨子、《墨子》、兼愛)法家(韓非、李斯、《韓非子》)名家(鄧析、惠施、蘭名鈞)陰陽家(鄒衍、五行、...
《後漢書·包鹹傳》載:包鹹“少為諸生,受業長安,師事博士右師細君,習《魯詩》、《論語》。後住東海,立精舍講授。”《三國志·魏武帝紀》載:“築精舍,欲秋夏讀書,冬春射獵。”《後漢書·儒林傳論》載:“精廬暫建,贏糧動有千百。”不過漢代的“精舍”、“精廬”,私家講學皆由口授,限於當時的...
《孔子的教育思想》是陳景磐創作的作品。孔子是我國教育史上第一個將畢生精力貢獻給教育事業的人,他對後世的教育活動產生了深 遠的影響。孔子的思想學說和他的事跡,弟子們各有記錄,後來彙編成一本書,名為《論語》,這是 研究孔丘教育思想最重要的材料。簡介 全書篇幅不大,但較全面地從孔子的世界觀、關於教育...
《論語》,孔子對子夏說:“汝為君子儒,毋為小人儒”。可見那時只稱有知識才藝者為“儒”,其中有君子,也有小人。歷代發展 儒家起源 儒者為何名為儒,儒字含義許多人皆未求深解的。儒家思想資源“來源於堯舜與西周的《尚書》《詩經》在孔子時代已經成為包括孔子在內的人們所依憑的文化經典。”周禮曰:儒家得道以...
3.《論語·衛靈公》:無為而治者,其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已。4.莊子和韓非的觀點是:君無為而臣有為。5.黃老道家代表作《呂氏春秋》說:無智,故能使眾智也。故能使眾能也。無為,故能使眾為也。6.黃老道家的另一部巨著《管子》更是對無為而治下的自化過程和動力機制進行了生動的闡述:...
②王弼:字輔嗣,能言善辯,是魏晉玄學的主要開創者,著有《老子注》《周易注》《論語釋疑》等書。弱冠:古代男子到二十歲行冠禮,因為還沒有達到壯年,稱“弱冠”。也泛指男子二十歲左右。③條:分條列出。向者:以前。理:指玄理,清談家的道家思想。④自為客主:自己既做提問的一方,也做答辯他一方;自問...
《論語》中孝的含義,是通過對長輩的扶持和尊重來消解人與生俱來的自我中心化傾向。只有這樣理解,孝與悌才能並稱:孝是面對長輩時的感同身受,而悌是對同輩人的忠恕之道。而無論是忠(己欲立而立人)還是恕(己所不欲勿施於人),都作用於消解自我中心的狹隘視野。一個人,假如對含辛茹苦撫養自己長大的...
他翻譯了中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學》,創穫甚巨;並著有《中國的牛津運動》(原名《清流傳》)和《中國人的精神》(原名《春秋大義》)等英文書,熱衷向西方人宣傳東方的文化和精神,產生了重大的影響,在西方形成了“到中國可以不看紫禁城,不可不看辜鴻銘”的說法。10、梁漱溟(...
張步雲先生的《國學講壇》共十七講,內容涉及經學、史學、文學三個方面。經學部分主要講對《論語》和《莊子》的學習與研究的感悟。以剖析原著為主,結合現代社會的政治、思想、文化等各個領域的實踐,以及社會、人生等人們關注的問題,以思辯的方式,加以深入淺出的解析。使人們感受到以儒家學說為主體的國學經典的博大...
來源於《論語》中的“煥乎文彰”,這就說明了古時的文章帶有強烈的審美意識。文章不朽這個理論也有其來源。《左傳》中說:太上立德,其次立功,再次立言。這也證明《典論·論文》的主旨是儒家觀點。雖然中國是一個文治之國,然而如此推崇文學的地位到至高無上的地步,還是讓人覺得匪夷所思。聯繫當時的歷史社會環境...
孟子說“君仁莫不仁,君義莫不義”,按照錢穆所說,是一種義務論為基礎設定的政治體制,天子算不算是公僕?《禮記》甚至說“國君死社稷,大夫死制,士死眾”,也是強調上位者的義務。在《論語》中,關於所謂的一些等級制的描述都不過是禮儀祭祀等等皮毛上的表現,孔子並不認為國君可以享有任意的絕對的權利。光武也...
《論語》是孔子創立的儒家學派的代表作。儒家學說在二千多年的封建社會受到了歷代統治階級的推崇,影響極大。北宋名相趙普曾有『半部《論語》治天下』之說。凡接受中國傳統文化教育者,無有不讀《論語》者。孔子名丘,字仲尼,生於公元前五五一年,卒於公元前四七九年,是中國古代偉大的思想家、教育家。《論語》...
《史記·孔子世家》載:“自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子。可謂至聖矣!”儒家經典 儒家經典主要有儒學十三經。儒家本有六經,《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒",據說經秦火一炬,《樂經》從此失傳;東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》,共七經;唐時加上...
《左傳》:“非我族類,其心必異。”“(孔丘曰)裔不謀夏,夷不亂華。”《孟子》:“吾聞用夏變夷者,未聞變於夷者也。”《論語》:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今受其賜。微管仲,吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆而莫之知也?”“夷狄之有君,不如諸夏之亡也。”...
其一,是以“修身、齊家、治國、平天下”(《禮記·大學》)為核心的入世思想;其二,是以“仁、義、禮、智、信”為標準的道德觀念;其三,是以“天、地、君、親、師”為次序的倫理觀念;其四,是以“允執其中”(《論語》)為規範的中庸哲學。在這種思想的支配下,詩文以教化為功用的中國文學在內容上偏重於...
宋代學者將《中庸》從《禮記》中抽出,與《大學》《論語》《孟子》合稱為“四書”。宋元以後,成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對中國古代教育和社會產生了極大的影響。其主要注本有程顥《中庸義》、程頤《中庸解義》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸傳注》、戴震《中庸補註》、康有為《中庸注》、馬其昶...
“山水含清暉,清暉能娛人”(謝靈運《石壁精舍還湖中作》)。“知者樂水,仁者樂山”(《論語·雍也》),其實還有一種因果關係,就是“樂水者智,樂山者壽”,這樣說似乎可以充分顯示山水怡情養性的功能。另外,與山水親近還可豐富知識,培養和提高審美情趣以及模山范水的能力。古今詩文大家、藝術巨匠大抵都有“...
《讀四書大全說》是明遺民王夫之撰哲學著作。成書於康熙四年(1665)。〖讀四書大全說〗十卷。《四書大全》是明永樂年間由胡廣等人奉敕編纂,它幾乎包含了宋、元間程頤、朱熹派理學家對《大學》《中庸》《論語》《孟子》解說的全部內容。王氏是書按照《四書大全》原來的篇章次序,以讀書札記的形式,借用其中某些...
”(《論語·里仁》)又說:“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。”“不義而富且貴,於我如浮雲。”“見得思義”,“義然後取”,正是此意。孔子不否定正當的個人利益,但是他“罕言利”(《論語·子罕》),原因是“利最難言。利不是不好,但聖人方要言,恐人一向去趨利;方不言,不應是教人去...
養成教育 良好的校風良好的校園文化環境科技文化節品牌講座讀書活動 1.資本論 2.理想國 3.社會契約論 4.聖經 5.戰爭與和平 6.論語 7.莊子 8.史記 9.紅樓夢 10.家 11.大國的興衰 12.第三次浪潮 13.科學的社會功能 14.甲申三百年祭 15.中國文學史 16.西方哲學史 17.論衡 ...
”(《左傳·襄公二十五年》)《論語·憲問》:“有德者必有言,有言者不必有德。”“言”指文辭,也就是藝。這表明孔子既看到了德與藝的統一性,也看到了德與藝的矛盾性,深知二者的辯證關係。因而他反對有藝無德,雲“巧言令色,鮮矣仁”(《論語·學而》),“巧言亂德”(《論語·衛靈公》),要求先...
用費孝通先生的話:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,講得更簡單一點,也可以用《論語·子路》所載孔子的一句名言:“和而不同”。特點介紹 多元共存 多元共存是指各種文化都有平等的生存權利和發展空間,互相之間應該平等共處、和諧發展。它是文化多元化的價值追求和基本特徵,也是文化發展的內在規律和...
《中國傳統文化教育全國中國小實驗教材》是國內唯一一套已成系統的傳統文化教材,其研發基於“十一五”階段課題研究七年研究成果,明確了“傳統文化教育”的教育目的是青少年“完美人格”教育,課程結構為“儒學養正,兵學相佑,道法自然,文化浸潤”。教材中不僅選取了《聲律啟蒙》、《論語》、《孫子兵法》、等十二冊國學經...
《中庸》也是宋人分離《禮記》中的一篇成書的。書中主要闡發了孔子的“中庸”思想,論述了提升人性道德修養的理論方法。它與《大學》、《論語》、《孟子》合稱“四書”,是歷朝歷代選宮的考試用書,也是國學的重要組成部分。《老子》又稱《道德經》,是“道家最精耍的書”。它集中體現了老子的哲學思想,其中的辯證...
孔聖人儒家學派創始人,世界最著名的文化名人,同時精通易經《十翼》所作者,孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人,我愛大自然更愛自然山水,大自然包涵災難、地震、龍捲風、恐龍的滅絕等,而自然山水是永存的好風水,提出了“智者樂水,仁者樂山”(《論語·雍也》)的著名美學命題。作者簡介 陳來,...
如牛津大學首任漢語教授理雅格以他對中國文化的理解,力求準確地翻譯了《論語》、《大學》、《中庸》、《書經》、《詩經》、《孟子》、《 春秋左傳 》、《 易經 》、《孝經》、《道德經》和《離騷》,成為漢籍西譯大家。(4)世界漢學繁榮期(20世紀-現在) 20世紀近百年的漢學發展進入一個新的時期。20世紀...
如牛津大學首任漢語教授理雅格以他對中國文化的理解,力求準確地翻譯了《論語》、《大學》、《中庸》、《書經》、《詩經》、《孟子》、《春秋左傳》、《易經》、《孝經》、《道德經》和《離騷》,成為漢籍西譯大家。繁榮期(20世紀):20世紀近百年的漢學發展進入一個新的時期。20世紀初期,甘肅敦煌石窟藏經洞被...
①何晏:何晏好玄學,擅長清談,喜歡談名理,與王弼、郭象同為唯心主義玄學的代表。參《言語》第14 則注①。②王弼:字輔嗣,能言善辯,是魏晉玄學的主要開創者,著有《老子注》《周易注》《論語釋疑》等書。弱冠:古代男子到二十歲行冠禮,因為還沒有達到壯年,稱“弱冠”。也泛指男子二十歲左右。③條:分條...