《<論語>中的死生與教化》是2021年華東師範大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：《論語》中的死生與教化
- 作者：劉小楓，林志猛 編
- 出版時間：2021年
- 出版社：華東師範大學出版社
- ISBN：9787576015409
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《古典學研究：<論語>中的死生與教化》收錄專題文章4篇：張清江分析了不同時代儒者對孔子“未知生，焉知死”教導的解釋；金方廷基於先秦語料，嘗試還原“管仲之器”的本意；劉偉分析了從《論語》中以“責善”為代表的朋友之道，到遊俠、王陽明的朋友觀的變化；蔡新樂以中庸之道為方法論，分析了學界對“一以貫之”的意義疏解及今譯和英譯。
論文部分，張文江解析《周易·繫辭下》第二章，追溯了中華文明體的源流演變；潘亦婷分析了daimōn在《奧德賽》的全部用例，對其涵義的共性與差異作了說明；柳孟盛從文學視角對《高爾吉亞》序幕作了戲劇式解讀，並聯繫歷史語境發掘背後的政治與哲學之爭；萬昊解讀了《歐蒂德謨》中蘇格拉底對智術師的曖昧態度，以展示智術師的另一面相；崔嵬通過論證柏拉圖、亞里士多德古典政治教育的內在一致性，指出了現代教育對古典思想的誤讀；楊曉強分析了蒙田《雷蒙•塞邦贊》折射出的市民階層的人性論和幸福觀。
書評部分，程志敏反駁了瓊斯在《宙斯的正義》中對柏拉圖的批判，指出現代世界過度批判和壓制理性的危險；張霄對三卷本《柏拉圖<法義>研究、翻譯和箋注》（林志猛，2019）的學術價值和現實意義做了闡發。
圖書目錄
專題：《論語》中的死生與教化
死生與教化 張清江
“管仲之器小哉”新論 金方廷
《論語》中的朋友觀及其流衍 劉偉
《論語》中“一以貫之”的今譯和英譯問題初探 蔡新樂
論文
《周易》的觀象體系和古史序列 張文江
《奧德賽》中的daimōn 潘亦婷
哲學與修辭術之爭 柳孟盛
智術師教誨中的死亡與謊言 萬昊
亞里士多德《政治學》與古今政治教育的分野 崔嵬
人與動物的“同一個自然” 楊曉強
書評
為理性一辯：兼評《宙斯的正義》 程志敏
立法、德性與哲學:評林志猛《柏拉圖〈法義〉研究、翻譯和箋注》 張霄
