《<莊子>修辭研究》是2010年吉林大學出版社出版的圖書,作者是陳啟慶。
基本介紹
- 中文名:《莊子》修辭研究
- 作者:陳啟慶
- 出版時間:2010年12月1日
- 出版社:吉林大學出版社
- 頁數:275 頁
- ISBN:9787560168241
- 定價:25 元
- 開本:大32開
《<莊子>修辭研究》是2010年吉林大學出版社出版的圖書,作者是陳啟慶。
《<莊子>修辭研究》是2010年吉林大學出版社出版的圖書,作者是陳啟慶。內容簡介《莊子》修辭研究共分九章,包括:《莊子》的表達與接受修辭理論研究;《莊子》的修辭行為研究;《莊子》的修辭原則研究等。1目錄第一章...
《莊子》不僅是一本哲學名作,更是文學、審美學上的寓言傑作典範。更是對中國文學、審美的發展有著不可分割的深遠影響。莊子寓言的出版和研究使得中國文化的優秀傳統得以繼承和發展,中華民族的精神得以發揚。內容簡介 《莊子》一書反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀、政治、社會等諸多方面。原有內篇七篇、...
《老子》全書五千言,韻散結合,節奏感強,修辭手法豐富,寓理雖玄遠抽象,卻多姿多彩,體現出詩化散文、形象鮮明等特點。這種韻散結合的文體,雖不是《老子》所獨有,但以它最為突出,可以說是中國文學史上的一座里程碑。《莊子》又名《南華經》,是先秦道家學派的代表性著作,與《老子》如雙峰並峙幹道家典籍...
《莊子——語言文學元典》是2014年中國文化出版社出版的圖書,作者是蔣鵬、徐靜。基本介紹 《莊子——語言文學元典》是蔣鵬、徐靜、王書一先生編著的語言文學莊子研究文集。全書共包括“百花競妍百家爭鳴”、“以虛勝實以實喻道”、“通觀全局協調整體”、“出言野而脫俗吐語諧而不稽”、“點紅萬綠以少勝多”...
2000年―2002年,在南京師範大學中國語言文學博士後流動站從事博士後研究工作。2002年,任教於北京師範大學文 學院。2004年,任北京師範大學文學院黨委副書記。2005年,在中央電視台《百家講壇》主講《詩仙李白》《詩聖杜甫》《蘇軾》等專題講座;並擔任中央電視台《中國詩詞大會》《經典詠流傳》《朗讀者》《中國漢字聽寫...
道家疾偽主朴、順乎自然(“不飾之飾”)的修辭思想。老子:“知者不言,言者不知”“信言不美,美言不信。善者不辨,辯者不善”。莊子:“樸素而天下莫能與之爭美(《天道》),”“言者所以在意,得意而忘言(《外物》)。墨子實證邏輯的修辭理論。《墨子。小取》修辭學史上第一篇專論。夫辯者,將...
第四章 莊子言說方式的歷史貢獻/169 第一節 三言的本質與隱喻的功用/169 一、隱喻:修辭·思維·文化/170 二、三言表達與隱喻言說/174 三、隱喻言說與詩思融合/179 第二節 中國文化的隱喻本質與莊子的貢獻/187 一、中國文化的隱喻本質/187 二、中國古代隱喻研究述論/200 三、中國隱喻文化的主要形態/217 四...
(九)怎樣理解《莊子·齊物論》篇115 (十)怎樣理解《莊子·天下》篇116 (十一)歷史上研究《莊子》的主要注本有哪些118 (十二)怎樣看待司馬遷在《史記》中對《莊子》一書 的論述120 (十三)為什麼說郭象的《莊子注》是較著名的 注本121 (十四)嚴復的《莊子評點》有何意義123 二莊子的哲學思想 (十五...
《詩經》里多用此修辭手法,或描摹事物的聲音,或形容事物的形貌狀態。如“關關”狀鳥鳴,“呦呦”狀鹿鳴,“依依”形容楊柳枝葉搖曳等,如若物的發聲和物的動作持續重複,在語言裡便可採用重言來表示,使之表現形式更為生動形象。《莊子》中的重言卻並非此意。《寓言》篇中對重言有著這樣的闡釋:重言十七,所以...
長期以來,胡安良教授始終在青海民族大學的三尺講台上辛勤耕耘,先後講授《現代漢語》《古代漢語》《語法修辭》《古代漢語語法與古書校讀》《文言虛詞研究》《老莊語言研究》《莊子研究》《先秦哲學文選》《國學概要》《文字學與書法》《篆書習作》《傳統文化概述》《〈書譜〉導讀》以及《幽默話語學》等課程。先生的講課...
2014 郝翠屏,劍橋大學本科教育觀察與啟示.中國大學教學.2012 郝翠屏,劍橋大學本科教育觀察與啟示.中國大學教學.2012 郝翠屏,論帕洛夫《極端的詩歌藝術》之“(數)之崛起”.外國文學研究.2011 郝翠屏,大學英語分級教學中的個體因素與策略研究.宗教學研究.2011 郝翠屏,《莊子·內篇》中修辭問句的元話語特徵及功能.修辭...
本輯“圓桌會議”收錄了第四屆中國哲學研究工作坊圓桌會談的錄音,主要就道家“德”概念與哲學修辭學進行討論。“哲思論道”欄目共六篇文章,從“狂狷”與“禮義”的關係對孔子“中行”觀念進行了再解釋;對《莊子》破除樂生惡死的理由進行了反思,尤其指出了莊子生死觀的積極面向,具有創新意義;對莊子“齊物”思想...
先秦典籍至《莊子》始有言老子,“後世關於老聃之種種演化,皆基於此。”《史記·老子韓非列傳》:“姓李氏,名耳,字聃。”今本《史記》中有“字伯陽”的說法。但據姚鼐《老子章義序》、段玉裁《說文解字注》、王念孫《讀書雜誌·史記雜誌》、高亨《史記老子傳箋證》考證,這是後人取神仙家書改竄之筆,當刪去...
1919年9月四中開學前夕,潘雲超先生因為在《益世報》上發表一系列支持學生運動的署名社論,被反動的北洋軍閥政府判處一年徒刑。四中的教席他介紹其學生施天侔接替。施先生給學生講《莊子》,講《莊子》文章那汪洋恣肆的氣勢;同時,他又給學生講外國文學流派,講古典主義、寫實主義(即‘現實主義’)、象徵主義等等。
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《學術名家文叢:駱小所學術文選》主要內容包括:論修辭格和語法、邏輯的矛盾統一性、簡談21世紀修辭學的研究、略論修辭中的話語交際和社會角色的關係、略論使用修辭格時心理的模糊性、略論深層修辭、略論佛教文化對漢語修辭學的影響、“立象以盡意”和修辭、莊子的修辭觀:美在自然樸素、論深層修辭的文氣和理氣等...
《論語》中的語言和諧思想 《墨子·兼愛》和《莊子·齊物論》組合問的語用比較 《韓非子》顯性話語銜接及其互文性——基於篇章題目的銜接標記語分析 略論秦漢訓詁專著對傳統心態文化的影響——以《爾雅》《釋名》《說文解字》《方言》為例 第二篇 中古學術話語系統的個案分析 《文心雕龍》:作為中古漢語的研究...