基本介紹
- 作品名稱:續高僧傳
- 作者:釋道宣
- 創作年代:唐代
- 文學體裁:傳記
《續高僧傳》或稱《唐高僧傳》,三十卷,是唐釋道宣(596~667)撰傳記。道宣認為慧皎《高僧傳》中記載梁代的高僧過少,而需要作補輯的工作,於是經過相當時期的收集資料,寫成《續高僧傳》三十卷。內容從梁代初葉開始,到唐貞觀十...
《續高僧傳》是2024年中華書局出版的圖書,作者是道宣。內容簡介 《續高僧傳》,或稱《唐高僧傳》,三十卷,唐 釋道宣(596~667)撰。道宣認為慧皎《高僧傳》中記 載梁代的高僧過少,而需要作補輯的工作,於是經過 相當時期的收集...
《續高僧傳校注》是2023年上海古籍出版社出版的圖書。作者是釋道宣。內容簡介 《續高僧傳》,或稱《唐高僧傳》,三十卷,唐釋道宣撰。收錄從南北朝至唐麟德年間僧人共七百餘人。按傳主修持法門或所作貢獻類別,全書分為譯經、義解...
《續高僧傳校注》是2021年上海古籍出版社出版的圖書,作者是釋道宣。內容簡介 《續高僧傳》,或稱《唐高僧傳》,三十卷,唐釋道宣撰。收録從南北朝至唐麟德年間僧人共七百餘人。按傳主修持法門或所作貢獻類別,全書分爲譯經、義解...
《新續高僧傳四集》,佛教史書。民國喻謙等編撰。六十六卷(含卷首)。歷時五年,至1923年完成。內容簡介 書首有楊度序。該書為續贊寧《宋高僧傳》之作,名目和體制與《宋高僧傳》略異。分科改“德業”為“道行超著”,改“感通”...
續高僧傳1 《續高僧傳1》是一本武俠小說,作者是(唐)釋道宣。
《唐代佛典文獻續高僧傳字詞研究》是2019年江蘇廣陵書社出版的圖書。內容簡介 唐釋道宣的《續高僧傳》是中國佛教史上的重要著作,蒐集了蕭梁至唐初期間的僧傳,並對其進行了加工。語料明顯有中古後期與唐交織的特點,處於中古末期與近代...
《續高僧傳》是唐釋道宣所撰寫的一部僧傳著作。據陳垣研究,此書始成於貞觀十九年(645),實成於麟德二年(665)。此書乃繼慧皎《高僧傳》而作,故名《續高僧傳》,以至民國單刻本稱《續高僧傳二集》。本書分譯經、解義、習...
續高僧傳2 《續高僧傳2》是一本武俠小說,作者是(唐)釋道宣。
《續日本高僧傳》,日本佛教史書。道契撰。十一卷。是《本朝高僧傳》的續篇,完成於慶應三年(1867)。內容簡介 全書分法本、淨慧、淨禪、淨律、東邦、感進、檀興、願雜八大類,集錄了活躍於江戶時代各宗高僧二百三十八人的傳記,...
格倩僧轉輸運力詞 格倩僧轉輸運力詞是一個佛教術語,出自《續高僧傳》二十七。聖上誠異宇文,廢滅三寶。君子為國,必在禮義,豈宜以勝上福田,為胥下之役,非止延敵輕漢,亦恐致罪尤深。(《續高僧傳》二十七)
《新編續補歷代高僧傳》是社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是趙超。內容簡介 高僧,一般指在佛教傳播與沿襲中作出過重大貢獻的僧徒,也用來稱頌品德高尚、修行精湛的僧徒。如不遠萬里去異域取經的玄奘、法顯等人,已經家喻戶曉。他們...
《高僧傳合集》是2011年12月上海古籍出版社出版的圖書,作者是【梁】慧皎。內容簡介 自南朝梁代開始,歷代皆編有記載高僧生平事跡的《高僧傳》。本書除收入較流行的南朝梁代釋慧皎《高僧傳》十四卷、唐代釋道宣《續高僧傳》三十卷、...
從現存的抄本傳第十八談“禮法”一篇是屬於律師科的序文來看,大概原書每科之前都是有序的。卷末有自序和目錄,自為一卷(見《法苑珠林》卷一百及《續高僧傳》卷一《寶唱傳》)。此書搜羅繁富,正傳有八十餘人為《高僧傳》所無...
在他門下學法的人中,出了許多宗派不同的高僧,他的弟子中,列入《續高僧傳》的就有6位。生平概要 釋慧瓚。俗姓王氏。滄州人。壯室出家。清貞自遠。承稟玄奧學慕綱紐。受具已後偏業毗尼。隨方聽略不存文句。時在定州居於律席...
《敕答釋明徹》是一篇文言文,出自於《續高僧傳》。省疏,增其憂耿。人誰不病,何以遽終過甚?法師至性堅明,道行純備,往來淨土,去留安養,方除四魔,理無五畏,惟應正念諸佛,不捨大願,與般若相應,直至種智,發菩提心,...
敕給釋智頭 敕給釋智頭是出自《續高僧傳》的古文。智頭禪師,佛法雄傑,時匠所宗,訓兼道俗,國之望也。宜割始豐縣調,以充眾費,蠲兩戶民,用供薪水,主者施行。(同上,又見纓字二號,《續高僧傳》十七)
《喻智藏敕》是一篇古文,出自《續高僧傳》。作品原文 求空自閒,依空入慧,高蹈養神,實是勝樂,不違三乘,亦以隨喜,惟別之際,能無恨然。岐路贈言,古人所重,猶勸法師,行無礙心,大悲為首,方便利益,隨時用舍,不宜...
《續高僧傳》記達摩感於道育、慧可之精誠,“誨以真法。如是安心,謂壁觀也;如是發行,謂四法也。如是順物教護”。道宣在《續高僧傳》卷二十一《習禪篇》末評價達摩禪法:“大乘壁觀,功業最高,在世學流,歸仰如市。”可見...
《唐護法沙門法琳別傳》亦稱《護法沙門法琳別傳》、《釋法琳別傳》《琳法師別傳》《法琳別傳》等。唐彥撰。3卷。作於《續高僧傳》·法琳傳之後。以紀年為綱,將法琳的生平事跡、作品及有關詔、序等均包羅無遺,而以作品為主,以...
楞伽師,以研習和弘揚《楞伽經》為業的學僧和禪師。楞伽師,以研習和弘揚《楞伽經》為業的學僧和禪師。由此形成的學派,稱“楞伽宗”。《續高僧傳·慧可傳》載:“初,達摩禪師以四卷《楞伽》授可曰:我觀漢地唯有此經,仁者依行...
訛略,讀音為é lüè,漢語詞語,意思是謂音譯的訛誤和省略;錯誤和漏略。解釋 1.謂音譯的訛誤和省略。 2.錯誤和漏略。出處 唐·道宣《續高僧傳·譯經·闍那崛多》:“本國有寺,名曰大林,遂往歸投,因蒙度脫,其郁波弟耶?
釋法泰,隋朝眉州隆山縣(今四川眉山市彭山縣)人也,俗姓呂氏,事見唐朝釋道宣撰《續高僧傳》卷第二十八·眉州隆山鼎鼻山釋法泰傳。人物簡介 《讀史方輿紀要》說,“鼎鼻山位於隆山縣東北二里。山形曲如鼎鼻。西魏改犍為縣曰隆山,...
寺主拼音是sì zhǔ,意思是一寺之主,出自梁武帝任法云為光宅寺寺主,“創立僧制,雅為後則”(《續高僧傳》)。釋義 ①指一寺之主。②為“三綱”(上座、寺主、維那)之一,主掌一寺事務,俗稱“當家”。唐代百丈禪師懷海創立...
闍那崛多,是一名高僧。闍那崛多,意譯“智密”。一譯“志德”。據《續高僧傳》卷2等載,為北印度犍陀羅國富留沙富邏城(今巴基斯坦白沙瓦)人。俗姓金步,屬剎帝利種姓。童年在大林寺出家。27歲隨師闍那耶舍及同契共10人出境游...