基本簡介
《文成公主》大型實景劇是由域上和美集團、拉薩市布達拉文旅集團斥資打造。全劇以壯麗的場面、恢宏的氣勢、跌宕的情節震撼人心,以美妙的音樂、動人的故事、婉曲的情感扣人心弦,把中國實景劇帶到了一個嶄新的水平。作品深入漢藏歷史文化、民族風俗、自然景觀中發掘資源,以人工舞台結合自然山川,以高科技手段呈現
非物質文化遺產,把戲劇、音樂、舞蹈和現代舞您棕妹汽美手段融為一爐,構成華美樂章。
《文成公主》大型實景劇由漢族和藏族文藝骨幹組成優秀主創團隊,精心創作、共同打造。綜合運用大唐歌舞和西藏地區流傳久遠的藏舞、藏戲等藝術形式,以拉薩
自然山水為背景,配合人工舞台和高科技視聽技術,將戲劇、音樂、舞蹈融為一爐。 演出場館
總建築面積24611.8平方米,可同時容納4000餘人觀看錶演。作為西藏旅遊富有
代表性的演出項目,《文成公主》大型實景劇自2013年8月1日正式開演。
2013年冬季歇演期間起,域上和美集團就對《文成公主》進行了全新改版。
2014年4月20日開啟新一年演出季,據媒體報導,該實景劇演員陣容近800人。
2019年4月20日晚,《文成公料牛舉主》第七季在拉薩市次角林上演。
2020年6月1日晚,大型實景劇《文成公主》在拉薩文成公主劇場進行了2020年的首場演出。
演出安排
演阿棗樂榆出時間:周一至周日晚上21點,由於實景劇的特殊性,如遇天氣等
不可抗力因素無束拔戰法正常演出,請提前詢問售票網店。
門票價格:根據不同的席別定價,分別為380元/場,480元/場,580元/場,880元/場,1280元/場。註:1.2米(含1.2米)以下兒童免票入場,1.2米到1.5米(含1.5米)的兒童需購買半
交通路線:
行車線路一:東線——從拉薩市區過
拉薩大橋右轉,見《文成公主劇場》
指示牌左轉即到。
行車線路二:盛抹境西線——從拉薩市區過
柳梧大橋左轉直行約10公里,右轉即到。
演出結構
《文成公主》大型實景劇,演出時長90分鐘,分五幕:《大唐之韻》 《天地梵音》、《藏舞大美》、《高原之神》、《藏漢和美》。
《文成公主》大型實景劇以拉薩自然山川為背景,在高原聖域的璀璨星空下,講述了大唐文成公主與吐蕃王松贊乾布和親的故事。在文成公主曾經紮營的拉薩慈覺林村,循著公主的足跡,叩響歷史的回音,把時光推回到1300多年前,再現了文成公主歷經艱險的漫漫征途和曲折起伏的
心路歷程,演繹出大唐盛世的愛情傳奇,傳唱了漢藏和美的動人史詩。
劇情介紹
本劇規模龐大,共分為五幕,總時長約90分鐘,每年共演出180場。以藏
漢民族交流史為背景,用現代舞台藝術形式,傳唱藏漢和美的千年讚歌,將起到弘揚主旋律文化、推動民族大團結的作用。
大唐之韻
上百名文武大臣在金碧輝煌的大明宮覲見唐
太宗李世民。
吐蕃贊普松贊乾布遣使者祿東贊求婚
大唐。祿東贊破解唐太宗所出謎題,從百名“公主”里,成功尋找到了真正的文成公主。太宗許嫁,公主起行。
創作說明:對大唐盛世的營造,編導團臭戀烏隊參考了大量的文獻古籍。從大明宮的建築特點,到每個人物的演出服飾,最大程度地還原了1300多年前的大唐景象。國際領先的燈光特效起到輔助作用,營造出煥爛求備的大唐盛世風光,呈現出流光溢彩的
藝術效果。
天地梵音
文成公主離開長安,前往
邏些城(今天的
拉薩)。漫漫長路,公主思鄉之情湧上心頭,但想起和親重任,她毅然摔碎
日月寶鏡,斬斷鄉愁,帶著“天下沒有遠方,人間都是故鄉”的情懷,破除萬難,前往吐蕃。
創作說明:《文成公主》大型實景劇融合了數十種漢藏
非物質文化遺產元素。身臨演出現場,觀眾們不僅能聆聽到燦爛的
唐音,觀賞到原生態的藏舞、藏戲,還能聽到藏族僧人低昂悠遠的
佛號念唱。後者被首次引入戲劇表演,獨具音樂感染力。
藏舞大美
文成公主及送親隊伍,一路帶著釋迦牟尼十二歲等身像、金鞍玉韁、綾羅綢緞、書卷典籍等前往吐蕃。公主懷著美麗的遐想,與松贊乾布在夢中相會。創作說明:
果卓等藏族
民間舞蹈在舞台上的呈現,將配合人工舞台和高科技視聽技術,把傳統歌舞與
現代舞美元素融為一爐,構成華美樂章。這一篇章,將
藏族舞蹈的
原發性、宗教性和
神秘感,淋漓盡致地呈現在世人眼前。
高原之神
為迎娶遠道而來的文成公主,松贊乾布帶領吐蕃百姓修建
布達拉宮。百姓們用歡快的“
諧欽”舞蹈,歌頌松贊乾布的豐功偉績;用盛大的“打阿嘎”,為他迎娶大唐公主表達祝福。
創作說明:松贊乾布是藏族人民心中的高原之神,文成公主是和平與幸福的使者。千百年來,倆人早已二位一體。作為他們愛情的見證,布達拉宮也早已成為漢藏和美的象徵。舞台上,數百名吐蕃百姓,手持木夯,棗驗跳起盛大的“打阿嘎”,在他們的努力與企盼中,布達拉宮冥然顯現。
藏漢和美
松贊乾布迎娶文成公主,聖光普照,萬民敬仰。漢藏聯姻的壯麗時刻到來了,歷史從這裡翻開了新的一頁。
創作說明:最後一幕將整個實景劇再一次推向高潮。原生態的藏族歌舞、盛世
大唐之音,交相映襯,又一次帶來漢藏文化交融的視聽盛宴。
演出特點
巧妙融合
本劇作品深入漢藏歷史文化、
民族風俗、
自然景觀中發掘資源,綜合運用大唐歌舞和西藏地區流傳久遠的藏舞、
藏戲、佛號念唱等藝術形式。
《文成公主》大型實景劇打造的舞台布景體量之巨,在一般的實景劇中,是難以想像的。比如其中有一個布景叫“邏些城”,長度有160 米,容納了
大昭寺、
小昭寺、布達拉宮等建築的仿真布景,相當於還原再現了1300 多年前的
拉薩城。而其中“布達拉宮”的
三維仿真布景,就長達40 米,高達20米。
現代科技是用來提升舞台的藝術高度的工具,演繹大唐盛世的愛情傳奇,傳唱藏漢和美的千年讚歌。該劇還在舞台上使用了在機場上常見的傳送步道,用以營造出演員一直在行走的感覺。將機場那種步行
傳送帶的技術設備,實際運用到一台實景劇舞台中,在國內也是獨一無二的。
亮點盤點
“卓舞”在藏語中被稱為“
腰鼓舞”,是
藏舞中難度最高的舞蹈,由眾人參與表演,舞蹈隊形為圓圈式,節奏先慢後快,曲調低沉緩慢,舞姿剛健豪放,氣勢磅礴,極顯陽剛之美。
果卓舞
果卓舞,藏語意為圓圈歌舞,它是隨著藏民族生產生活的發展而產生和變化的,有打青稞、捻羊毛、餵牲口、釀酒的勞動歌舞,有頌揚英雄的歌舞,有表現
藏族風俗習慣、男婚女嫁、新屋落成、迎賓待客的歌舞。
打阿嘎
藏族民眾在夯屋頂時,一邊勞動、一邊唱歌的場景。“打阿噶”時,勞動者分成兩組,勞動時統一步調,歌聲此起彼伏。
牛皮船
牛皮船是藏族古老的水上交通工具,形似喇嘛廟內的大銅鍋,在劇中使用,不僅還原了1300多年前
文成公主進藏的真實狀況,也能讓觀眾現場感受到藏文化的獨特魅力。
高2.5米,寬2米的巨型藍面具,藏戲演出時,有的要戴
藏戲面具,包括
溫巴面具、人物面具和動物面具,從面具的造型和色調上區別
人物性格的善、惡、忠、奸。其他就是一般的粉面與紅脂,沒有複雜的臉譜。
周邊景點
藏地情人鄉——慈覺林文成公主古村落
慈覺林村瀕臨
拉薩河南岸,北望
布達拉宮,有迎親大橋(又名慈覺林大橋,在建中)與
拉薩市中心相連。慈覺林村是歷史上漢藏民族和美與文化交流的
活化石。作為“護法情人節”的發源地,慈覺林村還因
藏傳佛教護法神赤尊贊和白拉姆的愛情傳說而具有“藏地情人鄉”的美名。每年藏曆4-5月,鮮花盛開的時候,便迎來了一年一度的“護法情人節”(又稱“鮮花
供佛節”)。青年男女們從各地趕來,伴著花的芳香,表達愛情,享受浪漫的時光。
世界上海拔最高的古代宮殿——布達拉宮
布達拉是“普陀羅”的譯音,意為菩薩居住的宮殿。始建於公元7世紀,布達拉宮位於拉薩市的中心的
瑪布日山上,最高處海拔3767.19米,也是世界上海拔最高的古代宮殿。
主創團隊
副總導演:白芨
西藏舞協副主席
投資公司
域上和美集團有限公司,是一家以
文化創意產業為主,兼及其他
相關產業的企業集團。域上和美集團確立了以文化創意產業為重點的
發展戰略。依靠各子公司
資源互補,發揮綜合優勢,並與國內外優秀文創企業和機構攜手合作,集創意、策劃、投資、開發、建設、運營為一體,成功策劃和運作了一系列大型文化產業項目,如拉薩
《文成公主》大型實景劇及慈覺林古村落保護開發項目、日喀則《江落康莎》文化保護與旅遊提升項目、
高棉《夢幻吳哥》演藝項目等,產生了
重大影響,積累了豐富經驗,日益成為
中國西部地區文創產業的一支重要力量。
獲得榮譽
2023年9月,入選文化和旅遊部產業發展司發布的全國旅遊演藝精品名錄入選項目名單。
劇情介紹
本劇規模龐大,共分為五幕,總時長約90分鐘,每年共演出180場。以藏
漢民族交流史為背景,用現代舞台藝術形式,傳唱藏漢和美的千年讚歌,將起到弘揚主旋律文化、推動民族大團結的作用。
大唐之韻
上百名文武大臣在金碧輝煌的大明宮覲見唐
太宗李世民。
吐蕃贊普松贊乾布遣使者祿東贊求婚
大唐。祿東贊破解唐太宗所出謎題,從百名“公主”里,成功尋找到了真正的文成公主。太宗許嫁,公主起行。
創作說明:對大唐盛世的營造,編導團隊參考了大量的文獻古籍。從大明宮的建築特點,到每個人物的演出服飾,最大程度地還原了1300多年前的大唐景象。國際領先的燈光特效起到輔助作用,營造出煥爛求備的大唐盛世風光,呈現出流光溢彩的
藝術效果。
天地梵音
文成公主離開長安,前往
邏些城(今天的
拉薩)。漫漫長路,公主思鄉之情湧上心頭,但想起和親重任,她毅然摔碎
日月寶鏡,斬斷鄉愁,帶著“天下沒有遠方,人間都是故鄉”的情懷,破除萬難,前往吐蕃。
創作說明:《文成公主》大型實景劇融合了數十種漢藏
非物質文化遺產元素。身臨演出現場,觀眾們不僅能聆聽到燦爛的
唐音,觀賞到原生態的藏舞、藏戲,還能聽到藏族僧人低昂悠遠的
佛號念唱。後者被首次引入戲劇表演,獨具音樂感染力。
藏舞大美
文成公主及送親隊伍,一路帶著釋迦牟尼十二歲等身像、金鞍玉韁、綾羅綢緞、書卷典籍等前往吐蕃。公主懷著美麗的遐想,與松贊乾布在夢中相會。創作說明:
果卓等藏族
民間舞蹈在舞台上的呈現,將配合人工舞台和高科技視聽技術,把傳統歌舞與
現代舞美元素融為一爐,構成華美樂章。這一篇章,將
藏族舞蹈的
原發性、宗教性和
神秘感,淋漓盡致地呈現在世人眼前。
高原之神
為迎娶遠道而來的文成公主,松贊乾布帶領吐蕃百姓修建
布達拉宮。百姓們用歡快的“
諧欽”舞蹈,歌頌松贊乾布的豐功偉績;用盛大的“打阿嘎”,為他迎娶大唐公主表達祝福。
創作說明:松贊乾布是藏族人民心中的高原之神,文成公主是和平與幸福的使者。千百年來,倆人早已二位一體。作為他們愛情的見證,布達拉宮也早已成為漢藏和美的象徵。舞台上,數百名吐蕃百姓,手持木夯,跳起盛大的“打阿嘎”,在他們的努力與企盼中,布達拉宮冥然顯現。
藏漢和美
松贊乾布迎娶文成公主,聖光普照,萬民敬仰。漢藏聯姻的壯麗時刻到來了,歷史從這裡翻開了新的一頁。
創作說明:最後一幕將整個實景劇再一次推向高潮。原生態的藏族歌舞、盛世
大唐之音,交相映襯,又一次帶來漢藏文化交融的視聽盛宴。
演出特點
巧妙融合
本劇作品深入漢藏歷史文化、
民族風俗、
自然景觀中發掘資源,綜合運用大唐歌舞和西藏地區流傳久遠的藏舞、
藏戲、佛號念唱等藝術形式。
《文成公主》大型實景劇打造的舞台布景體量之巨,在一般的實景劇中,是難以想像的。比如其中有一個布景叫“邏些城”,長度有160 米,容納了
大昭寺、
小昭寺、布達拉宮等建築的仿真布景,相當於還原再現了1300 多年前的
拉薩城。而其中“布達拉宮”的
三維仿真布景,就長達40 米,高達20米。
現代科技是用來提升舞台的藝術高度的工具,演繹大唐盛世的愛情傳奇,傳唱藏漢和美的千年讚歌。該劇還在舞台上使用了在機場上常見的傳送步道,用以營造出演員一直在行走的感覺。將機場那種步行
傳送帶的技術設備,實際運用到一台實景劇舞台中,在國內也是獨一無二的。
亮點盤點
“卓舞”在藏語中被稱為“
腰鼓舞”,是
藏舞中難度最高的舞蹈,由眾人參與表演,舞蹈隊形為圓圈式,節奏先慢後快,曲調低沉緩慢,舞姿剛健豪放,氣勢磅礴,極顯陽剛之美。
果卓舞
果卓舞,藏語意為圓圈歌舞,它是隨著藏民族生產生活的發展而產生和變化的,有打青稞、捻羊毛、餵牲口、釀酒的勞動歌舞,有頌揚英雄的歌舞,有表現
藏族風俗習慣、男婚女嫁、新屋落成、迎賓待客的歌舞。
打阿嘎
藏族民眾在夯屋頂時,一邊勞動、一邊唱歌的場景。“打阿噶”時,勞動者分成兩組,勞動時統一步調,歌聲此起彼伏。
牛皮船
牛皮船是藏族古老的水上交通工具,形似喇嘛廟內的大銅鍋,在劇中使用,不僅還原了1300多年前
文成公主進藏的真實狀況,也能讓觀眾現場感受到藏文化的獨特魅力。
高2.5米,寬2米的巨型藍面具,藏戲演出時,有的要戴
藏戲面具,包括
溫巴面具、人物面具和動物面具,從面具的造型和色調上區別
人物性格的善、惡、忠、奸。其他就是一般的粉面與紅脂,沒有複雜的臉譜。
周邊景點
藏地情人鄉——慈覺林文成公主古村落
慈覺林村瀕臨
拉薩河南岸,北望
布達拉宮,有迎親大橋(又名慈覺林大橋,在建中)與
拉薩市中心相連。慈覺林村是歷史上漢藏民族和美與文化交流的
活化石。作為“護法情人節”的發源地,慈覺林村還因
藏傳佛教護法神赤尊贊和白拉姆的愛情傳說而具有“藏地情人鄉”的美名。每年藏曆4-5月,鮮花盛開的時候,便迎來了一年一度的“護法情人節”(又稱“鮮花
供佛節”)。青年男女們從各地趕來,伴著花的芳香,表達愛情,享受浪漫的時光。
世界上海拔最高的古代宮殿——布達拉宮
布達拉是“普陀羅”的譯音,意為菩薩居住的宮殿。始建於公元7世紀,布達拉宮位於拉薩市的中心的
瑪布日山上,最高處海拔3767.19米,也是世界上海拔最高的古代宮殿。
主創團隊
副總導演:白芨
西藏舞協副主席
投資公司
域上和美集團有限公司,是一家以
文化創意產業為主,兼及其他
相關產業的企業集團。域上和美集團確立了以文化創意產業為重點的
發展戰略。依靠各子公司
資源互補,發揮綜合優勢,並與國內外優秀文創企業和機構攜手合作,集創意、策劃、投資、開發、建設、運營為一體,成功策劃和運作了一系列大型文化產業項目,如拉薩
《文成公主》大型實景劇及慈覺林古村落保護開發項目、日喀則《江落康莎》文化保護與旅遊提升項目、
高棉《夢幻吳哥》演藝項目等,產生了
重大影響,積累了豐富經驗,日益成為
中國西部地區文創產業的一支重要力量。
獲得榮譽
2023年9月,入選文化和旅遊部產業發展司發布的全國旅遊演藝精品名錄入選項目名單。