《<文心雕龍>散論》是2010年北京圖書館出版社出版的書籍，作者是王承斌。
基本介紹
- 中文名：《文心雕龍》散論
- 作者：王承斌
- 語言：簡體中文
- 出版時間：2010年2月1日
- 出版社：北京圖書館出版社
- 頁數：214 頁
- ISBN：9787501342693
- 開本：16 開
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《散論》研究過程中側重於對《文心雕龍》中提到的作家作品進行分析，並以之與劉勰的理論相聯繫、相對照，用作品去驗證他的理論。對書中所涉及這些問題的討論，本欲不限於《文心雕龍》本身，而是放在整個文學史的發展過程中進行的。但由於本人學識所限，對《文心雕龍》一書理解膚淺，最終未能做到這一點。這些膚淺的見解，必定見笑於“龍學”專家，之所以把它印出來，亦雪泥鴻爪之意。
這本小書主要研究《文心雕龍》中較重要的幾個問題——“典雅”、“風骨”、“通變”和“清”的含義，以及“楚辭觀”、“賦學觀”、青年時期的劉勰入定林寺的原因等。
程千帆先生在古代文學的研究中倡導將文藝學的方法和文獻學的方法相結合，強調以作品為中心，以此方法在許多問題的研究上取得了重大突破。這也給古代文論的研究以極大啟示。將古代文學理論的研究與古人的創作實際結合起來，只有這樣才能更好地理解其理論的內涵，才能作出更加符合實際的判斷。畢竟古人的文學理論也正是立足於前人和時人的文學創作，是在閱讀、分析了大量作品後得出的結論，我們的文學理論研究應該做和他們同樣的工作，和他們一樣立足於作品的閱讀和分析，這樣才不致出現大的偏差和誤解。本著這一方法，本書研究過程中側重於對《文心雕龍》中提到的作家作品進行分析，並以之與劉勰的理論相聯繫、相對照，用作品去驗證他的理論。對書中所涉及這些問題的討論，本欲不限於《文心雕龍》本身，而是放在整個．文學史的發展過程中進行的。
圖書目錄
引 言
“典雅”論
“風骨”論
“通變”論
“清”之論——作為文學審美範疇的確立
劉勰之《楚辭》觀——兼與《詩品》之比較
劉勰之賦學觀——兼與蕭統賦學觀之比較
劉勰初人定林寺依僧祐原因新探
主要參考文獻
後記
