徐霞客遊記(散文遊記)

《徐霞客遊記》是明代地理學家徐霞客創作的一部散文遊記，明末徐弘祖經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料。死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。在原稿的基礎之上，王忠紉手校、季夢良續成稿本，成書於崇禎十五年（1642年）。

《徐霞客遊記》主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均做了詳細記錄。

《徐霞客遊記》是系統考察中國地貌地質的開山之作，同時也描繪了中國大好河山的風景資源，此外優美的文字也使之成為文學佳作，在地理學和文學上都有著重要的價值。

基本介紹

• 作品名稱：徐霞客遊記
• 外文名稱：The travels of Xu Xiake
• 創作年代：明代
• 文學體裁：散文遊記
• 作者：徐霞客
• 字數：60萬字

內容簡介

徐霞客的出遊大至分為兩個時期：前期北登恆山，南及閩粵，東涉普陀，西攀太華之嶺，偏重搜奇訪勝，寫下了天台山、雁盪山、黃山、廬山、嵩山、華山、五台山、恆山等名山遊記十七篇；後期的西南地區之行，則在探尋山川源流、風土文物的同時，重點考察和記述喀斯特（石灰岩）地貌的分布及其發育規律。

《徐霞客遊記》全書六十餘萬字，其中記述遊歷廣西的《粵西遊日記》卻占了篇幅的約三分之一，可見廣西在這一書中的重要地位。

地貌學

徐霞客三十多年的旅行考察，看見過許多地貌形態。記錄在遊記中的地貌類型就有岩溶地貌.山嶽地貌、紅層地貌、流水地貌、火山地貌、冰緣地貌和套用地貌七種。被他描述過的地貌形態名稱多達一百零二種。其中中國西南地區岩溶地貌尤為詳細。

古籍內容

地表岩溶方面，徐霞客通過實地考察我國東南、中南和西南地區岩溶地貌最發達的地區，非常全面而系統地記錄了這些地區地表岩溶的各類地貌形態，如石芽、溶溝、岩溶裂隙、落水洞、漏斗、豎井、溶蝕窪地、岩溶槽谷、岩溶盆地、盲谷、乾谷岩溶嶂谷、天窗、天生橋、岩溶湖岩溶泉、峰林、孤峰、岩洞、穿山、溶帽山等。徐霞客還對岩溶地貌的分布範圍及地區差異作了精闢的論述。由此可見，徐霞客對地表岩溶地貌已有一套系統的分類和命名。

地下岩溶方面，內容十分豐富，包括溶洞洞穴堆積、地下河、地下湖、洞穴瀑布等。《徐霞客遊記》中記載的溶洞共二百八十八個，經他親自人洞考察的有二百五十個，占百分之八十七，這個數字不包括他游過但現存《徐霞客遊記》中沒有記載的溶洞，如張公洞、善卷洞等。描述洞穴的內容包括洞穴大小和洞口方向，洞穴類型和形態結構，洞穴堆積，洞穴生物，洞穴氣候，洞穴音響，洞穴考古，洞穴利用，洞內石頭的顏色，洞穴成因等十二項。有的地方還記述了他考察洞穴的技術。

《徐霞客遊記》

水文學

《徐霞客遊記》用較大的篇幅描述了各地的水體類型和水文特徵，記載大小河流五百五十一條，湖、澤潭、池、沼澤一百九十八個。對河流水文的描述包括流域範圍、水系、河流大小、河水的流速、含沙量水量變化、水質、分水嶺、伏流、河床的地區差異等。為了論證長江的源頭，晚年他專門寫了《江源考》，據理反駁“岷山導江”的錯誤，理直氣壯地主張：“推江源者，必當以金沙為首”。為人們正確地認識江源作出了貢獻。

《徐霞客遊記》把沼澤稱作“阻洳”、“湖”或“乾海子”。當他考察了雲南保山大寨的乾海子後，寫了一篇相當精彩的論述沼澤形態性質、生產性能水文特徵的專題論文，把這個沼澤的形狀、大小、生物、土壤、水文、生產、交通，物理性質作了詳細的描述。像這樣詳細而具有科學價值的論述沼澤的文獻，在徐霞客以前沒有出現過。根據徐霞客的描述，現代地理學者認為這個沼澤“可能是一片泥炭沼澤地。在這片泥炭沼澤地里，上面生長著蕪草青青的茂密植被，下有草士浮結’和‘蕪土交工陷的泥炭層，而且還有補給沼澤的溪水流經其間。這個地方，已建成水庫，叫做大海壩水庫。再也見不到當年徐霞客所描述的景象了。

《徐霞客遊記》關於地下熱水的記載也很豐富。他把水溫不同的地下熱水分成四類：（1）冷水泉，與冷礦水相當，水溫在25 ℃以下。（2）溫泉，與低中溫熱水相當，溫度在25—55℃。（3）熱水泉，與高溫熱水相當，溫度在55—90℃。（4）沸泉，與過熱水相當，溫度在90℃以上。徐霞客對地下熱水的分類跟現代地下熱水分類很接近，難能可貴。此外，記載了當時人們利用地下熱水資源的各種辦法，如沐浴、治病、食品加工、提取地下熱水中的礦物資源—硫黃、硝等。

人文地理

《徐霞客遊記》中有不少人文地理內容，如手工業礦業、農業、交通運輸，商業貿易、城鎮聚落、少數民族、各地民情風俗等。如書中記載了煤、錫、銀、金、銅、鉛、硝、鹽、雄黃、硫黃、瑪瑙、大理石等十二種礦物的產地、開採和冶煉情況，是明代重要的礦冶史料。

另外，徐霞客糾正了地理文獻中的一些錯誤，如否定《尚書》以來流行一千多年的“泯山導江”說，肯定了金沙江是長江上源，還正確指出河床坡度和侵蝕力成正比。植物學方面，他明確提出了地形、氣溫、風速對植物分布和開花早晚的各種影響。

創作背景

徐霞客的遊歷大致可分為兩階段，第一階段始自丁未年（1607年）泛舟太湖、登洞庭山，但因母在，不遠遊，遊必有方。雖然他的母親也鼓勵他，並為他製作遠遊冠，以壯行色，但直到天啟五年（1625），他每次出遊的時間都不會太長，甚至有些年整年家居未出。例如萬曆三十八年（1610）、三十九年（1611）、四十年（1612）、四十三年（1615）、四十五年（1617）、四十七年（1619）、天啟元年（1621）、二年（1622）都未出遊；泰昌元年（1620）出遊63日；天啟三年（1623）出遊54日。第二階段則自天啟五年（1625）他母親王孺人逝世後直到崇禎十二年（1639），他的旅遊“不計程亦不計年，旅泊岩棲，遊行無礙”，這期間歷游浙、閩、贛、楚、粵西、黔、滇等地。吳國華為徐霞客作《壙志銘》，說他的遊歷“最奇者，晚年流沙一行，登崑崙天柱，參西番法寶，往來雞足山中，單裝徒步，行十萬餘里，因得探江河發源，尋三大龍脈”。

徐霞客遊記

徐霞客的遊歷日記，在他自己有生之年並未加以整理編次。他於崇禎十三年（1640）從雲南回到故家之後，將遊歷所記原稿托給他的家庭教師季夢良整理。季夢良先是推辭，後來要接受這項任務之時，徐霞客就過世了，這些文稿被徐的友人王忠紉攜去，但此時文稿已有部分遺失。不久，王前往福建任官，僅將原稿略加排序，即交徐霞客之子徐屺帶回。徐屺仍將文稿托給季夢良說：“非吾師不能成先君之志也。”於是季夢良“遍搜遺帙，補忠紉之所未補，因地分集，錄成一篇”。《徐霞客遊記》形成一部完整著作形式，是季夢良的整理之功，這也是《徐霞客遊記》的第一個抄本。

作品目錄

目錄
卷一上 游天台山日記 游雁宕山日記 游白岳山日記 游黃山日記 游武彝山日記 游廬山日記 後游黃山日記	卷一下 游九鯉湖日記 游嵩山日記 游太華山日記 游太和山日記 閩游日記前 後閩游日記 後游天台山日記 後游雁宕日記 游五台山日記 游恆山日記	卷二上 西南遊日記一	卷二下 西南遊日記二
卷三上 西南遊日記三	卷三下 西南遊日記四	卷四上 西南遊日記五	西南遊日記六
卷五上 西南遊日記七	卷五下 西南遊日記八	卷六上 西南遊日記九	卷六下 西南遊日記十
卷七上 西南遊日記十一	卷七下 西南遊日記十二	卷八上 西南遊日記十三	卷八下 西南遊日記十四
卷九上 西南遊日記十五	卷九下 西南遊日記十六	卷十上 西南遊日記十七	卷十下 西南遊日記十八
卷十一上 西南遊日記十九	卷十一下 西南遊日記二十	卷十二上 西南遊日記二十一	卷十二下 西南遊日記二十二
參考資料：

作品鑑賞

景物描寫

《徐霞客遊記》中關於景物的描寫不僅貼近現實，而且十分準確。現代科技也印證了徐霞客對於地質地貌和岩石景觀記載的準確性，據對比，徐霞客對華東地區和桂林許多岩石、溶洞的描述與科學工具的實際測量驚人地吻合。例如在《游桂林日記》中對伏波試劍石的描寫：“一石柱下垂覆崖外，直抵下石，如蓮萼倒掛，不屬於下者，僅寸有餘焉。是名伏波試劍石。”準確說明了石柱的具體位置是“下垂覆崖外，直抵下石”，形態形貌“如蓮萼倒掛”，尤其是“僅寸有餘”的精確描述，比前人籠統地記載要科學得多。

徐霞客“欲盡繪天下名山勝水為通志”，為了達到“盡”的標準，《徐霞客遊記》關於景觀的描寫也十分全面。這一方面體現遊記所包含的內容跨時長、地城廣。徐霞客二十二歲起在母親的資助下開始雲遊四方，遊歷祖國的山水，一直到五十六歲過世之前幾乎都在進行旅行考察。在這三十四年間，他的腳步東到浙江普陀，西到雲南騰衝，北至河北盤山，南到閩奧一帶，覆蓋了十九個省、市（區）。另一方面體現對景物的描寫全面。桂林的七星岩歷來是遊客和地理學家的關注點，徐霞客一生兩次到訪七星岩，為它作較為全面的記載。在《粵西遊日記》中，他寫道：“蓋此處岩洞駢峙者三：棲霞在北，而下透山之東西；七星在中，而曲透山之西北；南岩在南，而上透山之東西。”從高角度全面說明了各個洞口的布局。

語言特色

靈動傳神

《徐霞客遊記》的另一處魅力在於作者對語言有高超的駕馭能力。作者描寫景觀中的山、石、水、雲、霧都十分生動，活靈活現。他寫自己在丹江漂流的情景，“時浮雲已盡，麗日乘空，山嵐重疊競秀，怒流送舟，兩岸濃桃艷李，泛光欲舞”，“山嵐重疊競秀“生動地寫出了乘船順流而下的感受，”泛光欲舞“則是對兩岸的桃樹李樹繽紛綻放，花勢良好的生動描寫，他寫龍虎山龜峰的水市洞是“時朔風舞泉， 游洋乘空聲色俱異。霽色忽開，日采麗崖光水低徘徊不能去”，把水簾洞飛泉靈動的狀態、色彩、聲音、氣勢都栩栩如生地描繪了出來。

修辭套用

《徐霞客遊記》的語言魅力還表現他善於使用各種修辭手法。一是生動貼切的比喻。他把桂林的疊彩山層層疊疊的山石比作浪花和鮮花，說是“如浪痕騰湧，花尊攢簇，令人目眩”，把桂林一座座俊俏秀麗的山峰比作一個個美人，說是“尤婷婷作搔首態”，《雁盪山遊記》中寫玉女峰好像是頭戴花飾的少女，說是頂有春花， 宛然插髻”，把山石比作大象、烏龜、蟾蜍、花卉、彩帶等更是數不盡數。各種比喻無不新鮮貼切、奇特生動。二是氣勢磅礴的排比。徐霞客遊歷到雲南洱海時，對水流湍急的普陀崆峽谷情有獨鐘，他在《滇游日記》中寫道“江流搗崆中愈驟，崆中石聳突而激湍，或為橫檻以扼之，或為夾門以束之，或為齟齬，或為劍戟，或為犀象，或為鷙鳥，百態以極其搏截之勢，而水終不為所阻，或跨而出之，或穿而過之，或挾而瀠之，百狀以盡超越之觀。”一連用了九個”或“，來表達自己對深峽陡崖的驚嘆與讚美。三是豐富閱歷基礎上的比較。在《黃草壩札記》中，他寫迤東之縣，通海為最盛；迤東之州，石屏為最盛；迤東之堡聚，寶秀為最盛皆以免於普禍也。縣以江川為最調，州以師宗為最敝堡聚以南莊諸處為最慘，皆為普所蹂躪也。“比較說滇東所有的縣裡，通海是最興盛的；滇東所有的州里，石屏是最興盛的；滇東所有的堡聚里，寶秀是最興盛的，則都是因為它們沒有受到普通名勝禍害。而這些縣城裡江川是最衰敗的，州郡里師宗是最衰敗的，堡聚里南莊是最淒衰敗的，這是因為它們受到了普通名勝禍害的緣故。徐霞客以他豐富的地域閱歷通過比較給出了較為綜合的分析。

徐霞客遊記

作品評價

清代學者錢謙益：霞客先生遊覽諸記，此世間真文字、大文字、奇文字，不當令泯滅不傳，仁兄當急為編次，謀得好事者授梓，不惟霞客精神不磨，天壤問亦不可無此書也。

英國科學家李約瑟《中國科學技術史》：《徐霞客遊記》讀來並不像是十七世紀的學者所寫的東西，倒像是一位二十世紀的野外勘測記錄。

民國學者劉虎如：其詞意之高妙，備極諸長，非身歷其境者，何能出此……霞客之遊記，非僅寫景物、談風月而已，對於山嶺之來脈、江海之源流，而未嘗無所發現，其有助於地理，自不可沒。

美國匹茲堡大學教授、中國旅美地理學家謝覺民：讀徐霞客的遊記，最好是旅行時隨身攜帶。

學術價值

文學

《徐霞客遊記》中描寫事物所採用的清新優美文筆，使讀者愛不釋手。乾隆四十一年（1776年）以前的一百三十五年間，完全靠讀者用筆抄寫來流傳。乾隆四十一年以後，才有刻本流傳。對《徐霞客遊記》的文學價值，不少名家有過中肯的評論。

史學

《徐霞客遊記》的史料價值，涵蓋層面甚廣。徐霞客對於山水地理方面的貢獻，除了對山形地貌的觀察外，對於水文分布、江源探尋以及山水與氣候關係的體驗，也有翔實的記錄。徐霞客對於當時政治情勢的觀察也很深入，他遊歷各地看到整體政治風氣的敗壞、藩鎮的巧取豪奪、土司制度的紊亂、人民生活的困頓以及邊關軍事防衛的鬆弛，都顯示出晚明政治的腐敗現象。他的遊記登錄許多書院、古蹟、碑碣、辭匾以及少數民族的特殊文化等等，對於文化古蹟方面的記錄保存，發揮很大的作用。另外，徐霞客對於各地的宗教信仰、道觀寺廟也多有記載，為儒、釋、道各種宗教在各地的傳布情形，留下了歷史的軌跡。由這些豐富的內容來看，這部遊記能在歷史上留名，被認為是晚明時期一部跨越文學與科學的著作，確實有其道理。

徐霞客遊記

版本信息

季會明本

季夢良，字會明，是徐氏家庭教師，又是徐霞客的好友，徐霞客親自把整理《遊記》的事託付給季會明，季會明也圓滿完成了他的莊嚴承諾。他“遍搜遺帙，補忠紉之所未補，因地分集，錄成一編”，一些散亂的篇頁，是他尋獲的，一些缺佚內容，甚至找同行的顧仆核補，《徐霞客西遊記》作為完整著作的形象是經季會明之手形成的，該本現散逸流失。

季本殘本

現藏於北京圖書館，書名《徐霞客西遊記》，共五冊，938面，計28萬多字，每冊皆有提綱。該書應是根據季會明整理本的重抄本。書上還有“莫友芝圖書印”、莫繩孫印”、“吳興劉氏嘉業堂藏書印”等，說明後來曾先後被著名藏書莫友芝、莫繩孫父子的影山草堂和民國年間著名藏書家劉承乾的嘉業堂藏過。

徐建極本

1662年，徐霞客孫建極抄寫，先後為鄧之誠、譚其驤先生收藏，近年譚先生又交給鄧先生的家屬鄧可。書名《遊記》，今存第六冊、第八冊，第九、十兩冊皆分上、下，共六冊。每冊首頁前面署有“孫建極錄”四字。

李寄校本

康熙二十三年（1684 年），李寄獲得曹駿甫本以後。他四處搜求佚文，把已缺的《滇游日記一》的《游太華山記》、《滇中花木記》、《游顏洞記》、《隨筆二則》、《盤江考》等補人；還進行了大量的文字校改、訂正；當然也不適當的作了若干刪削、綜合、改並。

曹駿甫本

曹本是早期用徐霞客原稿抄錄的一種，共四冊，較雜亂。康熙五年（1666年）歸史夏隆，史氏“遂於甲子年清和月，率其子拜授原書”，康熙二十三年（1684年）為李寄所得。

史夏隆本

據史夏隆序，史氏得曹駿甫本，先錄其四分之一，20年後，又“日限一篇，凡九閱月而告竣”，史氏自認為這是“抄訂”，霞客之書“五十年後，予為脫稿”。則已形成了史夏隆本。

劉南開本

據楊名時序一：“已醜仲夏， 將赴淮浦，舟中無事，展閱外舅南開先生所抄《徐霞客遊記》。抵寓後，既終卷。”此本於途中船上就看完，抄一遍也僅需兩月，足見其分量不大。據楊名時序二，此本“出於宜興史氏”。

楊名時本

據楊名時序一，康熙四十八年（1709 年），楊名時據劉南開本“手錄而存之，凡兩閱月而畢”。但由於底本系據史夏隆本抄錄，刪削太多，分量單薄。這是楊名時的第一一次抄本，楊對此很不滿意。此本今不傳。

史氏序本

現藏於上海圖書館，列目十冊，裝訂為八冊。第一冊首為史夏隆序、陳函輝《墓志銘》。

奚又溥本

據奚序，奚又溥為霞客“同里後學”，康熙四十二年（1703年）。覲霞即徐曾起，為建極子，霞客曾孫。奚又溥從覲霞處借得的，是既經季會明整理、又經李寄補缺整理的本子，而不是徐霞客的原稿。奚本已不存。

楊天賜本

此本共十二冊。今本《徐霞客遊記》的基本輪廓已經形成，末附楊天賜跋，因稱楊天賜本。可惜此本今已不存。

夏氏又一本

據陳泓《諸本異同考略》，此本前後編次俱同奚本，但最後增人詩文冊， 該本為草紙，用蠅頭小楷書寫，但訛字極多。

奚氏又一本

據陳泓《諸本異同考略》，此本從奚氏原本錄出後，又以諸刪本點竄於上而成。

楊名時本二

楊本二形成的時間，在康熙四十八年（1709年）九月至康熙四十九年（1710年）二月，楊名時是霞客的同鄉，他是抄錄過《徐霞客遊記》兩個本子的第一人，楊名時整理本流傳廣，對後世影響大。

四庫全書本

《四庫全書總目提要》載： “《徐霞客遊記》十二卷，兩江總督采進本。” “沒後手稿散逸，其友季夢良求得之，而中多缺失，宜興史氏亦有抄本，而訛異尤甚。此則楊名時所重加編訂者也。

北大藏本

北京大學圖書館藏，共八冊，布套兩函。原書抄謄工整，單面9行，每行24字，原未分卷。

北圖藏本

北京圖書館藏，共十冊，分十二卷四十二篇。每面9行，行23或24字。

葉藏楊序本

上海圖書館藏，共十冊，不分卷。首為錢謙益《徐霞客公傳》並附《矚仲昭刻遊記書》，但未落名。此系乾隆四十八年（1783 年）購得，成書時間當比此更早。後來，曾為民國年間藏書家葉景葵收藏。卷首葉景葵題記。

楊名寧抄本

華東師大圖書館藏，共十冊。

渾然本

南京圖書館藏，共六冊，每單面10行，每行30字，編有頁碼，共377頁，約22萬多字。這是徐氏家族的藏本，且形成時間比較早。

台灣藏本

台灣圖書館藏，每單面10行，每行20字。有朱、墨二色批校。首為楊名時《徐霞客先生遊記序》及《重錄徐霞客遊記序》。

韻石山房本

中國科學院圖書館藏，共四冊。首頁有“韻石山房”印章。首列《徐霞客傳》並附《囑仲昭刻遊記書》，皆未落作者名。後為楊名時兩篇序。不分卷。

其他版本

知不足齋抄本，北京圖書館藏；十冊殘抄本，上海圖書館藏；求是齋殘抄本，上海圖書館藏等。

作者簡介

徐霞客（1587—1641），名宏祖，字振之，霞客是他的別號，江陰（今江蘇江陰）人，明代地理學家。他從22歲起第一次到太湖地區進行考察，直到逝世的30多年間，幾乎每年都要外出進行地理考察，足跡踏遍了中國的16個省市。他把自己的考察所得記錄下來，這就是聞名於世的《徐霞客遊記》。這本書以散文和日記體的形式，記載了徐霞客在遊歷中所經歷和觀察到的各種地理現象、自然規律、氣候狀況、動植物情況，乃至少數民族地區的風俗習慣、經濟狀況等。他特別考察和研究了中國石灰岩地貌的分布區域、地貌特徵及其發育規律，比西方人的考察早了二三百年。這部著作是中國地理史上的重要著作，在世界地理學史上也有著重要的地位。徐霞客對中國水文地理學的發展也故出了傑出的貢獻。他對長江和盤江作了詳細的考察後，寫了《江源考》和《盤江考》。這兩部書是水利科學史上的重要著作。

徐霞客

作品影響

2020年4月，列入《教育部基礎教育課程教材發展中心 中小學生閱讀指導目錄（2020年版）》。