基本介紹
- 中文名：2016景德鎮陶瓷與“一帶一路”國際學術研討會
- 舉辦地點：景德鎮
2016年10月18日，由故宮博物院、景德鎮市政府、景德鎮陶瓷大學主辦的以“御窯與陶瓷文化”景德鎮陶瓷與“一帶一路”國際學術研討會在景德鎮陶瓷大學舉行。應邀參加本次研討會的國內學者有廈門大學教授著名古陶瓷專家葉文程，北京鐵源陶瓷研究院院長鐵源，中國收藏家協會副秘書長王建保，陶瓷文化學者曹新吾，首都師範大學教授吳明娣等在陶瓷考古、陶瓷史研究等領域卓有建樹的學者。景德鎮陶瓷大學校長江偉輝出席並致辭。景德鎮陶瓷大學副校長寧鋼主持研討會。
江偉輝在致辭中介紹，景德鎮自古以來是我國乃至全世界的制瓷中心。建於明初的御窯廠，是我國燒造時間最長，規模最大，工藝最為精湛的專造宮廷用瓷的皇家窯廠。御窯遺址及其背景環境對於研究世界陶瓷歷史、文化、工藝及窯業體系等具有非常重要的學術和藝術價值，是國家一筆寶貴的歷史文化財富，具有媲美故宮、長城的重要文化地位。江偉輝指出，景德鎮陶瓷大學積極主動融入“一帶一路”戰略，成立了御窯研究院、藝術文博學院，設定了“御窯陶瓷藝術與遺產”“陶瓷設計與工程”博士二級學科，獲批了第四批省級協同創新中心——“江西陶瓷文物遺存保護暨御窯研究協同創新中心”和省文化藝術科學重點研究基地——“陶瓷文明史研究中心”。學校積極貫徹中華文化“走出去” 戰略，不斷加強與“一帶一路”沿線國家高等院校、科研院所、協會組織的交流與合作，成立了國際學院，在韓國成立了首個國際陶瓷文化交流中心，在希臘、法國舉辦高水平陶瓷藝術展，推動了中國陶瓷藝術多元化、國際化發展，向世界講好中國陶瓷故事。希望與會專家、學者能對景德鎮陶瓷大學在傳承創新陶瓷文化、推進文化遺產保護與國外陶瓷文化交流方面提出寶貴意見，共同致力於中華陶瓷文化的傳承與發展。
圍繞“御窯與陶瓷文化”主題，對於御窯與陶瓷文化的發展傳承創新等一系列問題，本次國際研討會共設定了15個分議題，與會專家分別從“御窯陶瓷的文化內涵”、“御窯與民窯的關係”、“御窯文化的發展與傳承”等幾個方面發表自己的學術觀點。
葉文程表示，入明以後至清代，景德鎮出現了專為宮廷燒造御用瓷器的御器廠，即御窯。這是中國官窯陶瓷文化的開始。御窯代表了明清時期景德鎮制瓷的最高水平，也是中國官窯陶瓷文化的集中代表。無論在江西景德鎮，還是在中國，官窯陶瓷文化的文化內涵、特點和成就都是值得我們充分肯定和高度評價。這是我國優秀陶瓷文化的重要組成部分。
曹新吾表示，景德鎮以“御窯”的形式，貫穿了明清兩代的政治文化史。從明御器廠到清御器廠，景德鎮出現了一種及天地人，詮儒道釋，示真善美，攬去來今的陶瓷文化現象。“御窯”是明清官窯有別於任何朝代官窯的建設，也是有別於任何朝代官窯的體制。其文化核心，就深藏在諸多官窯都不曾冠有的“御”字里。他分別從御宇、御眾、御世、御事四大板塊進行了論述。
王建保表示，龍泉窯，中國古代著名窯場之一。作為青釉瓷器最後的輝煌，其產品不僅覆蓋大江南北，還漂洋過海。除了滿足民間市場和國際貿易的需求，還“制樣須索”貢奉宮廷，並以其清幽秀美的品質對國內外的窯業技術影響深遠。不僅龍泉窯風格的窯場地域廣泛，而且明代宮廷在享受龍泉窯貢奉的同時，還在景德鎮御器廠燒造同類器物，以滿足其需要。同時，景德鎮御器廠與民間窯場並駕齊驅，融合其它窯業文化的精華，不僅是滿足國內外市場的需求，也是豐富自身、發展自身的重要舉措，迅速發展成為中國的窯業中心。
