《水潤嶺南》專輯中的一首歌曲。
《水潤嶺南》專輯中的一首歌曲。《龍舟“上水”》1戰鼓一擂響天外，龍舟抬頭上水來！嗨！嗨！嗨！兩岸喊聲排山倒，一河勇士斗開懷！河神今天也讓路，因為龍從天上來！萬槳齊發排對排，千艘利箭掀江海！嗨！嗨！嗨！攪得驚濤逆風起，揮出...
溫州各鄉都有龍船，各廟宇設香官神，專管劃龍船。每逢端陽節，有些地方要做新龍船，四月初一就擂鼓開殿門，祭香官神，開始造船。各地鄉風一般都是五月初一才開殿門，祭神後即開劃，俗叫“上水”，龍船歸去叫“收香”，鬥龍結束叫...
龍舟下水前，“龍頭兒”要喊，劃手要和：“龍舟下水劃呀劃，劃得鬼神天地怕；龍舟下水拚命劃，劃得對手喊乾達。劃呀劃，劃得江水開銀花；劃呀劃，劃得地上結金瓜……”喊完下水號子，眾劃手把龍舟推下水。4、競賽。競賽分上水賽...
現在傳統的龍舟也融入了玻璃綱膠水以便達到更好的防水效果)2種材料，然後由龍舟製造師傅按照龍舟製造的先後順序進行製造，龍舟製造過程全部由龍舟製造師傅純手工 一斧一斧 一刨一刨打造出來，在先吉日上水，龍舟板買來以後要先進行切割，...
民間又叫龍舟塘，供人們遊玩，也有人想發財致富，亦有人養龜，後人於是把這地方叫龜坑。這裡的水資源來於坑尾的石灰岩地下水，水質上靚，清澈透明，煮粥香灰，入口清爽，不管幹農活流多大的汗，一飲下去可清津止渴，故名上水。
龍舟舞是一種民俗表演藝術形式，主要活動區域在山西臨汾地區的鄉寧縣境內，這種舞蹈，風格獨特，歷史悠久，在清代末年時已經十分盛行。起源 據當地民間藝人說，該舞最早起源於江蘇南部。龍舟原為船燈，每逢元宵節，當 地不少鄉民都做船燈...
龍舟上水節是以南寧市江南區江西鎮揚美村為中心，廣泛流傳於南寧市沿江地區的一項傳統民俗活動，於每年農曆五月初五端午節時舉行，原叫龍船節、上水節，是在賽龍舟的基礎上發展起來的一種融祭祀和體育競技於一體的水上習俗，原是船家人...
盤儎袁村自1832年首造龍舟，至今已有近200年的歷史。該村已專門成立“龍委會”指導龍舟競渡活動，並於每年農曆4、5月份先後開展龍舟出閣、“蛟龍筋”和舉行龍舟進水順江以及探親訪友、龍舟競渡、龍舟上水潮劇專場演出等系列文化活動，在...
浙江柳市地區稱龍舟為水龍，水龍長十八米，用杉木製成。水龍由四十二人組成，劃手三十六人（包括開頭節和夾梢），站立六人，分別為龍頭、龍月、敲鼓、打鑼、打旗、參節各一人。水龍於國曆四月開始上水，於四月廿八開始匯集於各湖比賽...
參加比賽的龍船駛向河心，整理好隊形之後，那隻作為先導的龍舟便劃到浮宮前，請國王夫婦點燃蠟燭，於是比賽開始。只只龍舟如同蛟龍在水面上你迫我趕，兩岸燃放起五彩續紛的焰火，把天空也照得燦爛多姿。天上水上融成一片歡樂的世界，更...
這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信,通過聲勢浩大的競賽龍舟,能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅,從而煥發神性,克盡神職,保佑一方水土風調雨順,稼漁豐成。同時,也使人們自身秉賦龍性,像龍那樣強悍矯健,進而怯邪彌難。
合唱與樂隊《龍舟“上水”》。“嶺南音樂風格”既是狹義的嶺南文化特定區域的音樂風格，也是廣義上具有嶺南文化寫意性的綜合性音樂風格。進入新時期，如何傳承並發展這些優秀的音樂文化傳統，在兼容並蓄中能形成一批具有新的代表性意義的作品...
碎石灘原有一個長航絞灘站，由於這裡磧壩突兀江心，形成急流水埂，上水貨船必須在此絞灘才能通過。李拔石刻在絞灘站附近，隔江與歸州古城遙遙相望，從古城的南門城樓上用高倍望遠鏡可以觀賞。據傳，當年峽江兩岸陡峻，此段無路可走，要...
關河號子分為上水號子和下水號子，唱詞多為五言和七言句，一人領唱，眾人幫和,或慷慨激昂，或俏皮詼諧。關河號子傳承人馮旭奎表示，希望更多的人能了解宜賓的號子文化。宜賓代表隊表演的蘆笙舞《擠蘆笙》，蘆笙和鼓既是伴奏樂器也是演出...
他認為帝王墓葬關乎王朝興衰,一般都會選在上風上水的地方,而該墓地位於南面,是風水學上的陰面,因此不合常理;與此同時,曹操是按帝王規格下葬,台階應該有九級,而不是目前發現的七級。“地方政府錯就錯在沒有直接證據的情況下,匆忙宣布...
《謹題王鵬梅金明池圖》是元代詩人吳全節創作的一首七言絕句。作品原文 龍舟疊鼓出江城，送得君王遠玉京。惆悵金明池上水，至今嗚咽未能平。作者簡介 吳全節， 元饒州安仁人，字成季，號閒閒，又號看雲道人。年十三學道於龍虎山。嘗...
緣上水溪行，有桃林夾岸，幽谷處有小村橫街，北宋乾德間（963-968）建壽寧禪院。南宋丞相史浩在其旁甃石百餘丈，宛若天成，稱“假岩”。清康熙間（1662-1722）僧超濟重構佛殿，更名上林寺。每當曉鐘敲響，澗谷共鳴，愈顯空山清幽...
