齋七,漢語辭彙,拼音zhāi qī,意思是舊時人死後每隔七日延僧做佛事,至七七止。
基本介紹
- 中文名:齋七
- 發音:zhāi qī
- 釋義:人死後每隔七日延僧做佛事
- 屬性:詞語
齋七,漢語辭彙,拼音zhāi qī,意思是舊時人死後每隔七日延僧做佛事,至七七止。
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亦稱“齋七”、“理七”、“燒七”、“作七”、“做一日”、“做七”等。舊時漢族喪葬風俗,流行於全國各地。即人死後(或出殯後),於“頭七”起即設立靈座...
七齋,中國新疆地區伊斯蘭教用語。指:(1)眼齋——不輕蔑別人;(2)耳齋——不聽惡言;(3)口齋——不說別人壞話,不吃不淨東西;(4)手齋——不作害人事情;(...
七七齋人死後四十九日間,親屬每七日為其營齋作法;或指第七次之追薦日,稱為七七齋。...... 又作七七忌、累七齋、七七日、齋七日。蓋人命終後至受報間稱為...
閩北齋教源於波斯人摩尼於公元三世紀創立的摩尼教,七世紀傳入中國,也稱明教。明教一面依託道,一面又依託佛。教徒好誦佛教的《金剛經》及道教的《化胡經》。由於...
齋名起源:我國歷代名流雅士大都建有自己的書齋,並為之起名為齋、屋、居、室、堂、館、軒、園、亭、廬等雅號。這些饒有情趣的室名,常給人以有益的啟示。...
齋王是指在伊勢神宮和賀茂神社出任巫女的未婚內親王和女王,她們代表日本皇室侍奉天照大神。 在正式的場合這種身為巫女的內親王被稱為「齋內親王」,身為巫女的...
齋會是(行事)會僧而施齋食,故名齋會。佛祖統記三十七曰:“陳文帝天嘉四年,帝於太極殿設無遮大會。”又曰:“後主至德二年,詔虎丘智聚法師赴太極殿講金...
德才均備齋 別名:斐齋、蔚齋、乾齋、復齋或者紅一樓、紅二樓、紅三樓、紅四樓。文物時間:1920至1929年地理位置:四齋布置在未名湖北岸,取“水北為陽”之意...
中國漢傳佛教禪宗寺院的過堂齋,既然是針對“吃”這種“進食”行為所量身設計的一種“禪修”方式,那么它在僧團生活中所占有的地位則非常重要,可以說是佛教思想和...
人日晴天萬里開,自應一笑上春台。清齋偶阻花前醉,且把茶甌當酒杯。 ...... 人日晴天萬里開,自應一笑上春台。清齋偶阻花前醉,且把茶甌當酒杯。...
每覺西齋景最幽,不知官是古諸侯。 一尊風月身無事,千里耕桑歲有秋。 雲水醒心鳴好鳥,玉沙清耳漱寒流。 沉心細細臨黃卷,疑在香爐最上頭。...
做七,亦稱“齋七”、“理七”、“燒七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。舊時漢族喪葬風俗,流行於全國各地。即人死後(或出殯後),於“頭七”起即設立...
累七是一個漢語詞語,讀音是léi/lěi/lèi qī,是指佛教語。人死後每七日齋祭一次,至七七日止。也稱齋七。...
燒七 又稱“做七”、“齋七”、“守七”,即人死後,每隔七天做一次佛事,設齋祭莫死者,依次至七七四十九天而止。燒七之俗南北朝時就已流行。自古以來,燒七...
做七,亦稱“齋七”、“理七”、“燒七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。舊時漢族喪葬風俗,流行於全國各地。即人死後(或出殯後),於“頭七”起即設立...
《七寶齋》是編號9527創作的網路小說,發表於起點網。...... 《七寶齋》是編號9527創作的網路小說,發表於起點網。中文名稱 七寶齋 作者 編號9527 類型 網路小說...
歲六齋:正月一日、七月四日、三月二日、九月五日、五月三日、 冬月六日(於此六日持齋誦經,可除十苦,得免厄會)月十齋:一日(北斗下)、八日(北斗司殺下)...