齊之以刑,成語,出自《論語·為政》,指用刑法來整頓他們。
基本介紹
- 中文名:齊之以刑
- 出處:《論語·為政》
- 相關:孔子
- 類別:先秦
齊之以刑,成語,出自《論語·為政》,指用刑法來整頓他們。
齊之以刑,成語,出自《論語·為政》,指用刑法來整頓他們。...... 齊之以刑編輯 鎖定 齊之以刑,成語,出自《論語·為政》,指用刑法來整頓他們。...
齊之以禮,出自《論語·為政第二》,作者孔子。...... 出處∶:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《論語·為政》)...
道之以德齊之以禮是出處:為《論語·為政》的詞語。原文是:子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格。”意思是:孔子說:”用...
有恥且格,出自《論語.為政》“道之以德,齊之以禮,有恥且格”,指人有知恥之心,且能自我檢點而恪守正道。...
引證解釋 責究罪過。《後漢書·朱祐景丹等傳論》:“觀其治平臨政,課職責咎,將所謂‘導之以法,齊之以刑’者乎。”宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第三...
論語:為政篇,子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。...
2. 子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”3. 子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”...
孔子曰①:“導之以政②,齊之以刑③,民免而無恥④。導之以德,齊之以禮,有恥且格⑤。”老氏稱⑥:“上德不德,是以有德⑦;下德不失德,是以無德⑧。”...
1. 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”2. 子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”3. 子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;...
孔子曰①:“導之以政②,齊之以刑③,民免而無恥④。導之以德,齊之以禮,有恥且格⑤。”老氏稱⑥:“上德不德,是以有德⑦;下德不失德,是以無德⑧。”...
《論語二則》,1. 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”2.子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”...
子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。” 子曰:“三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。” 子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,...
道之以德,齊之以禮,有恥且格。”[12](第54頁)從這裡看,“刑”,這一被後代儒家採納的外在控制力量在孔子思想中是沒有地位的。他認為只要在上者身正,民...
子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」德治與法治注釋 編輯 道:通“導”,訓導、引導、領導的意思。齊:整治免:避免格:...
德禮: dé lǐ 1.道德與禮教。 語本《論語.為政》:" 道之以德,齊之以禮。"朱熹集注:"愚謂政者,為治之具。刑者,輔治之法。德禮則所以出治之本,而...
明太祖總結歷代統治經驗,把“明禮以導民,定律以繩頑”,“治亂世用重典”等...商代,“齊之以禮,齊之以刑”,禮法構成商王朝行政法的重要內容。但是,夏、商...
傳曰:“齊之以禮,有恥且格。”刑之不可犯,不若禮之不可逾,則昊歲比於犧年,宜有降矣。若夫穹圓肇判,宵貌攸分,流形播其喜怒,稟氣彰其善惡,則有自然...
子曰:“道(1)之以政,齊(2)之以刑,民免(3)而無恥(4);道之以德,齊之以禮,有恥且格(5)。” 注釋 (1)道:有兩種解釋:一為“引導”;二為“治理”。...
夫將材有九:道之以德,齊之以禮,而知其饑寒,察其勞苦,此之謂仁將;事無苟...此之謂智將;進有厚賞,退有嚴刑,賞不逾時,刑不擇貴,此之謂信將;足輕戎馬...
導之以德,齊之以禮。——《論語·為政》在禮以勞定國則祀之,能御大災大...為了體現刑不上大夫的精神,又有以官爵當刑的規定。留養之法為歷代所遵行,官...