麥克盧漢熱是本世紀60年代中期以後,西方各國掀起的學習、研究麥克盧漢學說的熱潮。60年代中期以前,加拿大學者麥克盧漢在西方傳播學界影響並不大。1964年,他的《媒介通論:人體的延伸》一書問世,使他成為一個世界知名的學者。
麥克盧漢熱是本世紀60年代中期以後,西方各國掀起的學習、研究麥克盧漢學說的熱潮。60年代中期以前,加拿大學者麥克盧漢在西方傳播學界影響並不大。1964年,他的《媒介通論:人體的延伸》一書問世,使他成為一個世界知名的學者。
麥克盧漢熱是本世紀60年代中期以後,西方各國掀起的學習、研究麥克盧漢學說的熱潮。60年代中期以前,加拿大學者麥克盧漢在西方傳播學界影響並不大。1964年,他的《媒介...
馬歇爾·麥克盧漢(Marshall McLuhan,1911年-1980年),20世紀原創媒介理論家。麥克盧漢1933年在加拿大曼尼托巴(Manitoba)大學拿到了文學學士學位;1934年在同一所大學獲得...
“媒介即按摩”是戲言。麥克盧漢用詩性的、藝術的語言去描繪媒介對人的強大影響,用誇張的語言刺激讀者,使人們注意他那超前的思想。這種反常的文風適合他反常的研究...
《麥克盧漢傳:媒介及信使》從同事、朋友、學生、家人的多維視角審視和解讀麥克盧漢,全面、客觀、公允。麥克盧漢(1911-1980)從加拿大西部草原登上地球村頂峰,成為20...
麥克盧漢學說是加拿大學者麥克盧漢關於傳播媒介的理論。麥克盧漢以全人類歷史發展為背景,全面、系統地考察和研究了傳播媒介在人類歷史發展中的地位和作用,提出了許多新...
McLuhan Bound語意雙關: 本書裝訂成一捲髮行,與函裝、散卷的McLuhan Unbound相對;麥克盧漢鍥而不捨,不斷向前,他展望人類社會的太和之境。 中文版定名《指向...
馬歇爾﹒麥克盧漢是20世紀加拿大原創媒介理論家、思想家,也是歐美第一位名副其實的媒介技術哲學家,被稱為“媒介形上學家”。本書在界定“麥克盧漢主義”和媒介...
《傳媒符號學:後麥克盧漢的理論轉向》是四川大學“符號學-傳媒學”研究中心推出的符號學開拓叢書系列專著。本書主題是傳播與媒體研究的符號學範式。上篇以麥克盧漢為...
理解新媒介——延伸麥克盧漢,[加]羅伯特·洛根著,在《理解新媒介:延伸麥克盧漢》一書中,羅伯特·洛根展示了物理學家的氣質:嚴密的邏輯、透闢的解析、系統的視野,...
針對“麥克盧漢研究”中長期存在的非學理化傾向,《媒介現象學:麥克盧漢傳播思想研究》提出可將麥克盧漢的傳播思想納入現象學的視野中加以考察。《媒介現象學:麥克...
《理解媒介:論人的延伸》(Understanding Media:The Extensions of Man)是20世紀加拿大原創媒介理論家,思想家馬歇爾·麥克盧漢於1964年發表的一本關於媒介文化研究的...
麥克盧漢“地球村”的理念,婦孺皆知,本書的時局並不限於“當前”,而是通覽媒介史和文明史;“痙攣”強調時局的急變,不由人控制。《媒介與文明》是《媒介即按摩...
“熱”“冷"媒介說,是指主張人們有區別地選擇和運用不同的傳播媒介的理論。1964年加拿大學者麥克盧漢提出。他依據媒介提供信息的清晰度或明確度及信息接受者想像力...
麥克盧漢對現代傳播媒介的分析深刻地改變了人們對20世紀,當然也包括21世紀生活的觀念特別是當代青年人的觀念,他所預言的地球村在今天的社會已經變成了現實。...
他冷靜對待麥克盧漢熱,從中吸取營養,又綜合了美國著名社會學家戈夫曼的社會互動論,從而建立了一個有特色的媒介理論:媒介情境論。他的觀點集中反映在他在1985年出版...
《微博的碎片化傳播》作者在加拿大傳播學者麥克盧漢關於“冷媒介”與“熱媒介”的觀點基礎上,明確地指出網路媒體是典型的“冷媒介”,繼而旗幟鮮明地提出“冷媒介”...