魯靈光殿，拼音lǔ líng guāng diàn，為一成語，第一個含義是指漢代著名宮殿名。在曲阜（今山東曲阜）。第二含義比喻碩果僅存的人或事物。
基本介紹
- 中文名：魯靈光殿
- 拼音：lǔ líng guāng diàn
- 注音：ㄌㄨˇ ㄌㄧㄥㄍㄨㄤ ㄉㄧㄢˋ
- 出處：《昭明文選》卷十一
基本信息,詳細釋義,典源,釋義,
基本信息
成語解釋：①漢代著名宮殿名。在曲阜（今山東曲阜）。②比喻碩果僅存的人或事物。
詳細釋義
典源
《昭明文選》卷十一〈賦己·宮殿·魯靈光殿賦並序〉～508～
魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王余之所立也。初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央建章之殿，皆見隳壞，而靈光巋然獨存。意者豈非神明依憑支持以保漢室者也。然其規矩制度，上應星宿，亦所以永安也。予客自南鄙，觀蓺於魯，睹斯而眙曰：嗟乎！詩人之興，感物而作。故奚斯頌僖，歌其路寢，而功績存乎辭，德音昭乎聲。物以賦顯，事以頌宣，匪賦匪頌，將何述焉？
魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王余之所立也。初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央建章之殿，皆見隳壞，而靈光巋然獨存。意者豈非神明依憑支持以保漢室者也。然其規矩制度，上應星宿，亦所以永安也。予客自南鄙，觀蓺於魯，睹斯而眙曰：嗟乎！詩人之興，感物而作。故奚斯頌僖，歌其路寢，而功績存乎辭，德音昭乎聲。物以賦顯，事以頌宣，匪賦匪頌，將何述焉？
《全上古三代秦漢三國六朝文·全後周文》卷八〈哀江南賦〉～3922～2～
且夫天道迴旋，民生預焉。餘烈祖於西晉，始流播於東川。洎余身而七葉，又遭時而北遷。提挈老幼，關河累年。死生契闊，不可問天。況復零落將盡，靈光巍然。
且夫天道迴旋，民生預焉。餘烈祖於西晉，始流播於東川。洎余身而七葉，又遭時而北遷。提挈老幼，關河累年。死生契闊，不可問天。況復零落將盡，靈光巍然。
釋義
(1). 漢 代著名宮殿名。
在曲阜(今 山東 曲阜 )。
漢 王延壽 《魯靈光殿賦》序：“ 魯 靈光殿 者，蓋 景帝 程姬 之子 恭王 餘 之所立也……遭 漢 中微，盜賊奔突，自 西京 未央 、 建章 之殿皆見隳壞，而 靈光 巋然獨存。”
亦省作“ 魯殿 ”。
南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書》：“ 秦宮 既獲， 魯殿 猶存。”
唐 杜甫 《登兗州城樓》詩：“孤嶂 秦 碑在，荒城 魯 殿餘。”
(2).比喻碩果僅存的人或事物。
明 王思任 《留別山僧》詩序：“諸僧舊俱已隔世，無復存者，獨 幻林上人 如 魯 靈光殿 也。”
亦省作“ 魯殿 ”。
清 趙翼 《新春即日》詩：“死盡故人成 魯殿 ，占先春色有唐花。
