魯思·富勒·佐佐木

魯思·富勒·佐佐木（Ruth Fuller Sasaki，1892 - 1967)，原名魯思·富勒（Ruth Fuller），她是美國佛教發展史上的一個重要人物。

基本介紹

• 中文名：魯思·富勒·佐佐木
• 國籍：美國
• 出生地：芝加哥
• 出生日期：1892
• 逝世日期：1967
• 畢業院校：芝加哥大學
• 信仰：佛教

簡介

魯思·富勒·佐佐木（Ruth Fuller Sasaki，1892 - 1967)，原名魯思·富勒（Ruth Fuller），她是美國佛教發展史上的一個重要人物。1930年她在日本遇到鈴木大拙。1938年，他成為美國佛教協會（即後來的美國第一禪堂）的主要支持者。她於1944年與美國禪師佐佐木指月結婚，一年後佐佐木指月即去世。1949年，他到京都市重新找到一個禪師到紐約完成禪宗關鍵文本的翻譯工作，並且指導她自己學禪。她的餘生大多數時間都是呆在京都市，1958年，她在臨濟禪寺被授予僧職，隨即住在大德寺。但是她並沒有履行僧職人員的義務，因為她認為“我是一個外國人，並且是一個女人，也沒有寺院規範的訓練，而且我需要完成把禪宗弘揚到西方的任務。”

魯思·富勒·佐佐木是許多禪宗文本英譯的關鍵人物，其中最重要的有《禪塵》（Zen Dust），還有其他臨濟宗的公案，這些於1966年由第一禪堂出版。史耐德（Snyder）於2006年寫道：“她60年代的寫作領先於那個時代，於今仍有影響。”

魯思·富勒·佐佐木

早年生活

魯思·富勒出生於芝加哥，家境富裕。1913年她在瑞士學習了數月鋼琴，她還在歐洲學習了一年半的法語和德語。1917年她與Edward Warren Everett結婚，丈夫是律師，年長她二十歲。1918年末，她生下女兒Eleanor（1938年與Alan Watts結婚，十年後離婚）。

1923年-24年，魯思和Eleanor到紐約Nyack的Clarkstown鄉村俱樂部療養。這個俱樂部由Pierre Bernard主持，提供成人教育、瑜伽和東方哲學以及宗教的學習。1927年-29年，魯思在芝加哥大學進修梵文和印度哲學。

初訪亞洲

1930年，魯思和家人到東亞旅遊，在那裡她遇到鈴木大拙，後者教導她基本的禪修方法，並且告訴她如果想學禪得在日本呆更長的時間。回到美國之後，她繼續進行禪修並和鈴木大拙有書信往來。1932年，她重返日本，於4月1日抵達。鈴木大拙把她介紹給京都臨濟宗南禪寺的南針軒禪師（河野霧海）做學生。

開始的時候，她在南針軒的私人寺院打坐，因為大家不允許她進禪堂。每個星期有六天她吃完早餐，便去南禪寺，整天打坐，回到家後，她回家吃晚飯，然後洗澡，再打坐到深夜。往往是南針軒給她一個公案，鈴木大拙作翻譯。一個月之後，她開始在禪堂打坐，禪堂里的僧人開始對她很排斥，很快便接納了她。夏天的時候，她回到美國。幾十年後，她回憶在南禪寺這幾個月的日子時，說：“這是我此生最感滿足的時光。”

學術團隊

魯思聘請了一個學術團隊來進行佛教的研究和翻譯工作，這個團隊由她本人領導，掛牌為日本美國第一禪堂（1957年成立），總部設在大德寺的分院龍泉庵。這個團隊的成員大多有正式工作，只是在業餘時間為魯思服務。這個團隊的主要工作就是翻譯《臨濟錄》。當初，魯思本來想用她已故丈夫曹溪庵的臨濟錄譯本，不過她的學術團隊發現這個譯本錯謬太多。

這個學術團隊的負責人是入矢義高 (1910–1998), 他是當時世界公認的一流的唐宋方言專家。當時在京都大學執教，後來成了名古屋大學中國文學系的主任。

團隊的其他成員還有英文教授金関壽夫 (1918–1996)、柳田聖山 (1922–2006，曾執教於京都大學，後任花園大學校長)。著名的禪宗學者Yampolsky在1991年曾這樣講柳田聖山：“他是中國和日本禪宗研究方面第一流的學者。”

該團隊的美國成員有： Burton Watson, Philip Yampolsky, 和Gary Snyder（魯思贊助了Snyder初次訪日的費用）。後來的加入者有：Walter Nowick（畫家，也是第一禪堂的會員），他同樣參加了《臨濟錄》的翻譯工作。

1959年到1963年，這個團隊出版了幾個小冊子，包括：《禪：一種宗教》（Zen: A Religion）、《禪：一種宗教覺醒的方法》（Zen: A Method for Religious Awakening）、《外國人在日本的臨濟宗研究》（Rinzai Zen Study for Foreigners in Japan）、《日本美國第一禪堂》（The First Zen Institute of America in Japan）、《龍泉庵禪堂實修》（Ryosen-an Zendo Practice）、《木魚：臨濟禪的經典和偈頌》（The Wooden Fish: Basic Sutras and Gathas of Rinzai Zen）。

1961年8月，這個團隊遭受了一次重創，魯思解僱了Yampolsky（她指責他剽竊團隊的研究成果以自己的名義發表），而Watson和Snyder隨後辭職，以示抗議。這可以看成長期積聚壓力的一次爆發：魯思作為老闆，態度專制，而那些學者擁有不可質疑的學術權威。而那三個日本學者繼續工作，合作完成了《禪塵》（Zen Dust）。《禪塵》1966年於日本出版，次年在美國出版。在這之前，這本書出了一個精簡版（比《禪塵》少400頁），於1965年以《禪宗公案》（Zen Koan）的名字發行。而《臨濟錄》在魯思去世後（1975年）才得以出版。

龍泉庵的禪堂

在大德寺的北部有一個分院龍泉庵，魯思·富勒在那裡建築了一個禪堂（人們可以在那裡進行打坐禪修）“瑞雲堂”（Zuiun-kun），裡面包含有15個人的房間。這個禪堂只接待西方人。先在坐墊上打坐25分鐘，然後磬聲響起，起坐之後繞著禪堂經行，回到禪堂再坐25分鐘。經過四次（兩小時），所有人都到魯思在禪堂附近的工作室給美國老師Dana Fraser鞠躬致意（有時候是給魯思）。在夏季，這個禪堂都會客滿，許多西方人在那裡初次學習禪修。

最後歲月

魯思為了完成她的學術計畫竭盡心力，而她的健康在晚年也不斷惡化。在歐洲處理一些出版事宜的時候她徹底病倒了。1967年10月24日，她在龍泉庵因心臟病而去世。