基本介紹
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特色景觀
曹植墓
為加強對曹植墓園的保護，於1998年省文物局撥出專款，對曹植墓進行了修建，建成了現在的陵園。曹植墓位於東阿縣城西南10公里魚山西麓，依山而建。 墓室分甬道、前室、後室3部分。1951年，平原省文物管理委員會曾清理出土文物132件，其中除 瑪瑙珠、瑪瑙泡、青玉璜數件較精外，其他大部為陶製明器，象車、案、壺、盆、雞、狗、鵝、鴨之類。
大明弘治八年山東按察司洽陽九皋子用章草狂書的一首七律詩，詩曰：“人才三國數誰良，子建於曹獨有光。七步詩成名蓋世，千年冢陷骨聞香。魚山西麓斜陽老，膠水東阿衰草荒。今日我來尋掩處，精靈安妥花傍徨。”墓前現還存有清代題詩碑和民國時期墓碑一幢，保存良好。
梵唄寺
梵，是印度語“清淨”的意思；唄是印度語“唄匿”的略稱，義為讚頌或歌詠。梵唄寺，意為讚頌歌詠、清淨離欲之修行道場。始建於曹魏時代曹植的魚山梵唄亭，擴建為寺於唐，興於明朝隆慶年間，長期以來形成了佛教聖地，並於2006年修復重建。
聞梵處
在魚山上有一處赫然醒目：梵音洞，在聞梵處的下方，魚山西麓半山腰處，有一個足有兩間房屋大小的石洞，洞口鐫刻著“梵音洞”三個字，相傳當年曹植在魚山頂上聽到的梵樂就是從這個山洞中傳出的。夜深人靜之時，有緣之人在洞中仍然可以隱隱約約聽到梵樂之音。魚山聞梵，也幾成為魚山一大景觀。
魚山梵唄（fànbài），已成為魚山的一張名片。曹植在魚山創梵唄，為“改梵為奏” 的中國化佛曲——梵唄音樂的創始者。佛教音樂聖地——梵唄寺的恢復重建工作已於2005年10月開始，現已進入重點工程建設階段， 整個項目投資1.5億元，需3—5年才能完工。
魚山地質公園
東阿魚山地質公園園區內地質遺蹟眾多，具有典型的九龍群三山子組地層剖面、斷層、褶曲和層理等地質遺蹟，以及穿陽洞、梵音洞、象形石等岩溶景觀，還有崩塌遺蹟等，均具有較高的觀賞價值和科研價值。
魚山沉積岩孤峰、崩塌 遺蹟、魚山飲用天然礦泉水、小清河 匯入黃河的奇特景觀等眾多的地學景 觀共同造就了魚山獨特的自然景觀特 色。
魚山地質公園園內地質遺蹟地學價值高、環境優美，能使人們更加直觀的了解地殼的演變過程，又能夠培養青少年對自然科學的愛好和豐富興趣。魚山沉積岩孤峰的形成對人們研 究古生代以來的沉積環境，構造運動有很高的科學價值。
黃河以南大面積裸露的寒武系石灰岩裂隙岩溶含水層，接受大氣降水補給，經長期遠距離徑流和溶慮等作用，形成了寶貴的礦泉水資源。通過對魚山天然飲用礦泉水成因的分析使人們直觀的了解到她的補給—徑流—排泄過程。 有助於提高人們保護地質環境的意識。
黃河森林公園
東阿國家黃河森林公園位於山東省東阿縣城東南部，沿黃河北岸及引黃乾渠兩側分布，面積2446.33公頃，森林覆蓋率72%，東阿國家黃河森林公園共分“三帶十區”，即百里黃河風光帶、引黃乾渠風光帶、田園風光帶；艾山景區、香山景區、舊城景區、魚山景區、農業開發園、范坡景區、鳴翠灘景區、位山景區、淨覺寺景區和濕地休閒度假區。
東阿國家黃河森林公園把森林生態環境與黃河文化、吉祥文化、養生文化、梵唄文化融為一體，是黃河下游地區唯一與黃河融為一體的森林公園，也是魯西北平原地區唯一的森林公園，也是全國首個平原國家級森林公園。東阿國家黃河森林公園2004年被批准為市級森林公園，2008年被批准為省級森林公園。
景觀規劃
魚山曹植墓旅遊景區
1、開發思路：作足魚山曹植文化、佛樂文化，走出小魚山、做出大魚山，將魚山納入到黃河文化、佛教文化、三國文化的大格局中進行定位、規劃。突出梵唄音樂綜合整理佛教其他音樂，將魚山打造成為佛教音樂文化的中心地。並將佛教音樂的修身養性與阿膠的養生健身結合起來。
2、主題定位：中國魚山、獨占鰲頭
3、功能定位：祭拜、紀念、觀光、度假、修身養性
4、規劃要點：
結合地形和現有資源分布，對魚山旅遊景區進行初步規劃，其主要建設內容分為5個開發區域，即：
▲曹植墓及周邊曹植文化區。包括建設墓前神道、曹植紀念館及子建祠。
（1）突出曹植墓的地位。對墓穴進行加固保護，延長和突出墓前神道，按照古代禮儀，加設石儀，有石人、石象、石馬、石虎、石羊，同時，對墓體周圍進行旅遊修飾。
（2）充實子建祠。作為展示曹植文化的構成點，對子建祠進行重新裝修，充實曹植文化內容相關的建築布局、名人書畫作品等。
（3）規劃建設曹植紀念館。在墓葬南側建曹植紀念館，陳列曹植墓出土文物，介紹曹植生平事跡及建安文學的成就。主要有展廳、大門影壁、碑廊、辦公室、廁所、過殿、樓角房等。
（4）墓前神道小區是曹植墓的核心區域，自大門至墓前神道建墓表、碑樓。碑樓中設定原隋碑、唐碑；對隋碑亭進行保護。
▲魚山山上風景區。本著突出保護，嚴格管理的原則，綜合開發，堅持文化建設和旅遊開發並重。堅決防止開發性破壞，做好總體規劃布局。在山頂建天音閣、曹植聞梵處、曹植讀書處、仙人橋、浴仙池、觀河亭、浮雲洞、洗硯池、護欄等設施。每處景點設解說標牌，給遊客講解每一處的歷史傳說。
（1）羊茂台、讀書亭：清理讀書台周圍的環境，壘起平台，圍起護欄，加以保護綠化，營造幽靜讀書氛圍。讀書亭石桌上放一翻開的詩卷，石凳上再現曹植讀書的身影，亭旁翠綠成蔭。
（2）重現洗研池。清理池內雜草、碎石，進行池壁池底防滲處理，周邊砌圍台，長期蓄水。
（3）摩崖刻字，對山上的摩崖石刻進行普查、清理和保護，突出其歷史性、藝術性、文化性、故事性，並將起圍圈保護，留待遊人觀看。
（4）建設天音閣。位於曹植墓正對山頂處，使新建天音閣與曹植墓處於一條軸線上，天音閣為三層結構，呈六邊形，起伏平緩，建築高11.4米。
（5）仙人足印。清理周圍的雜草亂石，整修合圍，建起欄桿。
（6）建設護欄及整修浴仙池等
▲佛教音樂展示區。在魚山的的東側由於開山採石人為形成了一片空地和一片弧形的陡壁，垂直陡立，氣勢壯觀。為弘揚佛教音樂，推動國際間文化交流，為遊客創立一處能夠傾聽梵唄音樂的場所，給遊客構建設與眾不同的環境，體會當年“魚山聞梵”的意境，建立佛教音樂廳。音樂廳建設在魚山東側，依託山體陡壁，作音效處理，有回音壁之妙用。廳內裝飾體現佛教特色，建有舞台，豎立金銅像釋珈牟尼，安裝燈、體現音樂效能的音響裝置，下設立500以上座位。音樂廳除參觀、聽樂功能外，也為佛教音樂愛好者提供一個積聚、宣道、交流的場所。在廳周圍種植與歷史文化及佛教相關的樹種，營造濃厚的佛教音樂殿堂氛圍。
▲魚山特色度假區。度假村建在魚山東北，原有大量民居建築，現已經在當地政府的規劃下陸續搬出，石牆弧頂建設樸素幽雅，充分利用這種特色民居，採取動靜結合，綜合開發居住、飲食、娛樂等多種功能，成為遊客修身養性，休閒度假的好去處。在建設上，採取民間院落形式，院內布局農家氣氛濃厚，處處體現石製品結構。室內按照現代化賓館布局結構，內部裝飾可以達到國家二星級標準。
▲休閒遊樂生活區。一處在墓區馬路對面，對現有池塘予以整修，建遊廊、亭榭、過橋、垂釣處等；並設有“子建客棧”、“曹植醉酒樓”、“旅遊品專賣部”等，總建設面積約12300平方米，另附設一停車場及用水、用電、消防等相關輔屬設施。娛樂場所，主要設施有兒童樂園、遊藝廳、旱兵場等。
景觀地圖
重要活動
魚山曹植文化旅遊節
“魚山曹植文化旅遊節”：每年4月下旬或“五一”期間舉辦，啟動當年的旅遊市場；以多種多樣的、大型的、以民眾參與的娛樂活動為主，以曹植文化為主題；活動主場地點位於魚山曹植墓旅遊景區。
祭拜雜技鼻祖曹植儀式
9月28日，東阿縣第二屆雜技界藝人祭拜雜技鼻祖曹子建儀式在魚山曹植墓景區舉行，在老一輩雜技藝人及東阿雜技團團長季曉芳的帶領下，小雜技演員們依依祭拜。
魚山·文化藝術節
在2014年5月1日，東阿魚山曹植墓風景區內舉辦第二屆魚山·黃河文化藝術節，其中有舞蹈大賽，雜技，戲曲等演出節目。
首屆“魚山 黃河文化藝術節”在2012年從4月29日至5月1日進行的。以“養心聖地 魅力魚山”為主題，主要包括旅遊農產品推薦會、魚山風情小吃節、“劉老根生態農莊”垂釣節、斗羊大賽、攝影文化作品創作大賽，還有包括秧歌、雜技、戲劇、二人轉等藝術匯演。
中國魚山梵唄文化節
2006年9月成功舉辦震驚海內外的首屆中國魚山梵唄文化節，,來自五台山、九華山、普陀山、開封大相國寺、內蒙梵淨寺、北京廣濟寺等各省寺院代表,朝山拜祖,出力獻策,海內外佛教界高僧、學術界專家、文藝界人士等5000餘人歡聚一堂,盛況空前。
