鬼谷子與心理學

王詡，又名王禪，鬼谷子，是歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，春秋時人。常入雲夢山採藥修道。因隱居清溪之 鬼谷，故自稱鬼谷先生。春秋戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。他的弟子有兵家：孫臏、龐涓；縱橫家：蘇秦、張儀。

基本介紹

• 中文名：鬼谷子與心理學
• 名字：王詡
• 又名：王禪
• 職業：思想家、謀略家

內容簡介

研究鬼谷子各篇經典語言與心理分析（整理中歡迎各界人士指導編輯改進）

捭闔第一

目的方法

1.即欲捭之，貴周；即欲闔之，貴密。周密之貴微，而與道相追。捭之者，料其情也。闔之者，結其誠也。

2.捭闔者，道之大化，說之變也。必豫審其變化。

3.口者，心之門戶也。心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入。故關之矣捭闔，制之以出入。

4.捭之者，開也，言也，陽也。闔之者，閉也，默也，陰也。陰陽其和，終始其義。

5.故言長生、安樂、富貴、尊榮、顯名、愛好、財利、得意、喜欲為“陽”，曰“始”。故言死亡、憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰，為“陰”，曰“終”。諸言法陽之類者，皆曰“始”；言善以始其事。諸言法陰之類者，皆曰“終”；言惡以終其謀。