《馬背上的朝廷：巡幸與清朝統治的建構(1680—1785)》是一本2023年江蘇人民出版社出版的圖書，作者是[美] 張勉治（Michael，G.，Chang） 。
基本介紹
- 書名：馬背上的朝廷：巡幸與清朝統治的建構(1680—1785)
- 作者：[美] 張勉治（Michael，G.，Chang）、劉東
- 譯者：董建中
- 出版社：江蘇人民出版社
- 出版時間：2023年4月1日
- 頁數：500 頁
- 開本：16 開
- 裝幀：精裝
- ISBN：9787214280510
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
乾隆十六年至四十九年（1751—1784），乾隆皇帝六次南巡，往返於北京與江南。滿洲皇帝及扈從，深入帝國最富庶、最重要的地區，上演了一場場長達數月之久的政治劇。
本書主要闡釋帝國核心與江南之間既充滿張力又持續博弈的關係。無論在政治、經濟還是文化上，江南都是漢人無可爭議的中心，它還是反清復明的大本營。清廷如何才能在這一地區建構權威，合法進行統治？盛清時期清廷統治內地的切實條件和歷史機制又是什麼？本書在解決這些問題的同時，還探討了盛清統治得以建構以及各種人物競爭於其間的政治文化。作者認為，南巡在18世紀清朝統治的形成過程中具有核心地位。
圖書目錄
致謝
緒論
家產—官僚制帝國:前近代國家形成的一種模式
嵌入了民族意義(意識形態)的家產制
清民族—王朝國家的系譜
巡幸與清朝統治的形成
第一章 巡幸的歷史與多重意義
上古的出巡、狩獵與戰爭
戰國時期巡狩的“開化”
作為君主—官僚間緊張關係突出表現的巡狩
帝制官僚與對巡幸的貶斥
帝制聯盟與執著於季節性遷移
明朝的巡幸
結論
第二章 “法祖”：巡幸乃民族—王朝原則（1680年代和1740年代）
進諫與因應之一：康熙皇帝最初的南巡（1668—1671）
康熙皇帝恢復巡幸（1680年代）：經典模式？
乾隆皇帝恢復巡幸（1740年代）：家族的傳奇故事
進諫與因應之二：漢御史的抗議（1758年12月）
乾隆皇帝評論妥帖睦爾（1767年）：歷史的迴響
結論
第三章 將朝廷置於馬上：移動朝廷的後勤與政治
皇帝的扈從與巡幸路線
安排駐蹕事宜：一種旗務
作為武力象徵的營帳
以戰爭規模動員各省
應對大眾的南巡認識
結論
第四章 安不忘危與帝國政治：戰爭、巡幸、武備
乾隆皇帝推崇軍事價值（1785年）
憂懼八旗衰落（1670年代—1730年代）
乾隆初年的軍事危機（1730年代—1740年代）
作為滿洲人尚武習慣的巡幸
領導層危機與八旗持續衰敗（1750年代）
南巡與準噶爾問題（1750年代）
帝國與南巡中的耀武揚威（1762年）
結論
第五章 “還淳返樸”：南巡與商業化時代精英內部競爭
培植商業財富
乾隆皇帝抑制奢靡的話語
士人的焦慮與皇帝話語的“為我所用”
結論
第六章 南巡的文化包容：推崇詩歌與迎合漢學
召試
推崇詩畫以籠絡精英
蘇州的文化經紀人沈德潛
蘇州紫陽書院與迎合漢學
模稜兩可的迎合
結論
第七章 乾隆皇帝巡幸江南的詩歌寫作與政治
愉悅在前:皇帝的矛盾態度
精英文化內部的緊張：18世紀對“抒情論”的貶斥
解讀乾隆皇帝南巡詩作
初相遇：在江北厘定“江南意”
與金山相遇（一）：引出景致與否認欲望
與金山相遇（二）：調和並抒懷月下長江
日益深入：宣稱勤政，拒斥愉悅
正統話語：馬上“觀民”
結論
第八章 大眾認識與民族—王朝政治至上（1765—1785）
乾隆皇帝水利認識的再考察
政治至上（1770年代）
對民族—王朝合法性的侵蝕（1765—1778）
民族—王朝回應之舉：恢復巡幸（1780—1785）
結論
尾聲 最後的巡幸（1800—1820）
民族與清統治的歷史機制
附錄A乾隆南巡的地方備辦情況
附錄B乾隆南巡全部支出的估算
附錄C南巡召試的量化分析
徵引文獻
索引
附 洞察乾隆：帝王的實踐精神、南巡和治水政治（1736—1765）
譯後記
作者簡介
張勉治（Michael G. Chang），美國喬治·梅森大學歷史與藝術史系副教授。加州大學聖迭哥分校歷史學博士，師從周錫瑞、高彥頤等中國史研究名家。主要研究領域為16至19世紀中國的政治、社會、文化和經濟，目前主要關注盛清時期的政治文化和物質文化。
董建中，中國人民大學清史研究所副教授。主要研究清代政治史，譯有《州縣官的銀兩》《自貢商人》《君主與大臣》等。
