馬山廟會是集祭祀、歌舞、文娛、商貿於一體的地方傳統民俗活動。
基本介紹
- 中文名:馬山廟會
- 地理標誌:馬山廟
- 非遺級別:族傳統民俗活動
- 活動:祭祀、歌舞、文娛、商貿於一體
馬山廟會是集祭祀、歌舞、文娛、商貿於一體的地方傳統民俗活動。
馬山廟會是集祭祀、歌舞、文娛、商貿於一體的傳統民俗活動。馬山廟位於山東省即墨市城西約7公里的馬山上,馬山廟會由來已久,而且會次之多在即墨當屬首家。簡介其中有農曆正月十六日的大王廟會、三月二十八日的天齊廟會、九月九日的玉皇...
山東省濟南市長清縣馬山廟會 農曆三月三日是馬山傳統屆會,是一種古老的傳統民俗及民間宗教文化活動。 當地沒有人能說得清始於何年。解放前,馬山廟會香火極盛,自古有“千里泰山、百里馬山”之稱,也就是說馬山有“百里香火”,方圓百里...
馬山廟會是集祭祀、歌舞、文娛、商貿於一體的地方傳統民俗活動。簡介 馬山位於廣東省東莞市大嶺山鎮中心區以西6公里,是大嶺山山脈中的西山,以風光秀麗著稱。山中林木蔭翳,山泉潺動,有馬山廟、抱郎樹、龍巖古蹟、紫霞泉等名勝古蹟。馬山...
藏馬山大廟會是每年春節期間舉辦於藏馬山國際旅遊度假區的一場傳統民俗文化盛會。以藏馬山國際旅遊度假區為依託,形成了包含民間藝術、文化交流、旅遊娛樂、祭祀祈福等多方面內容的民俗文化活動。作為膠東半島及周邊地區最有影響力的廟會之一...
一是,每年農曆臘月二十五日為馬山道士過年日,這天分布於境內的各廟頭的道士都要趕回馬山過年,並舉行“接大駕”儀式,規模非常宏大。二是,每年農曆正月十六日為大王之神“誕辰”(即大王廟廟會)。三是每年農曆三月二十八日為天齊王“...
明萬曆版《萊州府志》卷四載有“玉皇閣縣治南三十里”,由清代袁天罡,李淳風選址而建,大通宮北兼馬山,南臨大海,東有墨水河,西有古道,數百年香火不斷。寄託了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。廟會影響 至今,以...
像猛虎一樣衝殺出來,敵人四下逃竄。仗打完了,將軍到山頂奶奶廟休息,抬頭一看奶奶塑像,與送燒餅的老嬤嬤一模一樣。將軍回朝後稟報皇上,皇上詔刻封馬山聖母為豐施侯,為她修廟塑像。今山頂石碑尚有記載。每年三月三都有廟會!
由於藏馬山位於黃島區的地理中心位置.又稱其為‘黃島之心”。活動一瞥 2016年2月8日,首屆藏馬山大廟會隆重開幕。做為山東省內最大最全的廟會之一,廟會一經開幕,就受到了廣大市民的熱烈歡迎以及各家媒體的廣泛關注。截至目前,廟會...
廟會戲:是指在廟會活動中演出的帶有娛神性質的社戲形式,具有較強的娛樂性特點。是明清以後社會影響最大、演出勢頭最盛的祭祀演劇形式,也是紹興社戲中最具代表性的社戲形式。大致可以概括為神誕戲和開光戲。在各種神道如關帝、包公、...
根據調查到的送駕村莊和參與廟會的民眾,龍王堂廟會的輻射範圍大約在20公里左右。其中南陽莊、夏立莊、長立莊、大馬山村、周家後峪、寧家後峪、侯家後峪、蔡峪子、黃家莊、祝家莊、方山灣、團山灣、古泉村等在5公里以內;費城鎮、...
認為以之調藥有助療疾的觀念及作法,依然作為民間風俗保存下來。廟會 張公廟會 “連灘張公廟會”起源於明朝萬曆6年(即1578年),是當地民眾為紀念明朝總兵張元勛而逐步形成的一種民間廟會。是一種祭祀和民間文藝表演的傳統活動,是...
古廟會 主詞條:芒碭山古廟會 芒碭山古廟會是豫魯蘇皖四省結合部數百公里內最大的千年古廟會,素有中原廟會第一鄉的美譽,集商貿、旅遊、文化、宗教、美食於一體,充滿濃厚地方特色的中國民俗文化盛會。芒碭山古廟會起始於唐而興於宋...
像猛虎一樣衝殺出來,敵人四下逃竄。仗打完了,將軍到山頂奶奶廟休息,抬頭一看奶奶塑像,與送燒餅的老嬤嬤一模一樣。將軍回朝後稟報皇上,皇上詔刻封馬山奶奶為豐施侯,為她修廟塑像。傳說今山頂石碑尚有記載。每年三月三都有廟會!
石橋廟會始於何時,不得而知。但是,清同治版《即墨縣誌?市厘》記有:“神會四:靈山,四月、十月;馬山,三月、九月;玉皇廟四月、十月;火神廟,五月。續增神會一,石橋。”可知石橋廟會最晚應在清同治癸酉(公元1973年)之前開辦,...
時為農曆的二月初八日,是湖南部分地區傳統廟會風俗。二月八廟會始於明朝,當年泉湖連年乾旱,民不聊生,天上神仙——壽福爺施法降雨,救了百姓。人們為了紀念福壽爺的功績,特在二月八壽福爺生日這天,築廟唱戲,各行各業的商販相約而來...
廟會 金山廟會,其起源時間說法不一:一說早在金大定年間(1161)金山便已形成廟會;一說金山廟會大約興起於明初,至清代達到鼎盛。每逢陽春三月,來自河北、山西、河南、安徽等地的客人絡繹不絕,商賈去集,遊人如織,香菸雲霧,繚繞於...