馬克思恩格斯列寧史達林論婦女(2021年中國社會科學出版社出版的圖書)

內容簡介

馬克思主義婦女理論博大精深，其內容豐富，思想深刻，體系完整。馬克思主義經典作家深入系統地研究了人類社會發展過程中的婦女及婦女解放問題，特別是處於自由競爭階段的資本主義社會的婦女及婦女解放問題，並力圖探索出一條世界婦女解放運動的道路及其規律性。本書摘編了馬克思、恩格斯、列寧、史達林有關婦女的論述，比較全面地收集、整理了馬克思主義經典作家在婦女問題上的觀點和看法，具有重要的理論指導與現實意義。

圖書目錄

一、婦女社會地位的歷史變遷

（一）婦女受壓迫是人類社會歷史發展到一定階段的社會現象

1．在古代共產制家戶經濟中，妻子成為主要的家庭女僕，被排斥在社會生產之外

2．摩爾根闡明原始社會即國家產生以前社會制度的基本特徵，原始氏族實行的是母權制，按照母權制組成氏族

3．在十分單純質樸的氏族制度中，大家都是平等、自由的

4．氏族社會是貴族家庭的最初萌芽，是世襲元首或君主制的最初萌芽

5．父親出賣子女做奴隸以償還債務，這是父權制和專偶制的第一個果實

6．羅馬和希臘的氏族制度是相同的，因為父權制已經盛行女系後裔沒繼承權，出嫁後不能繼承父親或父親的兄弟的財產

7．蘇格蘭氏族制度是隨著1745年起義被鎮壓而滅亡的，它盛行過母權制

8．婦女的名稱來自同一個詞根，如希臘語的gyne、斯拉夫語的zena、哥特語的qvino，以及古斯堪的納維亞語的kona、kuna等，這表明曾存在過母權制時代

9．家長制家庭公社是母權制共產制家庭和現代家庭之間的中間階段。在母權制時期，家裡的事務由妻子統治，耕種土地需要成年男子承擔；到了塔西佗時代，母權制讓位給父權制

10．家戶經濟是共產制的，男女分別是自己生產活動領域的主人，男子是森林的主人，婦女是家裡的主人

11．從第一次社會大分工中產生了第一次社會大分裂，分裂為兩個階級：主人和奴隸、剝削者和被剝削者。同時發生了家庭革命，全部剩餘財產歸男子所有，男子在家中占統治地位；婦女被擠到第二位，只能享用財產。男子的勞動就是一切，婦女的勞動成為無足輕重的附屬品婦女的解放，只有在婦女可以大量地、社會規模地參加生產，而家務勞動只占她們極少的工夫的時候才有可能而這隻有依靠現代大工業才能辦到

12．從第二次社會大分工即手工業和農業的分離中產生了新

的階級劃分，對財富的貪慾把氏族成員分裂成富人和窮人及其對抗，個體家庭開始成為社會的經濟單位

13．考茨基關於原始社會婚姻的幾篇論文一連碰了幾次大釘子

14．麥克倫南發現了外婚制部落，摩爾根證明外婚制部落並不存在

15．巴霍芬的新發現即雜婚。母權制是雜婚的必然後果，婦女在古代受到高度尊敬，出現向一個女子專屬一個男子的個體婚制的過渡

16．新發現的一個群婚的實例，即一群男子和一群女子相互間性交的權利

17．在母權制的婚姻中，丈夫寄居在自己妻子的門下

馬克思恩格斯列寧史達林論婦女(2021年中國社會科學出版社出版的圖書)

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