餘姚孝子祠堂是梁弄鎮梁馮村境內祠堂。
基本介紹
- 中文名:餘姚孝子祠堂
- 地理位置:梁弄鎮梁馮村
餘姚孝子祠堂是梁弄鎮梁馮村境內祠堂。
餘姚孝子祠堂是梁弄鎮梁馮村境內祠堂。餘姚孝子祠堂1位於梁弄鎮梁馮村,祀明代孝子黃驥。此人不但極盡孝道,而且還是王陽明的弟子。王陽明曾夜宿其宅,留下了"家傳詞翰"題字。祠堂坐北朝南,現僅存三開間大廳,但為我市少見的孝子祀祠...
孝子祠堂 據《餘姚四明黃氏宗譜》記載:為祭祀黃驥,由黃氏二十七世孫黃霖在梁弄登明橋(今梁馮橋)西北,建造“孝子祠堂”,堂名為“敘樂堂,”面西三楹。遭燹後於清同治戊辰七年,三十世孫履謙和三十一世孫若賢重建,改面南三楹。光緒十六年庚寅祠西建側室五楹。民國十年辛酉三十一世孫日贊修葺並增建牆門三楹...
餘姚腔因產生於餘姚而形成得名,,餘姚戲曲十分昌盛,姚城、滸山、梁弄、馬渚皆有戲台,正月十三燈節,廟台演戲,宗祠張燈結彩,雜奏音樂;四月賽神,大演甲戲;九月十二,姚城、慈城、豐惠三縣城互迎城隍神演戲;冬至各鄉村祠堂,鼓樂演劇,大興堂會,現在鹿亭始建於宋朝的仙聖廟戲台,演戲酬神,慶典活動,已成...
此碑文是姚鼐所作。孝子為了治療母親的疾病,竟割下肝臟自殘身亡,這是極愚昧和殘忍的行為,作者卻把它當作至誠至孝的典型來讚揚,連此書的編選者也津津樂道這是“我國民特性”,足見封建思想的劣根性與頑固性。內容介紹 蕭孝子諱日曂,江都人。其母朱氏,病且殆,孝子刲脅割肝[1],使婦虞氏和藥進母,母愈...
宋陳孝子祠堂之碑在蘇州市吳中區文管會碑廊內,發現地蠡口朱莊村 簡介 位於蘇州市吳中區文管會碑廊內,該碑於文物普查期間在蠡口朱莊村發現,碑文由明人沈周、邵寶、吳一鵬三人合成。 碑為青石質,高167厘米,寬71厘米,圓首。碑額陰刻篆文"宋陳孝子祠堂之碑"八字。碑文 碑文分四部分左上角為沈周撰書的《重建陳...
福公祖名均玉仕龍長子字顏益又字永錫號宣毅以次子永貴馳贈戶部員外郎泉郡少林寺拳師以耆宿執國賦於京邸元順帝至正辛卯年十月廿五日卯時生明太祖洪武丁卯年十一月十五日卯時卒福暨元配馬氏孺人塋在紫帽雞籠山以衣冠當公骸附靈於父左畔坐未向兼醜傳潘湖臨漳及永春儒林里泉州伍堡新門街祠堂巷子三長遜永公長生 祿...
古色古香的建築中,清末民初的雅房牆門,民國時期的椒余堂、前倉弄民居、西岸橋良房等保存完好。村內曾有7座虞氏祠堂,如今留下一座。虞氏族人傳承著忠、孝、禮、義等傳統美德,被譽為“義鄉”,在文化禮堂保存完好的明代敕書碑、孝子碑,就是前虞的“鎮村之寶”和“義鄉”美名的見證。這塊敕書碑是明...
魏大中死後數年,明思宗下令在縣城中敕建忠孝祠特祀,恩師謝應祥及二子謝琛一、謝元一和其他東林黨人士均題記,後又於祠前沿街建“忠臣孝子”牌坊,邑人稱為魏家祠堂、魏家牌樓。魏家祠坊經多次修葺,在明清兩代嘉善縣境內68個坊中建築最為考究。1937年11月被日本侵略軍飛機炸毀,原址即今浙江省嘉興市嘉善縣魏塘...
餘杭山溝溝村 祠堂祭祖同宗情 餘姚中村 村 龔鄭和睦定村名 婺城寺平村 三磚四瓦謝友恩 龍游三門源 翁葉兩族睦相鄰 雲和新嶺村 新嶺畲漢一家親 開化下淤村 拾金不昧美德頌 諸暨溪北村 棄政從商桑梓情 仙居杜婆橋村 功德常駐杜婆橋 三門花橋村 李浩建橋傳佳話 廉義報國 天台前楊村 楊震“四知”傳千古...
祠堂共三進:第一進為門樓(慈節坊),面闊三間,形似牌坊,為單排柱擔梁式建築,置斗拱飛昂,屋脊翹角,單檐歇山頂。進門樓迎面是架在凹形水池上的雙孔拱形青石雕欄桿的石橋,橋上石獅栩栩如生,欄桿上的石斑青苔象徵著歷史;第二進為孝子殿,是後裔三十六代始祖與石氏坐像,正殿鑲嵌在凹形水池中間,前、左、...
卷一原序,卷二宗祠志,卷三宗約,卷四宗禁,卷五世次總圖,卷六世系圖,卷七、八世表。館藏編號:長470863—64;又一部JP552,2冊 25.顧氏匯集宗譜:(崇明)清·顧一元纂修,清乾隆三十一年(1766年)玉山堂木活字本,6冊,存土部卷首,丙部卷1、2,庚部卷1、8,書名據版心題。參見顧心毅修《顧氏重...
送楊學正歸餘姚 題松聲樓 雍熙僧舍偶書 奉府帖賜高年帛晚宿孝義山中賦 游西山同項可立宿靈隱西庵:送祝蕃遠北上 陳孝子詩 上京道中雜詩十二首 題趙涼公瑞瓜圖 游寶陀寺 雪實紀游八首 同王章甫待制校文上京八月十五夜宿龍門驛 送曾止善孔廟司樂 送王君冕同年歸長安 題杜左司西岩詩卷 題象山環溪圖 歲...
慈城,即慈谿縣城之簡稱,今為中國歷史文化名鎮。據史書記載:漢大儒董仲舒六世孫——東漢孝子董黯,幼喪父,養其母,篤孝且敬。母疾,思飲溪水,遠莫能致。孝子築室溪旁,汲以進飲,母疾遂愈。於是以慈名溪,以溪名縣。 建制沿革 慈城歷史悠久,距今7000多年的新石器時代,就有先民在此活動。夏、商、周時...
安豐王氏宗祠 王艮在安豐場月塘河有園一所、講堂三間。門人林東城、御使洪垣(覺山)助銀為王艮增益講堂三間,東西掖房各五間,構成“東淘精舍”,命名講堂為“勉仁堂”,供先生講學和來訪學生居住之用。王艮逝世後,改建為“王氏宗祠”。明末清初,東檯布衣學者、詩人吳嘉紀(其祖父吳鳳儀是王艮的學生)曾寫有...
由於西安高腔班長期活躍在農村,演出於露天草台、祠堂、廟宇,看戲的觀眾主要是農民和手工業者。觀眾愛看的是一些大戲、武戲、做工戲,表演的風格誇張、粗獷、大筆勾畫,講究氣勢,創造了“大花過頭、老生平耳、小生平肩、花旦平乳、小丑平臍”等手勢的表演規格。古老渾樸,粗獷豪放,雅俗共賞,不但為本鄉本土的民眾...
黃宗羲(1610.9.24-1695.8.12),漢族,浙江紹興府餘姚縣人。字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“東林七君子”黃尊素長子。與顧炎武、王夫之並稱“明末清初...
往南拐到竺巷東路,便可看到孔廟的欞星門,它是浙東地區僅有的保存完整的孔廟,有一些祠堂和碑刻,可以在裡面感受儒家氛圍。沿解放路往北,盡頭便是古縣衙。縣衙很大,現在綜合成了清風園,裡面用蠟像復原了當初縣衙的場景,是一個反腐倡廉主題的文化園。銅錢狀的大門,裡面是歷代貪官的塑像和龍虎狗三鍘刀,陰森...
十齡孝子,聞譽彰於萬年。——佚名撰符姓宗祠通用聯 上聯典指符姓的得姓始祖公雅(見題頭《一、姓氏源流》介紹)。下聯典指晉代人符表,以孝著名。姓氏名望 漢代 符乾仁:方士、著有《修真秘錄》。符季真:陳留國國相。符子:學者,著有《符子》。符 融:字偉明,東漢陳郡儀人,少為都官吏,後游太學,...
孝子嶺古道——依山茅洋寺森林步道:古道位於大撮峰寺與小港茅洋寺之間,全長6.5千米,其中孝子嶺古道全長2.5千米,基本保存古道風貌,古道設計科學,走在該古道能發現老祖宗的聰明智慧,古道環境優美,走在古道上能俯視到北侖城區、鎮海城區、北侖港等全景。名勝古蹟 北侖區境內有北侖港、戚家山營壘、金雞山瞭台、...
現存的賀秘監祠是同治四年的建築,1995年又重新修了一次,祠內原有的歷代碑刻,在五六十年代遷入天一閣明州碑廊,1995年重建的時候,刻了兩塊石碑,分別是《重建逸老堂記》和《賀秘祠堂記》。墓地遺址 賀知章墓,位於江蘇省豐縣歡口鎮賀堌集村西北隅。安史之亂後,永王李璘起事,政局不穩,社會動盪,其部分後裔...
後卒於家,享年八十歲,葬於會稽餘姚的客星山(陳山)。嚴子陵這種不慕富貴,不圖名利的思想品格,一直受到後世的稱譽。范仲淹撰《嚴先生祠堂記》,有“雲山蒼蒼,江水泱泱。先生之風,山高水長”贊語,使嚴光以高風亮節聞名天下。概述內圖片來源: 王守仁 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王雲,字伯安,號陽明,...