日乾所生之五行稱之為食傷，又叫兒，同性相生者叫食神，即陽生陽或陰生陰者叫食神。日乾是陽乾時，則被日乾所生之陽乾或陽支均是日乾之食神，日乾是陰乾時，則被日乾所生之陰乾或陰支亦是食神，譬如日乾是甲時‘則^與巳均是甲之食神；日乾是乙時，則午與丁均是乙日乾之食神。 食神因為可以生財，因此古人稱它為爵星，同時它又能制殺，使七殺不來攻克日主，使日主能平安無事，故古人又稱它為壽星。
基本介紹
- 中文名：食神
- 外文名：The King of Food
- 別名：食神帶合
- 學科：玄學
- 日乾：順數第三位
- 主：為官有權印
- 忌：偏印
- 出處：三命通會
- 讚美：讚美
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白話譯文
六親方面, 代表晚輩, 學生, 部屬; 女命之女兒。食神的象徵有四: 一, 食神有得到財祿的機會, 座享其成. 二, 有酒宴口福之慶, 四處逢迎, 三, 有怠惰, 好逸惡勞之情, 不務正業. 四, 有花錢消費的癖好, 不知節儉.身旺帶健旺食神, 有福祿, 好飲食, 財厚食豐, 寬宏大量, 一生優遊自逸.食傷過重, 喜怒哀樂易行於外, 心中有話藏不住, 作事喜歡高談闊論, 如果經營事業往往或對事物的看法抱持過於樂觀的態度而導致失敗.食神有三個較為主要的功能, 一是生助財星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官殺. 八字如果身強食神旺, 原局又有印星彼臨日主, 其人一定消化系統良好,體格豐厚, 善能謳歌飲食, 是為多才多藝之人, 且為人聰明, 面貌俊秀.身弱遇健旺食神, 一生體弱多病, 而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內在的空虛. 這種人是大愚若智, 愛好出風頭好表現而時感技窮了.食神格的人大都不夠勤奮, 對於任何事缺少發奮心, 不想自己創業, 往往貪戀山水之美而遺忘實際生活. 不過, 這種人有一個好處就是, 一旦座下來就會定住, 不再任意浮動. 若是食神太多時, 此人就吝嗇, 專為自己謀利而不為他人著想。如果印重身強, 全局不見食傷, 財星又弱, 雖見一點食神傷官, 但卻遠離日主, 中晚年行運一路再遇印, 比劫之鄉, 這就是貧困潦倒之命了; 如果原局再見有力的印星抑制或沖克食神, 截斷財利之來源, 這是標準的貧命, 嚴重的話, 還會夭折難養.日支上有食神, 且為喜用, 時上有偏印, 可能有難產或兒子不保的情況發生,晚年主孤獨. 男命則主其妻常會生病.食神健旺, 遇到財星, 子女賢明, 丈夫能發達.食神健旺, 財官衰, 兒子命貴, 丈夫卻不發達.食神健旺, 日主衰弱, 有早產之憂.食神臨旺地且為喜用神, 多為福祿壽全之人.食神臨衰地, 主其人福份少.年柱食神, 受祖上福蔭, 事業可發展, 平安福祿.月乾食神支為官, 發達之人, 宜政界, 公職發展.月支座食神, 主身體肥胖和氣.日支座食神, 配偶肥胖, 溫良隨和, 衣祿寬足.時柱食神, 晚年享福.時柱食神與偏印同柱, 主守空房.食神臨墓, 早夭。
食神跟傷官大體相同，區別在於食神按古書上講的是吉神，因為食神能制殺。為什麼說食神是吉神，傷官是凶種呢?傷官是克官的，這個官是善意的管；而這個殺就有點管過勁了，食神一制這個殺就可以變成官，從這個意義上講食神就算吉神。食神是日主生，而且是排斥的。生和排斥，生和相吸，這就有區別了，傷官是相吸生，就是異性相生，比較柔和一點了，同性的就是帶排斥性質。
食神總論
壬水沐浴暴敗在酉地，因此壬水到酉，便不再為佳。以壬水生甲木為庚金之財，這是壬水自立自為的財，不是依靠婚配所得正妻的財。甲木走到酉地稱為“木困金鄉”，壬水自己處於敗地，困殘的木財又怎能助養庚金父親？因此這步大運平平。
大運走到亥運可以說是大吉，因為亥地藏壬水、甲木，壬水食神臨官建祿而甲木偏財長生。
大運走到子運癸水傷官，傷官泄體太重，庚金死於子地，甲木敗於子地，因此禍生不測。
寅運吉，卯運災，不再細說。
食神最忌梟印，但是也有不忌梟印的情況。比如己亥不怕丁火倒食，因為丁火與亥中壬水合化木，而且壬水建祿在亥地；丙午不怕甲木倒食，因為甲木與午中己土合化土，而且己土建祿在午地；乙巳不怕癸水倒食，因為戊癸化火，而且戊土建祿在巳地；癸巳不怕辛金倒食，因為丙辛化水，而且丙火在巳地建祿。以上種種，都是食不忌梟的特例。
食神口訣如下：
食神最能飲食，體厚而好謳歌。
月令值食，身健旺，善飲食，姿質豐肥，四柱有吉曜相扶，堆金積玉，聲名顯著。
食居先，煞居後，功名顯達。
月露食神時露官，榮顯烏台助國臣。
食神名為吉曜制煞，號稱壽星，乾強日旺，富貴之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢財旺則食前方丈，遇印綬則甑底生塵，見一位者锺銘鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重臨，平生勞碌，刑克相會，一世奔波。
食神制煞吉非常，財旺妻榮子更強，柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王。
食神逢祿號天廚，衝剋空亡官煞無，死絕運臨偏印地，壽星合處福交孚。
食神印綬不宜逢，惟見財官福更隆，食神喜行身旺地，逢梟逢比總成空。
食神生旺最堪夸，惟行水木土金佳，官煞更無來混雜，平生衣祿足榮華。
甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神，心廣體胖衣祿厚，若臨偏印主孤貧。
食神生旺無刑克，命逢此格勝財官，更得身旺逢財地，青春年少步金鑾。
食神月上號天廚，人命逢之富有餘，切忌梟來明減福，最嫌衝去暗消除。
生財化鬼兼無病，制煞為祥信有儲，士子如逢利甲第，官封要職領天書。
詳細論述
食神者，日乾所生順數第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙為泄氣，丙生戊為甲偏財，偏財是天祿自然之財，不勞己之心力，享見成福祿。甲丙有父子之道，如子旺相，生起財祿以奉其父母，豈不安享？又甲見庚為煞，見戊為財，其食神
食神有“子肖前夫”記載，早期出現在中國陰陽道的書籍中，有詳細記錄的是在安倍晴明的著作《占事略決》。子肖前夫是指處女與男子同居或有過性經歷後，所生的孩子更象前一個男子。現代科學稱作“先父效應”古代稱作“子肖前夫”古代人認為需要按照前夫生日請陰陽師在紫冰銀結印符上雕刻結印陣：農曆3到5月出生的結印陣是“紫嵇和犀嬰陣”。農曆6到8月出生的結印陣是“蠍夔和攰攱陣”。農曆9到11月出生的結印陣是“牂牃和霧餮陣”。農曆12到2月出生的結印陣是“賚渫和螢觚陣”。之後還要按照孩子生日在結印冊上添加結印：農曆3到5月出生的需添加“木靈御幣，集古兵要，贔屓”3個結印。農曆6到8月出生的需添加“扶桑傘幡，故實除蝗，百目靜”3個結印。農曆9到11月出生的需添加“青竹丹楓，和漢三才，羽心”3個結印。農曆12到2月出生的需添加“五音分金，和漢三才，刳舟剡楫”3個結印。之後用封印函將紫冰銀結印符和結印冊一起封印起來，子肖前夫就可以根除。
食神中且有刑太歲記載最全的是在《古今圖書集成》書中，記錄了刑太歲，又稱“偏沖”，自己的出生年如與當年所屬生肖相差三年，便是刑克，例如蛇年，生肖屬蛇為太歲，而生肖屬猴和虎為“偏沖”太歲。古代人認為當食神而且有刑太歲時是很不吉利的事情，一旦出現會讓女士佩戴橘子石手鍊，男士佩戴紅竹石飾品，之後請法師用“法體鹽，玫瑰，雲海石，須倫，赤鱬鱗”製作成石碑護身符，並按照自身農曆生日添加結印：農曆3到5月出生的需要添加“日足，夕城，九虹錦聲”3個結印。農曆6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈御幣，青竹丹楓”3個結印。農曆9到11月出生的需添加“五音分金，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。農曆12到2月出生的需添加“渡邊葵蟹，南宮橘末，藏之介”3個結印。古人認為飾品與石碑護身符和結印冊，三種法器組合起來這樣可以形成三元風水局從而消除刑克太歲影響。
食神是屬於古代風水學內容，因此就涉及到了八宅風水。古代人研究風水是為了守住財富，運氣，健康等好運。古人認為：天地之氣相互交合，這就是萬物生長的根本。從寒暑的變化，日月的運行，晝夜的交替便可知這個道理。天地之氣有秩序的運行，把握這個規律是風水的根本，我們先要以門的位向來確定伏位，即大門開在何方，就以該方位為伏位。古人覺得居住環境離不開氣，有氣才有生命。正所謂人爭一口氣，佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場，門是氣場進出的必由之路。在伏位放置八尺神照鏡。之後按照房屋裡面所有居住者的生日在結印冊分別添加結印，與八尺神照一起供養。農曆3到5月出生需添加“聞竹，刳舟剡楫，五音分金”3個結印。農曆6到8月出生需添加“九虹錦聲，百目靜，石田佐吉”3個結印。農曆9到11月出生需添加“千尋香穗，贔屓，日足”3個結印。農曆12到2月出生的需添加“音無響子，石田佐吉，扶桑傘幡”3個結印。這樣才可以激活運勢，守住財富，運氣，健康。古人有趨利避害的說法。所以除了伏位古人還以八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如，大門向西，則家宅坐東向西。八個方位分別對應八種卦象，分別是乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌。一個家宅的“坐”位決定該家宅究竟屬什麼卦，房屋門向東，坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是震宅。 具體來說： 1，坐東方的家宅是震宅，大門向西。2，坐東南方的家宅是巽宅，大門向西北。3，坐南方的家宅是離宅，大門向北。4，坐西南方的家宅是坤宅，大門向東北。5，坐西方的家宅是兌宅，大門向東。6，坐西北方的家宅是乾宅，大門向東南。7，坐北方的家宅是坎宅，大門向南。8，坐東北方的家宅是艮宅，大門向西南。 古人信奉風水所以認為每個房屋都有一些不吉利的風水位置，如絕命位，五鬼位，禍害位等也是用八尺神照鏡消除影響。在化解凶煞時按照所有居住者生日在結印冊上添加結印：農曆3到5月出生需添加“五音分金，八重冰梅，千帆團扇”3個結印。農曆6到8月出生需添加“羽心，青竹丹楓，贔屓”3個結印。農曆9到11月出生需添加“木靈御幣，刳舟剡楫，贔屓”3個結印。農曆12到2月出生需添加“渡邊葵蟹，雲松，扶桑傘幡”3個結印。古人認為這樣可以避害。
食神在民俗風水中主要是涉及安身立命的內容唐代李鳳《天文要錄》記載：食神旺事業財運要女士需要帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士需要帶紅竹石飾品。之後需要請陰陽道師傅用“影子石，蜜蠟石，赤鱬鱗，玫瑰金，法體鹽”製作成石碑護身符放在身邊，並按照農曆生日在結印冊上添加結印：農曆3到5月出生的需添“木靈御幣，千帆團扇，贔屓”3個結印。農曆6到8月出生需添加“扶桑傘幡，八重冰梅，百目靜”3個結印。農曆9到11月出生需添加“青竹丹楓，夕城，羽心”3個結印。農曆12到2月出生需添加“五音分金，羽心，刳舟剡楫”3個結印。飾品與石碑護身符和結印冊三個組成的民俗風水中的“三才風水局”這樣組合可以旺事業財運，缺一不可
食神與本命年一起出現的說法很早，本命年本人為是很不吉利的年份在《古今圖書集成》記載：一個人出生時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。古書記載：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之後用“法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗”製作成石碑護身符。並按照農曆生日在結印冊上添加結印：農曆3到5月出生需添加“日足，千與香穗，九虹錦聲”3個結印。農曆6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈御幣，竹雀”3個結印。農曆9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。農曆12到2月出生需添加“渡邊葵蟹，南宮橘末，日足”3個結印。古人將本命年用的飾品與是被護身符和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局，古人認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運。這是民眾的一種美好訴求的體現。
食神在古代文化早期就出現，那時古人用符號組合代表不同的寓意如<洛河神圖>以點線之間的組合來表達內容。圖形寓意逐步被不斷地升華總結，有些圖形所形成的內容古人認為有祈福化解兇殺的意義。這些圖形被稱作結印陣。隨著古人對自然的認識將自然界一些事物篩選出有祈福內容物質，並將這些熔煉提純與圖形結印陣結合製作成結印。結印的載體一般為黃金、白銀、竹子編織成冊，這被稱作結印冊。沒有結印冊的結印無任何功效。一種祈福內容需要3個結印。只有特殊祈福才有結印數量變化。一個祈福內容的結印在一個結印冊上。《晴明逸話集》記載：結印和開光區別：開光是佛教儀式帶開光的物品需要遵循佛門戒律，不能帶著進入衛生間、不能帶著進入臥室、女子月經時不能帶、吃肉喝酒時不能帶、開光的東西如果丟失會招來災禍。結印：沒有任何禁忌。因為從衍生之初只是為了祈福，所以不像道教符咒和佛教開光禁忌很多，只要善事積累善緣就可以。
《三命通會》經云：“一木疊逢火位，名為散氣之文”是也。食多者宜行印運，食少者不宜，是梟神奪食，故食喜旺祿相助，月令建祿最佳，時祿次之，更逢貴人運，行食神生旺之地，大地福祿。忌身衰梟旺，柱中雖喜見財，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已。食神重見，變為傷官，令人少子，縱有，或帶破拗性，又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。大忌空亡，更有官煞顯露，為太醫師巫術數九流之士，若食神逢克，又遇空亡，則不貴，再行死絕或梟運，則因食上氣上生災，翻胃噎食，缺衣食，忍饑寒而已。又曰：甲日食丙，柱中無壬癸亥子方好，如有水氣，丙自受制，屈伏於人，己身不能卓立，豈能生物以養其父？如無此制，又要生旺向祿，如丙生夏月，運歷東南，火土俱旺，其甲用財必厚。若生三春甲旺，丙火雖得生，不知戊己氣薄，須歷南方火土俱旺，方許發福。又如庚以壬為食，運歷北方水旺之地，發財必厚，東方木旺之鄉，發福必緊。細論之，庚以壬為食，長生於申，當斷申地福重，暴敗在酉，壬水至酉，便不為佳，以壬生甲木為庚之財，即自生分發身之財，非婚配正妻之財，甲至酉地為木困金鄉，壬水自敗，木豈能助養其父？當斷此運平平。行至戌運，如乾遇壬甲，亦只斷其半吉半凶，逢戊可斷其有災，見庚可斷其微福。亥運當言其大吉，子運癸水傷官，傷重泄本身之氣，又庚死於子，甲敗於子，當斷生禍身災。運至醜，庚金之庫，水旺之鄉，又有己丑助庚甲冠帶成人之地，可斷此十年發。寅運亦吉，卯運有災，餘例此推。
又曰：食神忌梟，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁與壬合化木，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食，甲與己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸貴在巳；庚為眾陽之首，不畏戊倒食，戊，陽氣歸源之數，見戊作喜神論；已不倒食辛，陰氣初發散之源；庚不倒食壬，陽氣初發散之源；辛有丁，不畏己倒食，為丁養育辛金也，況有丁處便有己土，陰陽干涉，得清福之助。食神者，十乾福祿之會，君子得之顯達豐贍，小人得之周旋給足，在福聚之地則官崇祿厚，在禍聚之地則職卑命薄。如以甲子論，食丙子為福星之貴，食丙寅為長生之祿，又為祿馬同鄉，食神學堂之貴，丙辰為正印，丙午為自刑破命，丙申為克身破祿，丙戌為身衰破空亡，餘乾例推。若遇生旺、庫、印、天乙、天官、華蓋、文星、學堂、官印祿馬之類，為福聚之地，遇克破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕，為禍聚之地。
又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌醜未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，謂之食神見生旺，更帶祿馬旺相，文為兩制兩省，武為建節防團，無，亦主財帛豐厚，食神與祿全見，四柱順當為妙。
《壺中子》云：犯倒食，在命多被人撓，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食。正食而有餘者富貴，爭食而不足
者貧賤，有餘如甲人得兩丙三丙，不足如柱中兩甲止有一丙之類。又曰：日主時乾重疊相食者，曰吞啖腦子，時日俱食，主頭風腦漏，早克母死，後無子送終，若吞中逢吞，如甲人逢壬日時，又逢庚字，主貧死溝壑，有乾合解則緩。
相關古歌
食神制煞吉非常，財旺妻榮子更強，
柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王。
又：
食神逢祿號天廚，衝剋空亡官煞無，
死絕運臨偏印地，壽星合處福交孚。
又：
食神印綬不宜逢，惟見財官福更隆，
食神喜行身旺地，逢梟逢比總成空。
又：
食神生旺最堪訁夸，惟行水木土金佳，
官煞更無來混雜，平生衣祿足榮華。
又：
甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神，
心廣體胖衣祿厚，若臨偏印主孤貧。
又：
食神生旺無刑克，命逢此格勝財官，
更得身旺逢財地，青春年少步金鑾。
又：
食神無損壽綿長，庶母逢之不可當，
若無偏財來救護，命如秋草帶冬霜。
又：
食神月上號天廚，人命逢之富有餘，
切忌梟來明減福，最嫌衝去暗消除。
生財化鬼兼無病，制煞為祥信有儲，
士子如逢利甲第，官封要職領天書。
合諸說，觀食神喜忌盡矣。
相關信息
食神的人象
代表晚輩，孫子，女命為子女，代表宗教家、音樂家，代表律師、演員。
食神的事象
代表食豐，口福，消化好，就是能吃。善烹飪，就是廚師了，因為他消化好他就在吃上做菜上下功夫。喜吃零食，這也是消化好，因此就推導出多福多壽。一個命局裡不一定食神有力量就多福，它只是一個側面，也不是有個食神就長壽，不是這樣。在身偏旺的時候，或者是中和，有個食神泄，這方面就表現出來了。比方說身旺有個梟神，那就不行了，那你這消化系統就要有毛病了，因為梟神逢著流年一旺就把食奪去了。身體豐滿，這也是從消化系統好這方面來看的。多子女之緣，女命食傷為子女，食傷旺就有利於子女。代表宗教藝術，就是吃飽沒事幹了，就搞一點藝術啦。現在的宗教和藝術都是正經行業，一般人還乾不上呢，過去那就是閒人做這些了，過去那王侯之家都養一些食客，出謀劃策。口才，泄身吐秀，化泄有利。代表旅遊，運動，旅遊運動就是增加消化了，那等於是增加 了食神的力量，你要身弱食神旺的話就差一些。好歌善舞，代表才能，著作，這跟傷官是一樣的。
食神的物象
女命代表子宮，著作，食物，娛樂活動場所，
食神的地理象
戲院、酒店、食堂之類。
食神的心性
肚量寬宏，精神舒暢。過去講這個人大量，宰相肚裡能撐船，能包容，大度，人遇不講道理的時候大部分能諒解，自己心不順的時候別人不差還是毛病，每個人都是這樣，高興的時候有點小阻礙的事都無所謂，不高興時談好也談崩。四柱上食神是用神有力，就是泄身吐秀，那環境對你來說都很順，其它十神也是一樣。凡是用神得力的，這樣人就少操心，用神要是無力，或者用神有時候還充當忌種，這人就辛苦，因為他總出現阻隔，不順的事。什麼叫用神得力呢?就是用神在命局中雖然弱一點，但是沒有克和泄，或者克和泄離它遠，還有生它的，這用神就得力。耗還差一點，主要是克泄。特別是克，因為泄是有點順勢，克是逆勢。有時候你們給人看命局就是，反正沒大事，就是很平淡，災基本上沒有，就是用神非常得力，各個五行力量都差不多，來什麼都不影響大局，像這樣的就一生平順少災禍。用神不得力，比方用神不是蓋頭，就是截腳，就是用神在命局裡不全，不是整個的。這樣的命局在日常當中，他日主也是不全，做什麼都不能十分滿意，這樣就導致日主做事情有諸多不顧。食神還代表樂觀而得人緣，不喜專制，聰明。聰明這一點我補充幾句，傷官吐秀人聰明，印補身人聰明，伶俐不過七殺，這都是。比肩劫財，他能搶就是有辦法；都不笨；這實際是綜合性的。主要放在有沒有壓力上：有壓力他必然要學習，那他自然要聰明。沒有壓力了，看周圍都是財，可是不是他的，他這人變，或者叫財多身陷，周圍那么多財看著就滿足了，這人再聰明也要差一點了，因為他太理想化，這跟傷官最接近，只說不做了。
《出生時間與命運》一書中說到，相對來說，性格比較溫和，內心善良無毒，能容忍別人的過激和發脾氣，心寬體胖，舉止優雅而大方，性格開朗，不會對一些瑣事耿耿於懷，不喜歡與人發火動怒，也不喜與人爭辯，得過且過，不與世爭，總的來說，很善解人意，消化好，善飲善食，喜歡享受生活，好享樂，珍惜生活，似有樂觀心態，追求愉快而幸福的生活樂趣，享受每時每刻的生活時光，悠遊自足，似有孩子般的天真，內心略藏虛榮之心且在意外界他人對自己之看法以及在乎別人的認可，但實際生活中幾乎很少表現出驕傲或外人看不出驕傲之神態，對待事物方面，是重視參與的樂趣，而不過於糾結與人爭強鬥勝，對待人事，比較大方，善於付出，與人交談，也能考慮對方的立場和態度，一般比較能夠照顧對方的情緒，不使得別人難堪，也儘量不去惹怒對方。
