正印總論
正印
印綬是五行中生我的那一類。什麼叫正印?正印就是生日元並且與日元陰陽屬性不同的天干和人元(支下藏乾)。比如甲日主見癸水、乙日主見壬水之類。
正印是我身體元氣的根源,相同象是生身之氣,是生養我的父母。正印能保護我的
官星,使它不受
傷官所克。正印代表的是現成的福報,凡是正印格的人,一般特點是:聰明、多智慧,重感情,性格仁慈,語言善良,誠樸木訥,慈祥的母親,體貌豐厚能飲食,平生少病,不逢兇橫,缺點是沒什麼錢也不會花錢。正印格當官一般是科班出身,通過正途選拔上來。正印與偏印雖本氣同為印,但實質完全不同,正印少言奉獻,氣度非凡。可以說,十神中真正的吉神只有正印,勉強再算一個食神。正印與偏印雖本氣同為印,但本質完全衝突。正印為養命之源。
正印性格
正印喜歡
正官,因為五行上官能生印,印賴
官生。有句話叫:“有官無印,即非真官;有印有官,方成厚福”。
正印最忌
正財,因為五行上財能破印。正印格忌見財星,大運、流年到達財旺的地方,最好退身避位。
印綬不遇到損傷的命局,容易得到父母的資助、蔭庇,安享現成富貴,因此各種命格相比,印綬多的一般出身高貴。正印在月柱上最要緊,日、時上出現差些,年上出現就力量輕微了,除非在日、時的地支上
有根才可以有用。
正
印格在
四柱上就具有
正官最好,如果印綬少而官鬼多,就有可能進入別的格局,不能只當作印格來看。
如果印綬同時又符合拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格,就是特別的貴局了,但這種情況主少子或無子。印綬多的人清高、
清貴、孤傲、孤獨。
印綬格,喜歡見
七煞,但七煞也不能太多,太多就會傷身。命局中如果原來沒有七煞,那么在大運、流年上遇到了就能發達;命局中如果原來沒有七煞,走財運,或者印綬的死、絕地方,或者自身的墓地,都主凶。所謂:“煞能生印,畏行財鄉,破印助鬼,決主不詳”。
一般的局格都喜歡身旺,只有印綬格局喜歡身弱,如果原來命局中帶財傷印,在大運、流年走到比、劫身旺的地方,也能發福;如果原來命局中沒有官、煞、
財神,在大運、流年走到比、劫身旺的地方,就只是一般的命。
印綬格局,比如甲日主生在子月,因為支下藏的是癸水,所以取正印作為本格;生在亥月,因為支下藏的是壬水,所以取
偏印作為本格。
所謂“
官刑不犯,印綬與天德同宮。素食慈心,印綬喜逢於天德。”——凡是印綬類格局,最喜歡遇到
天德貴人和月德貴人。天德貴人和月德貴人,只以
月支為基準,
四柱中見到就是,但最能發揮作用的時候就是在遇到印綬類格局的時候。因為印綬主庇護,天德、月德貴人在這個情況下最能發揮本性。(有關天德貴人和月德貴人的具體解析,以後“星宿神殺”部分再解)
甲日主
甲日主時柱上最好見到
辛金、酉金之類的
正官;或者遇到
庚金、申金的
七殺也可以,但一定要有比肩、
劫財幫身,合殺而成貴。(乙庚化合)最怕戊、
己土的正、偏財星來損傷印綬,同時也忌憚丙、丁火類的
食神、
傷官來生財破印。
乙日主
乙日主與甲日主的喜忌大致相同。其餘各日主依據各自的六親
十神關係類推。
印綬格局講究印綬得生而旺,最忌印入死絕。在這樣的格局裡日主倒是次要的,關鍵看
印星的得失成敗。
比如乙日主見亥、子為印,見到官殺類金能夠生印所以就吉祥,生養日主的印元遇到土格局就混雜了。因此大運走西北金旺的地方,
官印相生而成福;如果大運走到土財旺地,或者印的死絕之地,流年上再遇到財
來克印,那么就命入黃泉。
印綬格最怕印星遇到“合”,走大運時無論是印綬遇到六合,還是遇到地支湊成三合,就容易改變格局性質。變為
傷官格局、或變成財格局,或變成煞格局,破去印格局,頓失庇護,最為不吉。
正印格局,是生體類格局。相生的關係雖說大多是有利的,但不排除少數因為相生不得宜反而生出問題的情況。
比如說金賴土生,土重而金埋;木從水養,水盛而木漂;火炎土燥,不能生物;旺土見旺火,必主熱病;糞土不能生金;燥金不能生水;絕水不能生木。等等。單只是五行關係上構成相生不等於實際情況上也能相生,以上情況,有的是生養太過而溺濫的情形,有的是需要調節氣候的情形,有的不同底質不能相生的情形,有的是生氣之物太弱自處死絕無力相生的情形。以上種種,都不能草率地將之當作印綬格局來看。
印綬格局中最優異的無過於水得金生和火得木生兩種。
水得金生最好是在秋季,那就是金清水白的格局。女子得此命造,姿容絕世,秀麗堪夸。特別是以柔金軟金來生水更是絕品。
火得木生最好是在春季,那就是木秀火明、木火通明的格局。男子得此命造,主事業通順。
以上金木二印,都可以作吉論。因為以少陽生太陽,以少陰生太陰,是循序漸進的規則。春秋兩季又是陰陽均衡的季節,不必有太過和不及的憂慮。
即使是好的印綬格局,仍然要小心財來破印傷身。如果局中、大運、流年見財,最好用比肩來克制財,最怕見到
食神生財滅印,那樣一般主貪財壞印,罷官奪職。
印綬類口訣如下:
月印純粹,無財星,主文章中黃甲。
身旺印多,財運無妨,身弱有印,煞運何傷。
印綬
有根,喜遇財星,印綬無根,忌見財曜,
官星者,印綬之根也,印綬有官有財,則財生官,
官生印,印生身,身克財則榮貴,故不忌。
印綬有根,逢財則發,逢官則顯,逢合則晦,逢沖則災。
財印交錯,論其
氣稟之輕重,倘若財輕而印氣重,舍財取印,其貴可知;倘若印氣輕而財氣重,舍印取財,雖有背祿,支幹重旺,反作資財。
印綬財傷,母年早喪。
印綬被傷,失宗業,拋離故里。
印臨子位,受子之榮。
逢印看官,而遇官十有七貴。
印綬逢華,尊居翰苑。
正印見財則凶,逢官則吉,有官無印,縱富貴而傷殘,有印無官,縱榮華而有失,
四柱愁逢死絕,三元喜見長生。
命逢印綬福非輕,年少從容享見成,
旺相印多偏福厚,受恩承蔭立功名。
月逢印綬喜
官星,運入官鄉福必清,死絕運臨身不利,再行財運百無成。
印綬無虧享福全,為官承蔭有田園,官膺宣敕盈財谷,日用盤餐費萬錢。
重重印綬格清奇,更要支中仔細推,支上鹹池乾帶合,風流浪蕩破家兒。
印綬重重享見成,
食神祇恐暗相刑,早年若不歸泉路,孤苦離鄉宿疾縈。
印綬不宜身太旺,總然無事也平常,除非原命多官煞,卻有聲名作棟樑。
印綬生人旺氣純,官煞多遇轉精神,印行死絕並財地,無救終為泉下人。
年柱為祖上,也是父母宮,年柱有正印,且為喜用,必生於富貴家。年柱是16歲前的限運,其讀書學業必佳。月柱有正印,又為喜用神,表示其父母榮耀。月柱又為性格宮,其人必心地仁慈、善良、聰穎敏慧,一生安泰少疾病。若正印不被財破,主文章振發,文才成名。月柱是青年時期限運,有印生扶,必英華勃發,學業事業能獲得成功。同時也表示兄弟同胞有一定成就。日支正印,若為喜用,則配偶仁慈善良、聰明敦厚,多得配偶之助。時柱正印,其子女仁慈聰慧、學業有成,能得子女的孝養。
正印:代表長輩、師長、貴人、學業、名氣、聲譽、工作、母親。偏印:代表藝術、特長、繼母、小人。二者區別明顯。正印代表的是比較臉面的外在人事,而偏印代表的是比較自我的難與外人言說的人事。也就是說,正印所代表的大多是身外物,比較易為人接受和慕求的東西,而偏印所代表的則大多是屬於自我的東西,有點旁門左道,劍走偏鋒的感覺。比如你有藝術細胞和技術專長,你可能特有才但言行另類。
正印還代表長輩和師長。印星為生身之物,其實,它也為護身之物,所以,印星也為長輩和上級,那些能夠護佑你的人和力量。若你八字帶印,容易受到來自母親、長輩和上級的關懷,凡事有人安排不用你操心,易坐享其成,食祿無憂,多為有福之人。
三命通會
論正印
正印,乃五行之正庫,金命見乙丑,木癸未,火甲戌,水土壬辰、丙辰是也。《言談》云:“生逢正印,必拜
玉堂。”《
妙選》云:“五行入垣,官居五府。”可見得本家正印為貴。本主
同德為上,帝座為中,胎月為下。主人重厚魁梧,功名昭著。本家印又得貴格扶之,更妙。若木得浮水印,火得木印,多兼他權外財。若身克印,或印克身,廢而復興。若水人得
火印,
火人帶浮水印,次於本家印,然須本主有旺氣,方吉。若克破別無福救,或空亡,只作清閒道僧、無成舉人。若五行有清氣,則絕世高人;有煞則貧賤。
有貴人夾印,如丙丁火命以甲戌為正印,卻得酉亥夾之,酉亥乃丙丁貴人;壬癸
水命以壬辰為正印,卻得卯已夾之,卯已乃壬癸貴人。有華蓋印,如亥卯未得癸未之類。
有文章印,如戊寅見癸未,
辛巳見甲戌,庚申見乙丑,癸亥見丙辰,乙亥見壬辰,乃納音克身,乾神複製。戊午得癸未,
庚子得乙丑,丁酉得壬辰,己卯得申戌,辛酉得丙辰,乾神制支神合之類。
諸印要逢庫墓,若生旺扶助互換,祿馬貴人並相合者,至貴之命。最忌刑衝破害,三合六合上見鬼,如甲戌日得癸酉時, 則減力。水命人得本家印無益;得木印損氣;得土印,支幹有交涉者,名官印;無交涉者,名
鬼印。
又有福聚印,如年、月、日、時、胎五位俱無氣衰敗,得正印
偏印俱在此,印上或庫或旺,雖有
煞神,至是受制,此之謂福聚印。
有禍聚印,如癸巳人帶壬辰印,柱多逢水,俱墓於辰,則癸巳受煞;以巳為命,巳火遇多則本命病,此之謂禍聚印。
有破福成禍印,如水人得浮水印,或月日時多帶土來,本家印見鬼盛,是謂破福成禍。
有帶煞印,印中見貴煞,如壬子見壬辰、丙辰,子至辰謂之華蓋,壬人見辰為貴。若印中反克本命,無福神往還,名帶煞,主凶。
有臨空印,乃印落空亡,支無六合,見官貴,至賤而無成也。
有自刑印,如庚戌人帶乙丑,金人見金印固好,醜戌相刑,以金刑金,此類不如無。雖有少福,亦終賤。餘準此推。
凡論印,更得真五行與納音同氣,尤妙。但主少安逸,不利六親,難為子息。
淵海子平
所謂印?生我者,即印綬也,經曰:‘有官無印,即非真官;有印無官,反
成其福。’何以言之?大抵人生得物以相助相生相養,使我得萬物之見成,豈不妙乎;故主人多智慮,兼豐厚。
蓋印綬畏財,主人括囊。故
四柱中及運行官貴,反成其福,蓋官鬼能生我;只畏其財,而財能反傷我。
此印綬之妙者,多是受父母之蔭、承父之貲財,見成安享之人;若又以兩三命相併,當以印綬多者為上。
又主一生少病、能飲食。或若財多乘旺,必多淹留。
假如,甲乙日得亥子月生,丙
丁日得寅卯月生,戊己日得巳
午月生,庚辛日得辰戌醜未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其餘以類言之。最怕行印綬死絕之運;或運臨死絕,復有物以竊之,即入黃泉,無可疑也。
夫印綬者,生我之謂也,亦名生氣。以陽見陰,以陰見陽,謂之正印;陽見陽,陰見陰,謂之
偏印。喜
官星生印,忌財旺破印。
如甲人生亥子月中,水為印,忌火
傷官,忌土破印,要行生旺之鄉,怕行死絕之地;若行死絕之地,或有物以傷之,則危矣!
印綬之人智慮、一生少病、能飽食豐厚、享見成財祿;若兩三命相併,當以印綬多者取之。
最忌財來乘旺,必生淹滯。
大凡月與時上見者為妙;而月上最為緊要。
先論月氣之後有生氣,必得父母之力;年下有生氣,必得祖宗之力;於時上見之有生氣,必得子孫之力,壽元耐久,晚景優遊。
如帶印綬,須帶
官星,謂之官印兩全,必為貴命。若官星雖見成,得父母力,為福亦厚也;須行官星運便發,或行印綬運亦發。
若用官不顯,用印綬為妙;最怕
四柱中歲運臨財鄉,以傷其印。
若傷印,主破家離祖、
出贅;又臨死絕之地,若非降官失職,必夭其壽。
如【戊戌,庚申,癸酉,庚申】:此命癸日生於七月中氣之後,月時皆是庚申,自坐金庫,所以印綬;歲乾又透出戊官,謂之官印兩全,極為貴命。
如【癸亥,癸亥,甲寅,甲子】:此日用癸為印,印卻旺;緣無
財星相助,發福不厚也。
如【甲寅,庚午,戊戌,壬子】:此日戊用丁為印綬,有寅午戌火局為好;不合時上壬子水旺,財能沖印,所以失明。生氣是丙丁火屬木故也。
如【己卯,
丁卯,丙辰,壬辰】:此命用卯為印,用癸為官,年在卯日在辰,所以官印兩全,少年清要。至四十二、三歲,癸亥運亦不妨;至庚申年,水
七殺生於申,乃被庚申破印,故不吉也。
《詩訣》★月逢印綬喜官星,運入官鄉福必清;死絕運臨身不利,後行財運百無成。
《詩訣》★印綬
官星運氣純,偏官多遇轉精神;如行死絕並財地,無救番為泉下人。
《詩訣》★印綬無虧享福田,為官承蔭有田園;家膺宣敕盈財谷,日用盤纏費萬錢。
《詩訣》★印綬無虧靠祖宗,光輝宅產耀門風;流年運氣逢官旺,富貴雙全步月宮。
《詩訣》★月生日主喜官星,運入官鄉祿必清;容貌堂堂多產業,官居廊廟作公卿。
《詩訣》★重重生氣若無官,當作清高技藝看;官殺不來無爵祿,總為技藝也孤寒。
《詩訣》★重重印綬格清奇,更要支幹仔細推;支上鹹池乾帶合,風流浪蕩破家兒。
《詩訣》★印綬乾支喜自然,功名豪富祿
高遷;若逢財運來傷印,退職休官免禍愆。
《詩訣》★印綬重重享見成,食神祇恐暗相刑;早年若不歸泉世,孤苦離鄉宿疾縈。
《詩訣》★丙
丁卯月多官殺,
四柱無根怕水鄉;濕木不生無焰火,身榮除是在南方。
《詩訣》★印綬不宜身太旺,縱然無事也平常;除非元命多官殺,卻有聲名作棟樑。
《詩訣》★壬癸逢申嫌火破,格中有土貴方知;北方水運皆為吉,如遇寅沖總不宜。
《詩訣》★木逢壬癸水漂流,日主無根罔度秋;歲運若逢財旺運,返凶為吉遇王侯。
《詩訣》★貪財壞印
莫言凶,須要參詳妙理通;運若去財還
作福,再行財運壽元終。
《詩訣》★印綬如經死絕鄉,怕財仍舊怕空亡;逢之定主多凶禍,落水火刑自縊傷。
《詩訣》★印綬幹頭重見比,如行運助必傷身;莫言此格無奇妙,運入財鄉福祿真。
正印涵義
八字論命, 以乾支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,從日柱的日乾與其他各乾支的關係而定出:比肩、
劫財、
傷官、
食神、
正財、
偏財、
正官、
七殺、正印、
偏印十個專有名詞,稱為“
十神”,每一個“神”都同時代表著多層涵義, 而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質。
六親方面,代表長輩,貴人,師長,男命代表母親,女命代表祖父, 女婿。正印為用神,則此人聰明慈慧,一生少禍害,如果有官必
廉明高節,名正言順,確實掌握實權,且此人大多心地仁慈,稟性淡泊.
財星重實務。
印星好唯心,重感情,用心人,是故學業高,滋身聰明,德才兼備,嗜好讀書,知識淵博。正印多主文書,文明,文化,宗教,教育,自然,真理,心腦,發明的趨向。如果印星太旺, 原局食傷或財星太弱, 缺乏食傷泄秀, 乃表示智慧晚開,領悟力較差,表示學業不太理想,個性過於忠厚老實。如果行運走到
食神傷官的話,就能把上述的缺點減弱,學業,智慧才能夠有所長進。印強食傷弱,大多不善營謀交易,所以最好不要理財或經營投機生意,最好能
從公就職。正印過多,表示受到母親過多的照顧,而變成溺愛,因此,其人往往缺乏獨立自主精神。正印過多也表示其人母親健康不良,或是因某種原因而不得不借用他人之手養大。如果正印過強, 則其人可能和子女無緣。身旺偏正印混雜,其人有利己主義,且又有孤獨僻,處理事務要小心。官印透乾,比較容易過著非常幸福的生活,而且,也能獲得相當高的名譽和聲望, 同時,也很適合當一個領導者,重望所歸。
正印臨長生,主母親端正仁慈長壽。正印臨沐浴, 指本人職業多變化。正印臨冠帶,,出生名門,能顯榮達。正印旺於臨官,安泰有賢母。正印臨
帝旺,能出人頭地。正印臨衰地,主一生較難伸展。年柱正印且為喜用,多指生於富貴之家,讀書學業佳。月柱正印,心地善良仁慈,聰明健康,一生少病。 如柱有偏
正官,為福厚之命;如
四柱無
偏財,印不受克,文章成名;如月支正印與日支沖,主母家零落。日支正印,配偶仁慈善良,聰穎敦厚。時柱正印且為喜用,主子女聰明多賢孝。
正印釋義
這個問題講到了一個八字當中的“財”“官”“印”,八字當中“正官“是為長輩,為領導,有正官的人相對來說比較好管理,比較孝順、聽話。“正印”主聰明好學,如果正印在八字當中興旺的話,這個人能讀書而且多才多藝。“正財”財者養命之源,親力親為之財。這就是八字中財官印簡單的講法。具體八字運算時還得看他的生克至化等。
通論
正印是生我且與我陰陽異同的五行,所以正印應當為“能使我生長,且與我關係良好的”,。正印對日主比較專一,一切言行都以日主的安全,榮譽為中心,所以正印體現為:專一,穩定、緩衝、博愛、生養、愛護、慈善、寬容、忍耐、奉獻、任勞任怨、理智、有知識修養、淡泊名利、忍辱負重、勤懇耐勞等特性。這種處處內守,為他人著想,又不爭權奪利的心態,自然能給日主帶來安全、
平順和福氣。從五行來說,正印是克制
傷官的,所以凡與傷官相反的寓意與正印有關如:化繁為簡(反覆雜化);喜類化,求得事物共同關係;凡事看得差不多,缺乏精細性及分化力,看淡名聲,內含不靈、穩定,守常,缺乏情緒力,缺乏感觸力,缺乏流暢性,是知足、呆滯、厚重、沒有意見、有修養、慈祥的。由這些寓意又可以引伸為:寬容、耐心、對
天道的信任、有宗教心等。
1、正印所代表的人:母親、秘書、護士、教師、長輩、宗教家、慈善家、知識分子、謀士、作家等這些人共同的物點是:知識淵博、死板守成、變通性不強、老成有經驗等。
2、正印所代表的事:邏輯性思維性強,好讀書有學識,思想保守傳統、內含不露,利已心態,有容忍性等等。正印代表正統的學識、文化、化繁為簡的思維,尊嚴、好面子、忍耐力、承受力、少病(克制
傷官),庇蔭、保護意識、愛心等。
3、正印所代表的物:一切與正印寓義有關的物,如:書籍、檔案、文物、房屋、契約、醫藥、食物、衣物、箱子、牌子、證書、學校、醫院、敬老院、車場、車站等。
心性
聰穎仁慈,淡泊名利,
逆來順受,但易流於庸碌,缺乏進取,反為遲鈍消極。
己土代表正印心性:有忍辱心,度量寬厚,處事有方,重情重義,言行一致,不失信用,象徵正印。正印心性體現的性格:
1、正印為日主喜神時的心性體現:樸實忠厚,心性善良,富人情味,仁慈端莊,
知性敏銳,處世圓滑,重視人格的內涵與高尚氣質的培養,聰明多智,大智若愚,思考力豐富,內含不露,有隨機應變的才能。
2、 正印為日主忌神時的心性體現:缺乏獨立自主的精神,有依賴心,有利己主義思想,易傾於吝嗇,思想有點天真不切實際,常把事情想得過於美好,不能如其所願,自尊心強,愛面子。
性格
正印之人外向而多情,人靈巧而善解人意,善惡之間有伸縮的彈性,比較
多愁善感,行事多變化,擅見機行事,人擅學習,比較臨機應變。生性淡泊名利,寧靜,不喜多變化,知足常樂,能滿足現狀,但另外一方面,較缺乏進取心及積極奮鬥的精神。
作用
財印為生存之要物,無印生機薄弱、泄多病多。
印星就是生我的保護我的親生母親,因而正印是天地之間慈愛善良之氣。她和日主是異性相生,有情之生,生的力量很大,無半點虛情假意。
八字中正印貼近而旺的人具有正印的心性就很強,那么這種人為人慈悲誠實,有愛心,有很強烈的母性,大地坤土的性質,有
惻隱之心,容易感動,心腸較軟,有人情味,有耐心和寬容之心。這樣的人無論正印為喜為忌都有一個真心疼愛我,呵護我,為我付出的母親或者是長輩,因此我推測從小受這種氣場的影響,這種人一生都帶有正印的品質和心性,因印星就在日主身邊,這種影響最大,而且是時時刻刻的伴隨和影響。還有一點這樣的人因為自我保護意識特彆強,不敢和社會上的兇惡勢力公然相鬥,但是讓他們去呼籲愛心事業是很積極的。官印透乾,比較容易過著非常幸福的生活,而且,也能獲得相當高的名譽和聲望,同時,也很適合當一個領導者,重望所歸。
印旺之人的特點
1.腦筋較直,易神經衰弱。因想的太多,操心、消極、悲觀。除了多慮外,其次是死不認錯(此項很準)。
2.精打細算,不是做生意的對象。用錢在刀口上,很少吃虧,很難占他便宜。
3.
偏印旺者,不知上進,除非為喜用。會消磨其人福業,為無福之人。
4.正印旺者,很有上進心。但始勤終惰,虎頭蛇尾。依賴心強。
5.印太旺,
多愁善感,未雨籌謀。鑽牛角尖,疑神疑鬼。易患神經衰弱,甚至自殺。女命則善奪夫
權,喜管丈夫。男女皆特別風流。
6.正印旺,表女性精明能幹,受制於母親。善理財(但要考慮印旺會生
比劫,比劫過旺反不善理財。
7.印旺之人善辯,卻不善言辭。
喜用
正印為喜用, 其人內心仁厚, 精神瀟灑, 心性善良, 富人情味, 知性敏銳,處世圓融, 重視人格的內涵與高尚氣質的培養,
且對宗教與道德規範有敬仰與謹守的勇氣。人聰明慈慧,一生少禍害,如果有官必
廉明高節、名正言順、確實掌握實權,且此人大多心地仁慈、稟性淡泊。
印星好唯心、重感情、用心人,
是故學業高、滋身聰明、德才兼備、嗜好讀書、知識淵博。正印相信人,容易受騙上當。適合練氣功,坐得住。願奉獻,大家公認的好人。奉獻、愛心、不計功名利祿、吃苦耐勞、忍辱負重、緩衝調劑是正印之象。
正印旺為用神的人喜歡讀書,好學習,喜歡思考,重視內涵,追求精神境界,精神享受,天生喜歡宗教和易學。因為印為用神貼近而旺,所以天生就與學習有緣,一般學歷都很高。正印過旺時,是依賴性強,因而無主見、顯示出來是平安有福氣。
為忌
正印為忌神, 缺乏獨立自主的精神, 有依賴心, 有"稍微"的利己主義, 易傾於吝嗇, 思想有點天真, 常把事情想得過分美好, 以致常常不能如其所願,
自尊心強,
好面子。印旺為忌神時,這種過於注重自身安全、與世無爭、缺乏權益意識的心態,將會使日主邊得無能懶惰,隨大流無主見,膽小依賴,內向壓抑。正印的缺點是主意好變,好隨大流,人懶,因為有生我的,故沒有壓力,可以這樣說因為印多印旺印的影響力極大,身邊就有人給他出謀劃策,有人為他解決問題,什麼事都不放心,替他幹了,所以他就覺得聽張家說的對李家說的也對,因為我推測這種人什麼事都有人幫他做,他就養成懶散的習慣。此象表現在局中和有
比劫且生身有力時,做事沒有進取心。
臨運
吉時引化命中
官殺、生活較安定、沒有壓力、且有進修學習的機會、貴人多助、長輩關懷、親近宗教;凶時較無運動機會、氣色差、抵抗力弱、思考遲鈍、上當損財。
流年
印梟體現為多半與母親、老師、長輩、學習有關,化殺生身則為官位、職權有關;梟印為喜用,主提升、工作變好、文上有喜;為忌時主疾病、破財、工作不順、心情壓抑。
意象
印者,
璽也,璽是皇帝的大印。代表天佑、養育、權力、慈祥、滿足、策劃、蔭受、寬容、念舊、智慧(吸收性,如記憶)、學問、古典、原創力。正印是陰陽相生關係。生我者為母,母必愛子,所以在一般情況下正印表示吉祥的意義,但自身強旺者,逢印反為害。對於公務員來說,印綬代表權,若是
正官弱,易被孤立。又名“
魁星”、“孤極星”。
正印的概念:主文書、文學、學術、學業、文明、文化、教育、教師、書籍、秘書、護士、藝術、權力、地位、名譽、事業、
貴人、志氣高昂、心腦、聰明、伶俐、福壽、穩重、端祥、合作、慈善、仁愛、心存慈悲、為人和善、樂善好施、誠實憨厚、自然、真理、宗教、
星卜、發明的趨向。
正印的六親:代表長輩,貴人,師長,男命代表母親,女命代表祖父,女婿。
正印的事物:代表消化中的食物,呼入的空氣,房屋,車。
正印的人體:代表頭髮,皮膚,肢體
木為印——
有教無類、人文教育、文雅教育、啟發、由仁生禮、多樣化。
火為印——心理輔導、變化氣質。由禮生信。表面化。
土為印——排列組合、博學。由信生義。平等化。統一化。
金為印——分類教育、感化教育、軍事教育。由義生智。合理化。
水為印——機會教育、腦力激盪。由智生仁。規準化。
甲——癸:包容生挺立——博學出群。
丁——甲:屹立生孕育——堅拔成功。
戊——丁:內熱生高亢——熱誠居高位。
己——丙:土壤吸收陽光——學以致用。
庚——己:容忍生剛毅——白屋公卿。
辛——戊:礦石蘊珠玉——外朴內巧。
癸——庚:剛毅生淵智——無為而有為。
又曰:正印原來最聰明,
智慧慈善命中逢。一身安詳多快樂,福壽雙全家繁榮。學藝超群疾病少,
文學教育能成功。美術設計天賦有,生業天賦真是有。若要拖拉難成功,生來為人無長性。爭強好勝好逞能,憂豫寡斷孤獨相。要遇
官星必成凶,要遇
財星方為好。印要多了不太好,女命印多必克子。印多勞食費心胸,有子母子必西東。
查法
以日乾為主,見生助日乾者為印,陰見陽或陽見陰為正印,即甲見癸、乙見壬、丙見乙、丁見甲、戊見丁、己見丙、庚見己、辛見戊、壬見辛、癸見庚。
另一種說法:
正印:舊指大老婆、正房夫人等,隨著時代的變遷,如今社會已經甚少有三房四妾的現象,這個詞也漸漸演變為形容持有正規印章、證明的特殊人事物等等,正印一般是指所以人中最為地位高等的那個,通常比喻為正牌老婆,女朋友