領頂山居位於廣州市黃埔區府，總計房屋202戶。
領頂山居位於廣州市黃埔區府，總計房屋202戶。周邊配套醫療中山大學附屬第一醫院東院，黃埔區紅山街社區衛生服務中心，廣州億仁醫院，廣州醫科大學附屬第五醫院，博信康大藥房，紅山國醫館，廣州市黃埔區婦幼保健院，黃埔區大沙街社區...
山居閒情 赤血巨木 仇恨彌天 君心我心 劍邪遺恨 踏歌四海 仇皇鬼影 意氣風發 怪谷異俗 仙狐靈韻 春風戲蝶 玄冰夢回 陶然忘機 寒山孤夜 凌雲壯志 飛雁鷹英 殤祈之舞 白雲蒼狗 祀神賓曲 奇岩域穴 把酒論劍 寧靜芳華 空谷殘音 吞天化相 冰寂滅境 萬象浮生 最終之戰 歡樂樂透 寵物培養 光鼠：開始就有的寵物...
安旗主編的《李白全集編年注釋》云：“此詩思鄉之情略似上年（指開元十四年）《秋夕旅懷》，其作時當相去不遠；又詩中有‘山月’一語，當系山居所見，則其作地或在安陸壽山。”該書將這首詩繫於開元十五年（727），李白時年二十七歲。安陸，唐時屬淮南道安州（安陸郡），即今湖北安陸。壽山，在安陸西北。...
王維好畫雪景，也常有劍閣、棧道、捕魚、山居的描繪：沉靜的田園意趣，遠離塵世的風景，確實令人有清新脫俗之感；漁人村民的生活作為一種山居野趣，也點綴在悠閒清雅的畫面之中。“富貴山林，兩得其趣”，既是歷代名士的渴望，也是王維的嚮往。王維曾畫過一幅《袁安臥雪圖》，其中雪中芭蕉的意喻得到後世的推崇，...
《三洞奉道科誡》分道士為六種：“一、天真道士，二、神仙道士，三、山居道士,四、出家道士,五、在家道士，六、祭酒道士。”這是按修行的境界劃分的。金元以後全真道興起，制定了出家制度，規定全真派道士不能結婚，必須出家住宮觀。自此，道士又分為了出家道士和不出家道士。全真派的道士為出家道士，不結婚，素食...
山居侗族的住宅多為外廊式二三層小樓房，樓下安置石碓，堆放柴草雜物，飼養牲畜。樓上住人。樓上前半部光線充足，是一家休息或手工勞動之所；後半部為室，其中設有“火塘”，這是“祖宗”之位，也是取暖、炊飯的。第三層樓上設臥房。一般一家一棟，也有的村寨，如廣西三江縣的苗江、八江、林溪一帶，多聚族...
版本珍貴。這是為了紀念法頂禪師出家50年，由禪師本人親自選編的散文代表作。是禪師一生思想、生活體驗的精粹。現代都市人急缺的心靈良方。雖然在日常生活中，我們為時間所限，忙忙碌碌不知何所求，但可以藉由閱讀這本書獲得暫時的心靈自由。書中所描繪的山居生活，能喚醒我們每一個人親近自然、回歸純樸的渴望。作者...
三期建設包括雲水間度假山居、馬鞍山雲頂花園、荷花坪養生村等，預計 2023-2030 年完成。已於 2018 年完成核心功能區建設，目前太清洞溶洞景觀、布穀鳥研學基地已投入營業中。三峽龍隱谷生態旅遊區自 2018 年 6 月試營業以來以，吸引了四方遊客，收穫了市場好口碑、客源好人氣，景區累計接待遊客 58 萬多人次，實現...
結廬於埔陽之雙髻峰林棲谷，30年山居足跡不人城市，日與牧童樵夫為侶。永曆三十四年（1680年），羅萬傑去世。羅萬傑能詩文，詩風遒勁，格合三唐，體兼劉白。文則沖淡雍容，真摯樸實。著有《瞻六堂集》。馮奉初謂其詩：“風神秀朗，不露憂忿焦殺之音，蓋身世滄桑之感，已消融於三十年貝葉經聲中矣。”人物...
有小溪從後山流出，傍樹就水，皆環塍為田；是名喇哈寨，亦山居之勝處（73）也。溯（74）江而北，半里，度小溪東注之橋，復北上坡。二里，東北循北尖峰之東麓，一里余，仰見尖峰之半，有洞東向，高穹，其門甚峻，上及峰頂，如檐覆飛空（75），乳垂於外，檻（76）橫於內，而其下甚削，似無陟境...
巨然、劉道士、江參等人的作品不以大面積的江水入畫，而是描繪層層疊疊、連綿不斷的山巒，依山而生的樹林，以及溪橋、山居、曲徑和煙雲，蔥鬱而富有氣勢。但它絕不像北方派那樣險峻、逼人，而是以南方派的皴、染、勾、點技法，反映南方山林煙潤、蒼秀的風神，是一種南方山野情調。巨然的《山居畫》、《萬壑松風...
藉由供養外器世界本性五佛母、內情眾生精華空行剎土、二十四處、三十二聖境、八大屍陀寒林等空行、地行聖眾及金剛亥母、瑜伽母、黑忿怒母、獅面空行、作明佛母、具光佛母、財續佛母、八大吉祥天女、忿怒母、山居空行母等廣大智慧型、具誓空行聖眾，可鞏固三昧耶清淨戒律，無礙圓滿四事業功德，臨終無痛，諸佛加持...
施肩吾 秋夜山居二首 李商隱 宿駱氏亭寄懷崔雍 崔袞 雍 陶 訪城西友人別墅 項 斯 江村夜泊 山行 陸龜蒙 自遣詩三十首（選一）和襲美釣侶 李 郢 山行 韋 莊 稻田 氵千千陽間 司空圖 獨望 獨坐 涔陽渡 張 喬 漁者 李 � 漁父（掉驚歐飛水濺袍）定風波（十載逍遙物外居）漁歌子（楚山青）漁歌子（柳垂絲...
韶峰又名仙女峰、仙頂靈峰，皆與韶氏三女升仙事有關。王運在光緒刊《湘潭縣誌》中載： 西北山之首曰韶山。西界湘鄉，東為書堂山。雲湖水出焉，東南流七十里入於漣。其中多竹、蘭、石炭。舊云：韶山氏三女山居學道，鳳銜天書至而仙去。山上有鳳音亭，其陰有東台、桃花洞。 登臨韶峰，氣象萬千，晴好之日...
⑾山家：山居的人家，此詩人自指。房：指蜂房。⑿畦（qí）：原指田畦，田壠，此處用為動詞，指分畦種植。屈原《離騷》：“畦留夷與揭車兮，雜杜蘅與芳芷。”五畝蔬：孟郊《立德新居》詩：“獨治五畝蔬。”蘇軾《問大冶長老乞桃花茶栽東坡》詩有云：“嗟我五畝園，桑麥苦蒙翳。不令寸地閒，更乞茶子藝...
《春宵自遣》是唐代詩人李商隱創作的一首五言律詩。首聯謂詩人念年光消逝，而蝸此山居；頷聯和頸聯描寫春宵的所見所聞，無不美好；尾聯描寫了詩人擺脫了世事紛亂後的從容、恬靜的心境。全詩語言質樸，風格清新流麗，韻味深厚。作品原文 春宵自遣 地勝遺塵事¹，身閒念歲華²。晚晴風過竹，深夜月當花³。石亂...
”②《漢書·貨殖傳》：“山居千章之萩。”註：“大樹曰章。”陶潛詩：“夏木獨森疏。”③方氏疑“卑”、“低”二字犯重，然古人亦所不避。太白詩云“玉窗青青下落花”，“下”、“落”兩字不免犯重，但“下”就窗前言，“落”就花片言，亦自有別。《列子》：“鴻鵠高飛，不集卑枝。”孫擢詩：“晚...
《題秦系山人麗句亭》是唐代詩人皎然創作的一首七言絕句。作品原文 題秦系山人⑴麗句亭 獨將詩教領諸生，但看青山不愛名⑵。滿院竹聲堪愈疾，亂床花片足忘情。詞句注釋 ①山人:山居者，指隱士。麗句亭:《剡錄》卷四:“秦...天寶間避地剡川，作麗句亭。郡守改其居曰‘秦君里’。” 按,秦系《山中...
古樹名木森林公園古樹名木，不僅數量種類較多，且具“珍、稀、奇”的特點。有古松、古竹柏、古柳杉；奇花錦峰杜鵑；珍稀的浙江七子花、青錢柳、天台鵝耳櫪、金錢松等。它們或圍山居、寺宇而布，形成深林幽寺，使山居、寺觀莊嚴、神秀，富有靈氣；或以挺拔蒼勁、虬枝盤節各自的優美乾形與姿態展現於遊人面前。...
張岱少為紈絝子弟，極愛繁華。而在國破家亡之後，避跡山居，冷落孤寂，自然會對昔日的繁華生出無限依戀與思念。而張岱平生所遇最繁華熱鬧之事，則要屬魯藩的煙火盛況，因此作者創作了此文。作品鑑賞 整體賞析 觀燈、放煙火，本屬民俗，極熱鬧，也極俗。以張岱慣常的寫山水、敘園林，評書畫的清雅之筆，來描繪繁華...
