項禮中（？-1948年），男，安徽省無為縣人。
生前為河壩區貴山土改工作祖分田主任，1948年在貴山鄉余壩村犧牲。
基本介紹
- 中文名：項禮中
- 籍貫：安徽省無為縣
- 逝世日期：1948年
- 性別：男
人物生平,犧牲情況,
人物生平
生前為河壩區貴山土改工作祖分田主任。
犧牲情況
1948年在貴山鄉余壩村犧牲。
項禮中（？-1948年），男，安徽省無為縣人。
生前為河壩區貴山土改工作祖分田主任，1948年在貴山鄉余壩村犧牲。
項禮中（？-1948年），男，安徽省無為縣人。生前為河壩區貴山土改工作祖分田主任，1948年在貴山鄉余壩村犧牲。人物生平生前為河壩區貴山土改工作祖分田主任。犧牲情況1948年在貴山鄉余壩村犧牲。1...
項禮，女，畢業於德國布倫瑞克工業大學，博士，大連理工大學副教授、碩士生導師。人物經歷 教育經歷 1976.9-1978.7 遼寧省旅大市第三十二中學 1994.6-2002.1 德國布倫瑞克工業大學薄膜及表面技術博士 1985.9-1988.7 冶金部鋼鐵研究總院金屬物理碩士 1978.12-1982.8 大連工學院分院金屬材料學士 工作經歷 2005.1...
一九九四年二月，學校領導班子調整，汪振華任行知中學校長兼黨支部書記，項禮流同志任副校長兼黨支部副書記，葉春子任副校長。縣成立爭創省級重點職業高中領導組。同年八月學校內設機構改制，建立三處即政治處、教務處、總務處；二部即勤工儉學部、人才開發部和二室即校長室、陶研與教改辦公室。學校專業設計轉向以...
“納吉”和“納徵”，這兩項禮目往往並在一起進行。這是訂婚的主要手續，寧波人對此稱作“文定”，寧海人稱“下定”，也就是男方向女方送聘金，一般都使用實物和代金。寧波習俗按女方當事人年紀為依據，一歲用老酒一擔，以16歲計，送酒16擔。約合48塊銀元的聘金。有些地方也用稻穀計算的，每歲一擔稻穀，價值...
時至今日，每天仍有數以千計的信徒在這尊像前項禮膜拜，像前的石板被信徒的身軀摩擦得像鏡子一樣光滑。釋迦牟尼在世時，弟子們為使他的真容傳之後世，特請工匠替他造了4尊8歲等身像和4尊12歲等身像。因有釋迦牟尼的奶母等人從旁指導，故造像與其本人酷肖。托林寺 仁欽桑波所建。布達拉宮 西藏最著名的喇嘛...
時至今日，每天仍有數以千計的信徒在這尊像前項禮膜拜，像前的石板被信徒的身軀磨擦得像鏡子一樣光滑。釋迦牟尼在世時，弟子們為使他的真容傳之後世，特請工匠替他造了4尊8歲等身像和4尊12歲等身像。因有釋迦牟尼的奶母等人從旁指導，故造像與其本人酷肖。據藏文古籍《松贊乾布遺教》記載，印度國王達爾瑪...
《腎愚因緣經》上記載：“有一次，波斯匿王率領大軍經過佛陀講經說法的道場，聽到一位出家師父誦陀項禮。”波斯匿王向佛陀說：“假如您能夠請那位誦經的師父出來，讓我們相會面，我願意布施十萬文錢！”佛陀回合：“您應當先布十萬文錢，然後才可以請那位誦經的師父來和您相見。否則，等您看到那位師父以後，您就...
以為觀想之用，（如系禮塔或禮拜舍利，則不用供像，）對像端正立定，兩足並齊，乃恭敬合掌於胸前，（前述三合掌法，任擇其一行之可也，）然後上舉至頂，由上下移，初住額間，此時觀想對面上師額間（嗡）字放白色光，下照自身額間，此時自身業消淨，頂禮於佛部諸尊，祈求加被，是為身項禮，次住喉間，...
於是他們就會焚香項禮，雙手合十，成十上百人聚在一起，施捨衣服錢財，從早到晚，互相仿效唯恐落在後邊。老少奔波著，丟棄了他們所從事的工作和本分。如果不立即加以禁止，佛骨再經過各寺院，必定有人砍掉胳臂，割下身上的肉來奉獻佛陀。傷風敗俗，四方傳為笑談，這可不是小事啊！佛本來是不開化的外國人，和中國...
禮固然明了，在求是一邊，這項禮為什麼緣故起來？在致用一邊，這項禮近來應該怎樣增損？……歷史固然明了，中國人的種類從哪一處發生？歷代的器具是怎樣改變？各處的文化是哪一方盛？哪一方衰？盛衰又為甚么緣故？……”(26) 這裡的“文化”大體相當於他所謂的學術、歷史、政事、哲學等。在這篇文章的另一處，...