韓秋紅，女，滿族，1956年9月生於吉林省吉林市。1979—1983年就讀于吉林大學哲學系。1992年任東北師範大學思想政治教育系（現政法學院）副教授，1999年任東北師範大學政法學院教授，2000年任博士生導師，2003年為東北師範大學政法學院教授委員會委員。吉林省政協第九、十屆委員會委員，民盟吉林省委員、常委，高教委員會主任委員。
基本介紹
- 中文名：韓秋紅
- 民族：滿族
- 出生地：吉林省吉林市
- 出生日期：1956年9月
簡介,學習工作簡歷,社會學術兼職,主要研究方向,科研項目,學術論文,學術著作,獲獎情況,
簡介
韓秋紅，女，滿族，1956年9月生於吉林省吉林市。1979—1983年就讀于吉林大學哲學系。1992年任東北師範大學思想政治
教育系（現政法學院）副教授，1999年任東北師範大學政法學院教授，2000年任博士生導師，2003年為東北師範大學政法學院教授委員會委員。吉林省政協第九、十屆委員會委員，民盟吉林省委員、常委，高教委員會主任委員。
在教學方面為本科函授生、本科在校生、碩士研究生、博士研究生開設近二十門課程。教學工作盡職盡責，耐心講解，教學風格幽雅風趣，不斷創新教學方法，將自己的講義上網供學生使用，因出色的教學成績屢受獎勵，曾多次獲東北師大“優秀教學獎”，其“現代西方哲學”課程被東北師範大學、吉林省高校評為“精品課程”。因其授課生動、思想深刻、認真負責，每年均有多名學生報考其碩士研究生。多年來，培養的四十名碩士研究生中已有多人考取北大、人大、復旦、中山、吉大等全國重點大學哲學專業博士研究生，積累了培養碩士研究生的豐富經驗，形成了研究生培養的研究性成果，獲“華為教學獎”。
在科研方面形成了穩固的研究方向（西方哲學、國外馬克思主義哲學、西方倫理學）和科學的研究方法。著書立說近十部，其代表作《西方哲學的現代轉向》以哲學轉向和哲學觀變革為理論基礎，把現代西方哲學置於五大轉向路徑上加以研究，形成了對現代西方哲學研究的獨特視角。《黑格爾之後》一改以政治批判代替學術研究的西方哲學研究中的陳舊立場，開創了以真正馬克思主義的態度對待現代西方哲學思潮的新風氣，在學術界引起了廣泛關注與普遍認同。至今在省級以上期刊公開發表高水平學術論文七十餘篇，其中近五年來，在哲學學科最高級別刊物《哲學研究》、《哲學動態》和國家綜合類權威轉載刊物《新華文摘》上均有論文發表，《新華文摘》論點摘編多篇，重點或核心期刊論文三十篇左右。近五年來，主持省部級以上項目五項，學校項目兩項，項目經費共15.8萬元。特別是2005年獲得國家社科基金項目“西方哲學本體論的批判超越與哲學觀的當代變革”以來，該項目的階段性研究成果《從“能否思想”到“有無意義”——西方哲學真實意蘊的再思考》一文，被《新華文摘》2006年第三期全文轉載；發表在《哲學動態》2006年第四期的《起點即終點——從高爾吉亞的命題看西方哲學的發展軌跡》和《哲學研究》2007年第九期的《從西方哲學內在邏輯看後現代哲學“無意義”之意義》受到理論界廣泛關注。其講授的“現代西方哲學思潮”課程被評為東北師範大學精品課程、吉林省高校精品課程，2007年申報國家精品課程。
積極參與學科建設與發展工作。負責參與申報的馬克思主義哲學二級學科博士點、馬克思主義理論一級學科博士點獲得批准，在政治學一級學科博士點的申報工作中發揮了積極主動的作用。現為馬克思主義哲學二級學科博士點的方向帶頭人、馬克思主義理論一級學科博士點所屬的國外馬克思主義二級學科博士點的負責人。積極參與了馬克思主義理論、馬克思主義哲學、社會學學科的學術梯隊的組建工作、青年教師的培養工作及其專業課程的修訂與建設工作。特別是在2005年學校迎接教育部本科教育教學評估檢查工作中，為政法學院順利通過評估，作出了積極的努力和有效的工作。
在擔任省市政協委員的過程中，積極關注國家大政方針，積極參與社會公共事務，積極參政議政，提出過數十件反映社情民意的建議與提案，大多數受到各級政府的重視，引起強烈的社會反響。如《關於長春市社區發展滯後與相應對策的提案》獲優秀提案獎，2005年提出的《關於建設中朝邊境（吉林省段）國防工程的建議》得到吉林省委王雲坤書記的批示，並被納入吉林省“十一五”發展規劃之中。自2004年以來，連續三年被評為“積極參政議政的省政協優秀委員”。被長春市委、市政府評為“長春市第四屆有突出貢獻專家”，被民盟長春市委聘為“參政議政特聘專家”，現為“長春市政府決策諮詢委員會委員”、“民盟吉林省高教委員會主任委員”、“民盟吉林省委員會常委”。
學習工作簡歷
1979－1983 吉林大學哲學系學習
1973－1976 吉林省永吉縣大崗山公社下鄉知識青年
1976－1999 吉林市二輕局工作
1979－1983 吉林大學哲學系學習
1983－至今 東北師範大學政治系、政法學院工作
1992 任副教授
1999 任教授
2003 任博士生指導教師
社會學術兼職
全國高等師範院校外國哲學教學與研究協會常務理事，秘書長
吉林省哲學學會常務理事
吉林省社會學學會常務理事
長春市哲學學會秘書長
吉林師範大學兼職教授
哈爾濱師範大學兼職教授
長春市政府決策諮詢委員會委員
長春市政府特聘軟環境監督員
吉林省地方稅務局監督員
長春市南關區人民代表大會第十四屆代表
長春市政協第十屆委員會委員
吉林省政協第九屆委員會委員
民盟吉林省委員會常委、高教委員會主任委員
主要研究方向
西方哲學中國化研究
在將西方哲學在中國的傳播過程理解為“西學東漸”的基礎上，提出了“西方哲學中國化”的新命題和新範式。在西方哲學中國化的意義上，理解西方哲學在中國社會的傳入、理解、詮釋和發展的過程。在2012年獲批的國家社科基金重大項目“西方哲學中國化的歷程及經驗教訓”的基礎上，近一年時間已發表論文十餘篇，其中“西方哲學中國化歷程”和“西方哲學的史與論”兩文被《新華文摘》2013年8期、2012年4期全文轉載，其中“西方哲學的中國化歷程”同時被《高等學校文科學術文摘》2013年1期全文轉載，其他文章均發表在CSSCI以上級別刊物上。系列理論成果的問世，為西方哲學研究引起了新話題，開創了新視域。
西方哲學基本問題研究
在國內理論界對西方哲學進行本體論、認識論、語言學三大階段兩大轉向研究的基礎上，深入挖掘西方哲學發展的內在邏輯所呈現出的基本理論問題，提出西方哲學發展的內在邏輯是“能否思想”與“有無意義”所呈現出的西方哲學是一部不斷向人敞開的思想的歷史。這方面的研究體現在2005年獲得的國家社會科學基金項目：西方哲學本體論的批判超越與哲學觀的當代變革和發表的《建國以來西方哲學史研究的主要成就》（《東北師大學報》2009年第4期，《新華文摘》2009年第21期全文轉載）、《西方哲學史的研究範式》（《東北師大學報》2008年第1期，《新華文摘》2008年第9期全文轉載）、《從“能否思想”到“有無意義”——西方哲學真實蘊含的再思考》（《社會科學戰線》2005年第5期，《新華文摘》2006年第3期全文轉載）、《起點即終點——從高爾吉亞的命題看西方哲學的發展軌跡》（《哲學動態》2006年第4期）等相關文章；2011年出版的學術專著《西方哲學的人文精神》也是這方面研究的典型呈現。
西方哲學現代轉向研究
在對西方哲學發展內在邏輯和所呈現的基本問題研究的基礎上，一改以往對現代西方哲學全面否定式的研究，把現代西方哲學置於西方哲學發展內在邏輯的視閾內，以現代轉向為切入點，將現代西方哲學諸多思潮歸結為五大轉向：非理性主義轉向、生存論轉向、語言學轉向、後現代轉向、西方馬克思主義哲學轉向，力求揭示哲學轉向與哲學觀變革所體現的西方哲學的內在邏輯。這方面的研究成果一是上面提到的國家社會科學基金項目；二是2006年12月吉林人民出版社出版的《西方哲學的現代轉向》、2006年12期、2007年5期、2008年11期《中國大學教學》發表的《“現代西方哲學思潮”精品課程建設的思考和實踐》、《作為通識課程的“現代西方哲學思潮”的教育價值》、《“現代西方哲學思潮”的社會價值》等相關文章。
在將西方哲學在中國的傳播過程理解為“西學東漸”的基礎上，提出了“西方哲學中國化”的新命題和新範式。在西方哲學中國化的意義上，理解西方哲學在中國社會的傳入、理解、詮釋和發展的過程。在2012年獲批的國家社科基金重大項目“西方哲學中國化的歷程及經驗教訓”的基礎上，近一年時間已發表論文十餘篇，其中“西方哲學中國化歷程”和“西方哲學的史與論”兩文被《新華文摘》2013年8期、2012年4期全文轉載，其中“西方哲學的中國化歷程”同時被《高等學校文科學術文摘》2013年1期全文轉載，其他文章均發表在CSSCI以上級別刊物上。系列理論成果的問世，為西方哲學研究引起了新話題，開創了新視域。
西方哲學基本問題研究
在國內理論界對西方哲學進行本體論、認識論、語言學三大階段兩大轉向研究的基礎上，深入挖掘西方哲學發展的內在邏輯所呈現出的基本理論問題，提出西方哲學發展的內在邏輯是“能否思想”與“有無意義”所呈現出的西方哲學是一部不斷向人敞開的思想的歷史。這方面的研究體現在2005年獲得的國家社會科學基金項目：西方哲學本體論的批判超越與哲學觀的當代變革和發表的《建國以來西方哲學史研究的主要成就》（《東北師大學報》2009年第4期，《新華文摘》2009年第21期全文轉載）、《西方哲學史的研究範式》（《東北師大學報》2008年第1期，《新華文摘》2008年第9期全文轉載）、《從“能否思想”到“有無意義”——西方哲學真實蘊含的再思考》（《社會科學戰線》2005年第5期，《新華文摘》2006年第3期全文轉載）、《起點即終點——從高爾吉亞的命題看西方哲學的發展軌跡》（《哲學動態》2006年第4期）等相關文章；2011年出版的學術專著《西方哲學的人文精神》也是這方面研究的典型呈現。
西方哲學現代轉向研究
在對西方哲學發展內在邏輯和所呈現的基本問題研究的基礎上，一改以往對現代西方哲學全面否定式的研究，把現代西方哲學置於西方哲學發展內在邏輯的視閾內，以現代轉向為切入點，將現代西方哲學諸多思潮歸結為五大轉向：非理性主義轉向、生存論轉向、語言學轉向、後現代轉向、西方馬克思主義哲學轉向，力求揭示哲學轉向與哲學觀變革所體現的西方哲學的內在邏輯。這方面的研究成果一是上面提到的國家社會科學基金項目；二是2006年12月吉林人民出版社出版的《西方哲學的現代轉向》、2006年12期、2007年5期、2008年11期《中國大學教學》發表的《“現代西方哲學思潮”精品課程建設的思考和實踐》、《作為通識課程的“現代西方哲學思潮”的教育價值》、《“現代西方哲學思潮”的社會價值》等相關文章。
國外馬克思主義現代性批判理論研究
在現代西方哲學思潮與馬克思主義發展史雙重視域上，對國外馬克思主義所展開的現代性批判理論進行了深入的研究。並以西方馬克思主義哲學第一人盧卡奇的《歷史與階級意識》作為研究的理論前提和思想基礎，深入挖掘該文本體現的思維方式的轉變、對傳統馬克思主義的批判和通過異化、階級意識所揭示的現代性問題，代表著國外馬克思主義理論的思想性研究方式。這方面研究成果突出體現在《馬克思主義研究》2010年第1期發表的《馬克思現代性批判的雙重維度》和《江蘇社會科學》2010年第1期發表的《西方馬克思主義現代性批判的雙重維度》等；2011年底出版的著作《現代性批判的變奏——西方馬克思主義的現代性批判轉向》是這方面研究的集中成果。
在現代西方哲學思潮與馬克思主義發展史雙重視域上，對國外馬克思主義所展開的現代性批判理論進行了深入的研究。並以西方馬克思主義哲學第一人盧卡奇的《歷史與階級意識》作為研究的理論前提和思想基礎，深入挖掘該文本體現的思維方式的轉變、對傳統馬克思主義的批判和通過異化、階級意識所揭示的現代性問題，代表著國外馬克思主義理論的思想性研究方式。這方面研究成果突出體現在《馬克思主義研究》2010年第1期發表的《馬克思現代性批判的雙重維度》和《江蘇社會科學》2010年第1期發表的《西方馬克思主義現代性批判的雙重維度》等；2011年底出版的著作《現代性批判的變奏——西方馬克思主義的現代性批判轉向》是這方面研究的集中成果。
科研項目
1.韓秋紅 主持 現代西方哲學精品課 吉林省高校精品課程項目 2007年
2.韓秋紅 主持 建設生態文明 政府部門委託 2007年
3.韓秋紅 主持 現代西方哲學精品課 吉林省高校精品課程項目 2006年
4.韓秋紅 主持 西方哲學本體論的批判超越與哲學觀的當代變革 國家社會科學基金項目 2005年
5.韓秋紅 主持 現代西方哲學精品課 東北師範大學項目 2005年
6.韓秋紅 主持 吉林省社會新階層文化心態問題研究 吉林省社會科學基金項目 2004年
7.韓秋紅 主持 現代西方哲學思潮評介 東北師範大學項目 2003年
8.韓秋紅 主持 吉林省社會教育問題研究 吉林省社會科學基金項目 2003年
9.韓秋紅 主持 馬克思主義與西方馬克思主義比較研究 中央統戰部華夏基金項目 2002年
10.韓秋紅 主持 吉林省小生產者文化心態問題研究 吉林省社會科學基金項目 2001年
11.韓秋紅 主持 鄧小平理論與吉林社會發展 吉林省社會科學基金項目 1998年
12.韓秋紅 主持 西方馬克思主義的當代資本主義觀研究 國家教育部社會科學基金項目 1998年
14.韓秋紅 主持 建國以來西方哲學中國化的進程及其經驗教訓 國家社科基金重大項
目 40.0萬 2012年
13.韓秋紅 主持 西方哲學史研究範式創新研究 吉林省社科基金項目 1.0萬 2011年
目 40.0萬 2012年
13.韓秋紅 主持 西方哲學史研究範式創新研究 吉林省社科基金項目 1.0萬 2011年
12.韓秋紅 主持 現代西方哲學思潮精品課程 國家精品課程項目 10.0萬 2008年
學術論文
1.韓秋紅 李守利 西方哲學史的研究範式 《東北師範大學學報》2008年第1期；《新華文摘》2008年第9期全文轉載
2.韓秋紅 龐立生 史巍 作為通識課程的“現代西方哲學思潮”的教育價值 《中國大學教學》2007年第5期
3.韓秋紅 史巍 現代西方哲學轉向與哲學觀的變革——以西方哲學發展的內在邏輯為視角 《社會科學戰線》2007年第2期
4.胡緒明 韓秋紅 評盧卡奇的現代性批判之維 《南京社會科學》2007年第2期
5.胡緒明 韓秋紅 批判的雙重維度與革命的“烏托邦”困境——兼論盧卡奇“物化”思想的現代性批判的意蘊 《華僑大學學報》2007年第1期
6.韓秋紅 史巍 “現代西方哲學思潮”精品課程建設的思考和實踐 《中國大學教學》2006年第12期
7.張少軍 韓秋紅 社會教學理論的實踐方式研究——在中外社會教育比較視野下 《外國教育研究》2006年第12期
8.馬妮 韓秋紅 20世紀西方哲學本體論研究概述 《學習與探索》2006年第6期
9.胡緒明 韓秋紅 〈歷史與階級意識〉與現代性批判 《長白學刊》2006年第6期
10.陳愛梅 韓秋紅 批判的思維方式——中西哲學的融通之路 《社會科學戰線》2006年第5期
11.韓秋紅 史巍 古希臘早期哲學的人文精神 《東北師大學報》2006年第5期
12.胡緒明 韓秋紅 論盧卡奇對現代性批判的雙重維度及其理論困境 《北方論叢》2006年第5期
13.韓秋紅 步蓬勃 論斯賓諾莎的倫理思想——從本體論、倫理觀和宗教觀的一致性上 《內蒙古民族大學學報》2006年第5期
14.韓秋紅 史巍 “物化”的三種批判維度——論盧卡奇的物化理論的批判性 《內蒙古民族大學學報》2006年第5期
15.李玲 韓秋紅 “歷史”中的審視——談盧卡奇歷史的方法 《內蒙古民族大學學 報》2006年第4期
16.韓秋紅 邢立軍 起點即終點——從高爾吉亞的命題看西方哲學的發展軌跡 《哲學動態》2006年第4期
17.韓秋紅 高揚 從“能否思想”到“有無意義”——西方哲學真實蘊涵的再思考 《社會科學戰線》2005年第5期；《新華文摘》2006年第3期全文轉載
18.韓秋紅 龐立生 反思現代西方哲學的理性批判及其問題 《吉林師範大學學報》2005年第2期
19.韓秋紅 趙志軍 社會教育與人的全面發展 《現代教育科學》2005年第1期
20.韓秋紅 龐立生 理性批判與人的啟蒙——重讀康德哲學的當代意義 《遼寧大學學報》2004年第6期
21.龐立生 韓秋紅 辯證法的人學價值意蘊 《唯實》2004年第5期
22.韓秋紅 高揚 從“什麼也不是”到“究竟是什麼”——關於後現代的後思考 《長白學刊》2004年第5期
23.韓秋紅 高揚 論“哲學是哲學”的哲學觀真相——從西方近代哲學與科學的關係說起 《吉林師範大學學報》2004年第4期
24.楓葉 黎生 康德在何種意義上是一位現代哲學家 《社會科學戰線》2004年第2期
25.韓秋紅 邢立軍 章文雯 談中西哲學融通的哲學觀 《社會科學戰線》2004年01期；《高等學校文科學術文摘》2004年第2期全文轉載；《新華文摘》2004年第10期全文轉載
26.韓秋紅 沈強 試論小生產者的思維方式 《亞洲教育》2003年第17期
27.韓秋紅 沈強 馬克思關於小生產理論對全面建設小康社會的重大意義 《亞洲教育》2003年第15期
28.韓秋紅 對“非典”問題的哲學思考 《唯實》2003年第8、9期
29.韓秋紅 從“三個代表”論領導者素質的發展趨勢 《春潮》2003年第6期
30.韓秋紅 對中國特色的權力制約機制的一點思考 《春潮》2003年第2期
31.韓秋紅 李百靈 新發展觀的盲點——消費異化的哲學審視 《唯實》 2003年第1期；《新華文摘》2003年第6期論點摘編
32.韓秋紅 邢立軍 發展理念的哲學思考 《長春市委黨校學報》 2003年第1期
33.韓秋紅 程廣雲 當代中國文化中的宗教問題 《哲學研究》 2002年第9期
34.韓秋紅 胡長栓 文化與文化哲學的形而上追思 《東北師範大學學報》2002年第5期
35.韓秋紅 陳愛梅 古希臘哲學的崇高精神 《哈爾濱學院學報》2002年第5期
36.韓秋紅 張海鷗 可持續發展的哲學理念 《唯實》 2002年第5期；《人大報刊複印資料》（哲學原理）2002年第8期全文轉載
37.韓秋紅 李百靈 社區社會保障之路 《長春市委黨校學報》2002年第2期
38.韓秋紅 西方哲學史教學的幾點體會 《東北師大學報》2001年第11期
39.韓秋紅 李百靈 當代中國實踐哲學視界 《長白學刊》2001年第3期 ；《人大報刊複印資料》（哲學原理）2001年第8期全文轉載
40.韓秋紅 解月光 時代精神與現代教育 《中國電化教育》2000年第5期
41.韓秋紅 胡緒明 張海鷗 當代資本主義社會的基本特徵 《東北師範大學學報》2000年第4期；《人大報刊複印資料》（哲學原理）2000年第4期全文轉載；《社會主義研究》2000年第10期全文轉載
42.韓秋紅 西方馬克思主義理論方向嬗變的社會根源 《東北師範大學學報》1999年第4期；《人大報刊複印資料》（社會主義研究）1999年第11期全文轉載
43.韓秋紅 從歷史哲學到實踐哲學的釋義學 《長沙電力學院學報》1999年第3期
44.韓秋紅 釋義學的實踐哲學真諦 《吉林林學院學報》1999年第2期
45.韓秋紅 人類中心論的哲學反思 《當代世界與社會主義》1999年第3期；《人大報刊複印資料》（科技哲學）1999年第10期全文轉載
46.韓秋紅 康德哲學的人本化啟示 《長白學刊》1999年第3期；《人大報刊複印資料》（外國哲學）1999年第6期全文轉載
47.韓秋紅 人類童年哲學對自由觀問題的探討 《黃淮學刊》1998年第2期
48.韓秋紅 用馬克思主義的方式解決馬克思主義的發展問題 《當代世界與社會主義》1998年第3期；《人大報刊複印資料》（馬克思主義列寧主義）1998年第7期全文轉載；《高等教育文科學報文摘》1998年第7期全文轉載
49.韓秋紅 傳統哲學的根本特點 《世紀論評》1998年第5期
50.韓秋紅 對馬克思主義哲學與現代西方哲學關係的再詮釋 《長白學刊》1998年第2期；《人大報刊複印資料》（外國哲學）1998年第8期全文轉載
51.韓秋紅 當代西方社會文化矛盾之我見 《外國問題研究》1997年第3期；《人大報刊複印資料》（外國哲學）1997年第11期全文轉載
73.韓秋紅 《西方哲學中國化歷程》 《社會科學戰線》 2012年11期；《高等學校文科學術文摘》2013年1期；《新華文摘》2013年8期
72.韓秋紅 步蓬勃 《道理器的形上形下之辨》 《河南社會科學》 2012年12期
71.韓秋紅 楊赫姣 《張載“正蒙”篇理道之辯證邏輯》 《河南社會科學》 2012年12期
70.韓秋紅 《社會管理：激發社會活力形成社會合力》《光明日報》 2012-10-18
69.史寧中 韓秋紅 《學科交融與方法創新》 《東北師大學報》 2012年9期
68.韓秋紅 謝昌飛 《建設性後現代主義的生態倫理觀》 《道德與文明》 2012年6期
67.韓秋紅 步蓬勃 《建設性後現代主義的生態倫理轉向》《道德與文明》 2012年6期
66.韓秋紅 謝昌飛 《語言與意義的“類”之別》 《東北師大學報》 2012年3期
65.韓秋紅 史巍 《普魯姆德女性——自然模式的生態社會主義——生態女性主義思想的邏輯進路》《當代世界與社會主義》 2012年2期
64.韓秋紅 史巍 《西方哲學史的研究範式及其歷史轉換》 《東南學術》 2012年1期
63.韓秋紅 史巍 《西方哲學史研究的史與論》《社會科學戰線》2011年11期；《新華文摘》2012年4期全文轉載
62.韓秋紅 楊赫姣 《高茲的生態理性——社會主義的另一種闡釋》《當代世界與社會主義》2011年2期
61.韓秋紅 楊赫姣 《理性合理性的現實詮釋》《社會科學戰線》2011年2期
60.韓秋紅 《道之定義中的殊相與共相——以莊子知北游為例》《河南社會科學》2011年1期；《新華文摘》2011年11期論點摘編
59.韓秋紅 楊赫姣 《思與在的世界——笛卡爾二元論新解》《東北師大學報》2010年5期
58.韓秋紅 楊赫姣 《德性、傳統、理解——在麥金泰爾的意義上》《道德與文明》2010年4期
57.韓秋紅 史巍 《聚焦現代性的女性主義研究方法論原則》《河南社會科學》2010年4期
56.韓秋紅 史巍 《馬克思現代性批判的雙重維度》《馬克思主義研究》2010年1期
55.韓秋紅 史巍 《西方馬克思主義現代性批判的雙重維度》《江蘇社會科學》2010年1期
54.韓秋紅 史巍 《女性主義馬克思主義研究的哲學思考》 《學術交流》2009年10期
53.韓秋紅 於潔 《建國以來西方哲學史研究的主要成就》 《東北師大學報》2009年4期；
《新華文摘》2009年21期全文轉載；《高等學校文科學術文摘》2009年5期全文轉載
52.韓秋紅 史巍 《神是目的？人是目的？——托馬斯阿奎那上帝存在的五大證明》《河南社會科學》 2009年3期
72.韓秋紅 步蓬勃 《道理器的形上形下之辨》 《河南社會科學》 2012年12期
71.韓秋紅 楊赫姣 《張載“正蒙”篇理道之辯證邏輯》 《河南社會科學》 2012年12期
70.韓秋紅 《社會管理：激發社會活力形成社會合力》《光明日報》 2012-10-18
69.史寧中 韓秋紅 《學科交融與方法創新》 《東北師大學報》 2012年9期
68.韓秋紅 謝昌飛 《建設性後現代主義的生態倫理觀》 《道德與文明》 2012年6期
67.韓秋紅 步蓬勃 《建設性後現代主義的生態倫理轉向》《道德與文明》 2012年6期
66.韓秋紅 謝昌飛 《語言與意義的“類”之別》 《東北師大學報》 2012年3期
65.韓秋紅 史巍 《普魯姆德女性——自然模式的生態社會主義——生態女性主義思想的邏輯進路》《當代世界與社會主義》 2012年2期
64.韓秋紅 史巍 《西方哲學史的研究範式及其歷史轉換》 《東南學術》 2012年1期
63.韓秋紅 史巍 《西方哲學史研究的史與論》《社會科學戰線》2011年11期；《新華文摘》2012年4期全文轉載
62.韓秋紅 楊赫姣 《高茲的生態理性——社會主義的另一種闡釋》《當代世界與社會主義》2011年2期
61.韓秋紅 楊赫姣 《理性合理性的現實詮釋》《社會科學戰線》2011年2期
60.韓秋紅 《道之定義中的殊相與共相——以莊子知北游為例》《河南社會科學》2011年1期；《新華文摘》2011年11期論點摘編
59.韓秋紅 楊赫姣 《思與在的世界——笛卡爾二元論新解》《東北師大學報》2010年5期
58.韓秋紅 楊赫姣 《德性、傳統、理解——在麥金泰爾的意義上》《道德與文明》2010年4期
57.韓秋紅 史巍 《聚焦現代性的女性主義研究方法論原則》《河南社會科學》2010年4期
56.韓秋紅 史巍 《馬克思現代性批判的雙重維度》《馬克思主義研究》2010年1期
55.韓秋紅 史巍 《西方馬克思主義現代性批判的雙重維度》《江蘇社會科學》2010年1期
54.韓秋紅 史巍 《女性主義馬克思主義研究的哲學思考》 《學術交流》2009年10期
53.韓秋紅 於潔 《建國以來西方哲學史研究的主要成就》 《東北師大學報》2009年4期；
《新華文摘》2009年21期全文轉載；《高等學校文科學術文摘》2009年5期全文轉載
52.韓秋紅 史巍 《神是目的？人是目的？——托馬斯阿奎那上帝存在的五大證明》《河南社會科學》 2009年3期
學術著作
1.韓秋紅 《西方哲學的現代轉向》 吉林人民出版社 2007年
2.韓秋紅 陳愛梅 《黑格爾之後——現當代西方哲學》 吉林音像出版社 2003年
3.韓秋紅 《理性的耕耘》 吉林教育出版社 1998年
4.韓秋紅 楊善解 《現代西方哲學思潮舉要》 吉林教育出版社 1992年
5.薛文華 韓秋紅 《現代西方哲學評介》 高等教育出版社 1994年
6.王平 韓秋紅 《馬克思主義著作選讀》 吉林人民出版社 2005年
獲獎情況
1.韓秋紅 全國優秀教師 中華人民共和國教育部 2007年
2.韓秋紅 《西方哲學的現代轉向》 東北師範大學優秀教材特等獎 東北師範大學 2007年
3.韓秋紅 長春市有突出貢獻專家 長春市委、市政府 2006年
4.韓秋紅 “現代西方哲學思潮”網路課程 吉林省高等學校教育技術成果（網路資源類）二等獎 吉林省教育廳 2006年
5.韓秋紅 社會教育與人的全面發展 吉林省高等教育學會第九屆高教科研優秀成果論文類一等獎 吉林省高等教育學會 2005年
6.韓秋紅 東北師範大學校級“優秀女教師” 東北師範大學工會、婦委會 2005年
7.韓秋紅 積極履行職責的省政協委員 政協吉林省委員會 2005年
8.韓秋紅 當代中國文化中的宗教問題 吉林省社會科學界聯合會首次社會科學優秀成果獎 吉林省社會科學聯合會 2004年
9.韓秋紅 當代中國文化中的宗教問題 吉林省社會科學優秀成果獎 吉林省社會科學優秀成果評審委員會 2004年
10.韓秋紅 關於深化大學本科教育教學改革的思考 民盟第十五次高等教育研討會一等獎 中國民主同盟中央教育委員會 2004年
11.韓秋紅 積極履行職責的省政協委員 政協吉林省委員會 2004年
12.韓秋紅 陳愛梅 《黑格爾之後——現當代西方哲學》 東北師範大學第三屆社會科學優秀著作獎 東北師範大學 2003年
13.韓秋紅 當代中國文化中的宗教問題 吉林省哲學學會社會科學優秀成果（論文）一等獎 吉林省哲學學會 2003年
14.韓秋紅 關於城市社區建設 長春市優秀調研成果 長春市優秀調研成果評審委員會 2002年
15.韓秋紅 西方馬克思主義理論方向嬗變的社會根源——從哲學轉向當代資本主義理論 吉林省哲學學會社會科學優秀成果一等獎 吉林省哲學學會 2002年
16.韓秋紅 吉林省民盟優秀盟員獎 中國民主同盟 2002年
17.韓秋紅 關於長春市社區建設的調查 吉林省社會科學優秀成果一等獎 吉林省社會學學會 2001年
18.韓秋紅 西方馬克思理論方向嬗變的社會根源 吉林省第五次社會科學優秀成果評選論文三等獎 吉林省社科領導小組 2001年
19.韓秋紅 當代資本主義社會的基本特徵 吉林省哲學學會一等獎 吉林省哲學學會 2001年
20.韓秋紅 長春市民盟特殊貢獻獎 中國民主同盟 2001年
21.韓秋紅 《理性的耕耘》 東北師範大學優秀著作獎 東北師範大學 2000年
22.韓秋紅 長春市民盟優秀盟員獎 中國民主同盟 2000年
