基本介紹
- 中文名:青州農民畫
- 外文名:Qingzhou peasant paintings
- 所屬地:青州
- 特點:想像豐富、色彩鮮明
來源,起源與發展,畫院,
來源
青州,古九州之一,歷史文化底蘊深厚,民間藝術之花盛開,是中國歷史文化名城、中國優秀旅遊城市、國家園林城市、中國民間文化(書畫)之鄉。青州農民畫是在歷史的長河中發育生長的一朵鄉土藝術,龍山文化、漢代、南北朝時期是青州農民畫藝術審美、形式構成、風格特點等原始基因的形成期,其範圍包括農民自畫的門畫、神像以及在包袱、衣櫃和天棚等物品上繪製的吉祥圖案。元、明時期,畫有各種圖案的青州風箏風靡鄉村,風箏畫逐步走向成熟,青州農民畫從風箏畫中脫胎而出並形成獨立畫種。
二十世紀六、七十年代,青州農民畫發展迅速,以“文革”為內容的農民畫一時布滿大街小巷。現如今隨著創作隊伍的不斷擴大,逐漸形成新的創作高潮,農民畫作者達到2萬人。青州農民畫特點突出,中國美協原副秘書長李榮海長期從事農民畫的研究,他對青州農民畫的評價是“想像豐富、構圖飽滿、色彩鮮艷、富有地方特色”。青州農民畫用原始、純樸的視角,用“不取巧”的眼光來看世界,有一種原生態的藝術美。青州農民畫是中國民間繪畫的典型代表之一,得到國內外藝術界的廣泛肯定,青州農民畫因其拙樸、原生態的藝術表現形式,也受到廣大人民民眾的喜愛。
As one of the nine prefectures in ancient China, Qingzhou boasts profound deposits of history and culture and brilliant folk arts. Qingzhou is a city famous its history and culture in China, an excellent tourist city in China, a national garden-like city, and the hometown of folk culture (calligraphy and painting) in China. Qingzhou Farmer Painting is a kind of native art having been developing and growing on the basis of the long history of Qingzhou. In the periods of Longshan Culture, the Han Dynasty and the Southern and Northern Dynasties, the artistic aesthetics, formal composition, styles, features and other primitive genes of Qingzhou Farmer Painting came into being, including the door paintings and gods’ pictures drawn by farmers themselves and the auspicious patterns drawn on such articles as cloth-wrappers, wardrobes and ceilings. In the period of the Yuan Dynasty and the Ming Dynasty, the kites of Qingzhou painted with various patterns were prevalent in the rural area, the Kite Painting went toward its maturity gradually, and Qingzhou Farmer Painting emerged out of the Kite Painting and became an independent genre of painting.
In the 1960s and the 1970s, Qingzhou Farmer Painting developed rapidly, and a lot of farmer paintings based on “Cultural Revolution” could be seen throughout streets and alleys. Nowadays, along with the continuous expansion of the creative team, a new creation climax of Qingzhou Farmer Painting has gradually come into being, with the number of creators having reached 20 thousand. Qingzhou Farmer Painting has outstanding characteristics. Mr. Li Ronghai, former deputy secretary general of Chinese Artists Association, has been engaging in research into Qingzhou Farmer Painting for a long time. His comment on Qingzhou Farmer Painting is “abundant imagination, full composition, gorgeous colors, and strong local characteristics”. From a primitive and simple perspective, Qingzhou Farmer Painting regards the world with a “non-tricky” view, showing the artistic beauty of original ecology. As one of the typical representatives of Chinese folk painting, Qingzhou Farmer Painting has been extensively affirmed in the domestic and overseas art circle. Due to its simple, unadorned and originally-ecological form of artistic expression, Qingzhou Farmer Painting is very popular among common folks.
起源與發展
青州農民畫源頭久遠,龍山文化、漢代、南北朝時期是青州農民畫藝術審美、形式構成、風格特點等藝術原始基因的形成期,明代青州風箏畫發展成熟青州農民畫從中脫胎而出。六七十年代“大躍進”時期青州農民畫形成獨立畫種並形成創作高潮,八十年代青州農民畫一度陷入沉寂,九十年代後重獲新生並形成新的創作高潮。
青州農民畫的特點是“想像豐富、色彩鮮明、構圖飽滿、富有地方特色”。
青州作為古九州之一,人傑地靈、歷史久遠,有著5000年的人類文明,從大汶口龍山到明清現代,無不在中國歷史上熠熠發光,留有清晰的歷史印記。繪畫藝術方面更是人才輩出代不乏人,湧現出像山水畫大師李成、畫竹名家馮起震、現代抽象山水大師劉國松等藝術巨匠,創造了難以逾越的學術高度,同時青州民間繪畫藝術也別具特色十分繁榮,其中以造型質樸生動、色彩鮮明亮麗、構圖飽滿、深具生活性的青州農民畫最為突出,這是一門脫胎於火熱生活的藝術,從勞作農具、鞋帽彩繡、桌椅雕刻到門樓、影壁裝飾、壁畫陶俑、造像彩繪無處不在,深深的影響著人們的生活與審美,是中國民間繪畫的典型代表。
2.1 起始階段
青州是龍山文化的典型區域,在青州出土大量龍山文化時期的文物,在這些生產生活為主的器物上人們已用刻畫、描繪的方式表現對生活的熱愛與感受,現存於青州博物館的龍山文化時期陶耜上便刻有精美的哺乳圖案(圖1),畫面造型生動,寫實與抽象巧妙結合,具有裝飾與描述性,表現出了史前人類強烈的藝術表現欲,是青州民俗審美形成的朦朧前奏。
青州香山漢墓出土陶俑、動物、生活器皿2000多件,器物表面描繪有精美彩繪,畫面圖案樸拙生動、施以朱、紫、粉紅、黃、粉青、黑等色,顏色鮮艷華麗對比強烈,其中陶梔上繪以朱、白兩色圖案(圖2),造型抽象、構圖飽滿、構成方式獨特、特點鮮明,此種圖案設計方式以後經常出現於青州民間繪畫中,是青州農民畫裝飾構成元素的藝術源頭。
南北朝時期最精彩的佛教造像藝術在青州達到鼎盛,九十年代出土的龍興寺窖藏佛像震驚世界,因其雕刻、彩繪的精彩與獨特被稱為青州樣式。龍興寺佛造像上的彩繪鮮艷如初,畫面描繪有吉祥圖案、動物造型、佛陀飛天、人物故事等(圖3-1),畫面色彩鮮明亮麗、造型簡潔生動、手法成熟自然,描述性生活性十足,比較敦煌等處造像繪畫來看具有鮮明的青州特點,是珍貴的青州南北朝民間繪畫真跡。
青州博物館藏有車御、出行、飲食、交談、商旅、騎行、象戲、商談、轎乘9塊北齊線刻石碑(圖3-2),線刻圖畫面造型生動、構圖飽滿、層次豐富,邊角襯以精美青州式的圖案,與青州造像繪畫具有相同藝術特點,對生活的表達描述更加豐富精彩,由此可見此時青州民間繪畫已服務於人們生產生活的方方面面,並且如同青州造像一樣特色鮮明具有獨特的“青州樣”,是青州農民畫獨特風格的原始藝術基因。
2.2 重點發展階段
據專家考證風箏、皮影等極具中國傳統特色的民間藝術均源於青州,風箏工藝學術界一致定論風箏起源於青州魯山一帶,是由古代哲學家墨翟製造的,據《韓非子·外儲說》載:墨翟居魯山(今山東青州一帶)“斫木為鷂,三年而成飛一日而敗,墨子製造的這隻“木鷂”就是中國最早的風箏。人們在把這隻“木鷂”的放飛功能完善以後更是注重到它的裝飾性,從簡單的美化到在有限的畫面描述生活、描繪憧憬,其繪製藝術的生活性、裝飾性、趣味性甚至超出一般的繪畫作品,到明代已非常成熟的青州民間繪畫藝術在風箏上極盡能事,畫師為明藩王衡王府繪製的風箏更是精美絕倫,常常不計工時與成本,宛然一幅別樣形質的重彩工筆畫(圖4-1),可謂發展到極盡奢靡之美,與之同時的民間風箏也五彩繽紛,風箏藝人除自身繪製外也聘請具有高超技巧的民間畫師進行風箏畫面繪製。這使得風箏在作為人們冬去春來踏青遊玩的娛樂品之外多了一份功能,放飛結束後人們把它懸掛在室內牆壁之上便是一幅極具特色的繪畫作品,人們逐漸從這些極具裝飾性帶有濃厚生活氣息的風箏繪畫中發現了新的畫風,產生了一種色彩明快艷麗、構圖飽滿、裝飾描繪於一體的新畫種,它源於民間風箏畫也吸取了一些傳統工筆畫的技巧,又受王室影響進行貼金描銀具有皇室風度,這種畫風人們稱之為青州民間畫、民俗畫,這種繪畫美化著人們的生活,表達著人們的思想,深深地影響著人們的審美。
現藏青州博物館的明代狀元趙秉忠畫像精美絕倫(圖4-2),趙秉忠端坐正中整個畫像畫法除臉部適當渲染外其餘部分大面積平塗,紅色朝服占據畫面大部,地毯、椅布畫滿吉祥圖案,後面几案之上用鮮亮石色畫博古物件,整個畫面色彩明快亮麗,呈暖色調,給人以富貴祥瑞之氣,在用色、花紋裝飾方面無不帶有鮮明的青州特點,體現出趙秉忠濃重的青州審美要求,使得這幅畫像在明代肖像畫中風格鮮明別具特色。明衡王府遺留石坊刻有大面積花卉鳥獸圖案,畫面題材內容、構圖形式、裝飾風格同樣也顯現出濃郁的青州特色,是青州民間畫的典型畫面,這種源自明藩王王府風箏裝飾的畫種因其生活性、裝飾性、內容的祥瑞性,在明代受到青州上至藩王下至百姓的喜愛,得到迅速推廣與發展,對青州民間繪畫產生深遠影響,是當代的青州農民畫藝術審美、畫面構成、處理手法的畫種本源。
2.3 高潮階段
在新中國成立後隨著人們生活水平的不斷提高,人們在勞作之餘,一些心靈手巧的農民也用青州民間畫這種繪畫方法表現社會、表達自己所思所感,使這種色彩明快,宣傳描述性極強的繪畫大放異彩,一種新畫種便在深厚的民間傳統基礎上加上現代農民思想脫穎而出,因具有強烈的青州地方特色被定義為青州農民畫,這些宣傳性很強的繪畫針對社員思想情況,通過繪畫形式來表揚先進、批評落後,對農業生產起到積極的作用,甚至創作了一些表現當時社會現實問題的大型宣傳壁畫,對農村社會主義新人新事、落後先進大力宣傳,形成了村村壁畫滿牆人人都是藝術家的創作盛況,對人們生產生活影響很大,與社會“大躍進 ”的運動相應相動,使青州農民畫創作達到高潮。青州農民畫在那種特定的歷史氛圍中呈現出神話般的理想圖景,用原始藝術的粗獷浪漫,民間藝術的樸拙自由,漫畫的誇張,宣傳畫的直率,共同描繪出大躍進時期標語口號性、政治性的激情詩歌圖畫,這些繪畫隨著時代的變遷逐步退出歷史舞台。如今青州王墳、廟子等山區農戶的牆壁上仍保留有不少六七十年代農民畫,雖斑駁剝落但依稀可辨(圖5-1),在青州已故著名畫家冀學聞先生紀念展上也展出數幅六七十年代創作的農民畫畫作(圖5-2),從這些留存的歷史痕跡中可以推斷當時青州農民畫的盛況。
2.4 低潮階段
八十年代隨著社會發展的轉型,人們生產生活、思想意識形態也出現新的變化,經濟模式的改變審美也隨之而變,更多的繪畫模式不斷湧現,西方的、蘇聯的、傳統的繪畫占據絕對優勢,農民畫一度銷聲匿跡,是青州農民畫的低潮階段,這個時期只有極少數老農民畫家堅持創作,並且也只是畫在實用性比較強的農家門樓、影壁之上,畫以裝飾為主的傳統吉祥題材。年輕的農民畫家大多轉型從事瓷板影壁的繪製,這種瓷板繪畫色彩鮮艷耐用不褪色,由於批量產業化生產、繪製手法雷同畫面藝術性整體水平不高,但因為需求量大這種農民畫形式出現過一次小的波瀾,隨著社會發展人們審美的水平的提高這種庭院裝飾方式被淘汰,青州農民畫整體陷入沉寂。
2.5 青州農民畫的現狀
九十年代後隨著社會經濟發展的不斷提升,人們整體藝術欣賞水平的大幅度提高,青州農民畫重獲新生。新時期的青州農民畫家藉助農民畫這一形式借鑑傳統繪畫與西方色彩與造型手段,融合自己對藝術的獨特見解,使得青州農民畫手法更加多變、繪畫形式更加多樣,具有更高的學術性,能準確、完整的表現新時代青州農民的思想感情與價值觀、審美觀(圖7-1)很多青年農民畫家不斷走出青州拜師學藝,到高等藝術院校進修學習,作品學術水平大幅度提高,在各種全國性畫展中不斷獲獎,新青州農民畫受到人們的高度關注,青州新農民畫派由此崛起,其中尤以著名農民畫家風信子最具代表性,風信子明狀元趙秉忠後代自幼聰慧過人,對繪畫藝術有著天生的才情,其繪畫風格獨特新穎卻生活氣息濃厚。畫面以勾線平塗為主要表現手法,色彩對比強烈,以描繪農民生活生產為主,把新時代農民的所思所想所感通過畫面表達出來,同時也吸收傳統文人畫的表現形式,甚至融入西方抽象元素。隨著人們對青州農民畫的不斷認識,風信子聲譽日高,在全國做過多次展覽,2013年他創作的青州農民畫《當時明月在》(圖7-2)在全國高端、權威性拍賣會北京傳是拍賣上以3萬元的價格拍出,是農民畫第一次進入高端文化拍賣市場,這足以看出新青州農民畫具有的社會認同度與學術高度。
2.6 青州農民畫展望
青州農民畫歷史久遠,特色鮮明,是當代民間藝術的典型代表,八九十年代社會轉型陷入沉寂,但因其生於民間用於民間的不朽生命力,又獲重生並形成新的創作高潮,在青州市委市政府的關心支持下,專門成立青州農民畫研究院、青州農民畫協會,對青州農民畫進行重新發掘、整理、推動,通過走出去對外地農民畫發達地區的考察學習與青州農民畫研究院、青州農民畫協會的創作、研究,青州農民畫又璀璨奪目煥發出無限生機,取得巨大進步,得到農民畫權威人士中國美協、書協李榮海理事的肯定與鼓勵,並歸納出新青州農民畫“想像豐富、色彩鮮明、構圖飽滿、富有地方特色”的特點,充分體現了中國農民畫的特色,並指出“青州農民畫路子走的對,發展前景廣闊,堅持下去定大有可為!”。從遠古時期龍山文化陶器上稚拙生動的塗鴉,到明代衡王府畫師風箏上精細富麗的描繪,再到六七十年代熱火朝天的“大躍進”高潮期,最後當代青州農民畫在青州市委市政府重視下如火中鳳凰涅磐重生,青州農民畫藝術經歷了陶畫到風箏畫到青州農民畫再到青州新農民畫的演變,歷經5000餘年,畫風多變但其核心精髓卻始終圍繞著百姓的生活,表達著民間百姓對幸福美好的追求,深具人文精神。在21世紀的今天隨著中國的崛起,最具民族特點的青州農民畫必然會在世界文明中發出燦爛光芒。
畫院
中國青州農民畫畫院地處駝山南路,北鄰范公亭公園,西鄰南陽湖景區,風景秀麗,交通方便。市場總占地面積2.7公頃,建築面積22574㎡,由農民畫交易市場、農民畫展覽中心、民間收藏博物館和老年大學等部分組成。
中國青州農民畫畫院,建築面積6000㎡,已有農民畫畫廊、農民畫培訓中心、農民畫創作中心和農民畫衍生品、美術用品等60餘間入駐,功能集農民畫培訓、創作、展示和交易為一體,是青州農民畫走向市場、實現藝術價值的重要渠道。
青州美術展覽館,占地1000㎡,展廳配備了3.5米的大型移動展板,並採用移動滑軌射燈,展帶長600多米,可同時容納幾百幅書畫作品展出。展館建成後主要承接來自全國、省、市的大、中型書畫展覽、藝術品預展和發布會等,是我市對外文化交流的重要平台。
民間收藏博物館,建築面積4000多平方米,共有大小房間50餘間,古錢幣博物館、老茶壺博物館、酒器博物館、印章博物館、毛澤東像章博物館五個民間收藏博物館已經開展。下一步還將有來自民間的多種藏品博物館入駐,並逐步形成以此為中心,輻射全市的博物館群,是文化青州旅遊項目的新亮點。