《紅樓夢(美繪白話版)(套裝上下冊)》是這套中國古典文學四大名著之一，是獻給青少年以上讀者的一部文化盛宴。《紅樓夢》歷來有著中國末期封建社會百科全書的美譽。小說以上層貴族社會為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。《紅樓夢(美繪白話版)(套裝上下冊)》不僅保留了原著極高的思想價值和非凡的藝術成就，而且用一種全新的表現手法淋漓盡致地展示了它的藝術特點。全書用通俗易懂的白話語言，配以精緻生動的人物景致圖畫，非常值得讀者細細品味、鑑賞。
基本介紹
- 書名：青少年必讀經典文庫:紅樓夢
- 出版社：同心出版社
- 頁數：476頁
- 開本：16
- 作者：曹雪芹 高鶚
- 出版日期：2012年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787547703328
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
《紅樓夢(美繪白話版)(套裝上下冊)》編輯推薦：語言通俗易懂；文字與繪圖結合，增加了閱讀的趣味性，是一部愛不釋手的文學讀本
作者簡介
圖書目錄
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
第二回 榮國府收養林黛玉 葫蘆僧亂判胡蘆案
第三回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
第四回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
第五回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
第六回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂
第七回 見熙鳳賈瑞起淫心 王熙鳳毒設相思局
第八回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府
第九回 賈元春才選鳳藻宮 大觀園試才題對額
第十回 賈元春歸省慶元宵 天倫樂寶玉呈才藻
第十一回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第十二回 林黛玉俏語謔嬌音 賢襲人嬌嗔箴寶玉
第十三回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語
第十四回 西廂記妙詞通戲語 痴女兒遺帕染相思
第十五回 蜂腰橋設言傳密語 瀟湘館春困發幽情
第十六回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
第十七回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第十八回 臨風灑淚瀟湘情愫 對月傷情怡紅狂痴
第十九回 襲人承錯委曲求全 晴雯撕扇千金一笑
第二十回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第二十一回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻
第二十二回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥
第二十三回 黃金鶯巧結梅花絡 繡鴛鴦夢兆絳芸軒
第二十四回 識分定情悟梨香院 秋爽齋偶結海棠社
第二十五回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第二十六回 櫳翠庵茶品梅花雪 劉姥姥醉臥怡紅院
第二十七回 蘅蕪解疑瀟湘雅謔 寶玉情祭鳳姐兒潑醋
第二十八回 感秋夕悶制風雨詞 慕雅集苦吟明月詩
第二十九回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第三十回 蘆雪亭爭聯即景詩 櫳翠庵訪乞離塵梅
第三十一回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘
第三十二回 辱親女愚妾爭閒氣 欺幼主刁奴蓄險心
第三十三回 敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體
第三十四回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰
第三十五回 憨湘雲醉眠芍藥裀 壽怡紅夜開群芳宴
第三十六回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第三十七回 見土儀顰卿思故里 苦尤娘賺入大觀園
第三十九回 林黛玉重建桃花社 嫌隙人有心生嫌隙
第四十回 懦小姐不問累金鳳 痴丫頭誤拾繡春囊
第四十一回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府
第四十二回 凸碧堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞
第四十三回 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月
第四十四回 薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼
第四十五回 病瀟湘痴魂魘噩夢 省宮闈賈元妃染恙
第四十六回 感深秋撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔
第四十七回 布疑陣寶玉妄談禪 失寶玉通靈知奇禍
第四十八回 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛
第四十九回 瞞訊息鳳姐兒設奇謀 泄機關顰兒迷本性
第五十回 林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮
第五十一回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
第五十二回 悲遠嫁寶玉嘆離情 大觀園月夜驚幽魂
第五十三回 錦衣軍查抄寧國府 散余資賈母明大義
第五十四回 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭
第五十五回 史太君壽終歸地府 王鳳姐兒力詘失人心
第五十六回 活冤孽妙姑遭大劫 歷幻境熙鳳返金陵
第五十七回 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知
第五十八回 臥青燈探春伴古佛 驚謎語妻妾諫痴人
第五十九回 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤
第六十回 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢
第二回 榮國府收養林黛玉 葫蘆僧亂判胡蘆案
第三回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
第四回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
第五回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
第六回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂
第七回 見熙鳳賈瑞起淫心 王熙鳳毒設相思局
第八回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府
第九回 賈元春才選鳳藻宮 大觀園試才題對額
第十回 賈元春歸省慶元宵 天倫樂寶玉呈才藻
第十一回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第十二回 林黛玉俏語謔嬌音 賢襲人嬌嗔箴寶玉
第十三回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語
第十四回 西廂記妙詞通戲語 痴女兒遺帕染相思
第十五回 蜂腰橋設言傳密語 瀟湘館春困發幽情
第十六回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
第十七回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第十八回 臨風灑淚瀟湘情愫 對月傷情怡紅狂痴
第十九回 襲人承錯委曲求全 晴雯撕扇千金一笑
第二十回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第二十一回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻
第二十二回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥
第二十三回 黃金鶯巧結梅花絡 繡鴛鴦夢兆絳芸軒
第二十四回 識分定情悟梨香院 秋爽齋偶結海棠社
第二十五回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第二十六回 櫳翠庵茶品梅花雪 劉姥姥醉臥怡紅院
第二十七回 蘅蕪解疑瀟湘雅謔 寶玉情祭鳳姐兒潑醋
第二十八回 感秋夕悶制風雨詞 慕雅集苦吟明月詩
第二十九回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第三十回 蘆雪亭爭聯即景詩 櫳翠庵訪乞離塵梅
第三十一回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘
第三十二回 辱親女愚妾爭閒氣 欺幼主刁奴蓄險心
第三十三回 敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體
第三十四回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰
第三十五回 憨湘雲醉眠芍藥裀 壽怡紅夜開群芳宴
第三十六回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第三十七回 見土儀顰卿思故里 苦尤娘賺入大觀園
第三十九回 林黛玉重建桃花社 嫌隙人有心生嫌隙
第四十回 懦小姐不問累金鳳 痴丫頭誤拾繡春囊
第四十一回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府
第四十二回 凸碧堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞
第四十三回 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月
第四十四回 薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼
第四十五回 病瀟湘痴魂魘噩夢 省宮闈賈元妃染恙
第四十六回 感深秋撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔
第四十七回 布疑陣寶玉妄談禪 失寶玉通靈知奇禍
第四十八回 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛
第四十九回 瞞訊息鳳姐兒設奇謀 泄機關顰兒迷本性
第五十回 林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮
第五十一回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
第五十二回 悲遠嫁寶玉嘆離情 大觀園月夜驚幽魂
第五十三回 錦衣軍查抄寧國府 散余資賈母明大義
第五十四回 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭
第五十五回 史太君壽終歸地府 王鳳姐兒力詘失人心
第五十六回 活冤孽妙姑遭大劫 歷幻境熙鳳返金陵
第五十七回 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知
第五十八回 臥青燈探春伴古佛 驚謎語妻妾諫痴人
第五十九回 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤
第六十回 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢
文摘
大荒山，無稽崖，青埂峰，一塊石頭。
上古女媧娘娘補天時，采來三萬六千五百零一塊頑石，剩一塊未用，扔在大荒山青埂峰下。這塊頑石經過娘娘的錘鍊，通了靈性，在山中四處遊蕩，回思眾石皆以補天，唯己無用武之地，不免慚愧自怨。
這天，一僧一道說笑到來，聽見他們談論紅塵繁華，石頭不由一聲長嘆。兩位仙師回頭看，石頭道：“大師可否帶弟子到那富貴場、溫柔鄉走一趟？”
兩位仙師笑道：“紅塵有苦有樂，終了一場空夢，哪有你現在自由自在！”石頭卻執意要去。
兩大師嘆道：“也罷，我們把你帶到讀書識禮的豪門望族、花柳繁華富貴溫柔的地方享受幾年，不過不得意時可不要後悔！”說完，把石頭幻化成摺扇的扇墜般大小，放在袖中，飄然離去。
又不知過了多少世，有個空空道人路過大荒山無稽崖青埂峰下，見到一塊巨石，石上字跡分明，講述了石頭無才補天、攜入紅塵、投胎人世間的一番經歷。
空空道人把石中文字抄下來，定名為《石頭記》。後來，曹雪芹披閱十載，增刪五次，編纂成目錄，分出章回，又題名為《金陵十二釵》，並題一首絕句：滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？
那塊石頭上記錄的文字是這樣的：
蘇州城閶門外十里街仁清巷裡有座葫蘆廟，廟旁住著一個鄉宦，姓甄名費字士隱，娶妻封氏。他生性恬淡，不求功名，平日觀花種竹、飲酒賦詩，神仙般快樂。
盛夏的一天，士隱讀書累了，靠在榻上，蒙矇矓矓看見一僧一道。
道人說：“你要把這蠢物帶到哪裡？”
那僧笑道：“如今有一段風流公案還沒了結，趁此機會，把這石頭夾帶其中，讓他去經歷一番。”
道人問：“不知這些風流冤家要托生到哪裡去？”
僧答：“這石頭天天遊玩，有一天來到警幻仙子處，警幻仙子就命他為赤霞宮神瑛侍者。那天，神瑛侍者路經西方靈河岸三生石畔，看到一株絳珠仙草，長得婀娜可愛，便每天用甘露澆灌，那仙草已受天地精華，又得甘露澆灌，脫了草木之胎，修成女兒體。仙草每思神瑛的澆灌之惠，無以為報，她心中便結成纏綿不盡之情意。近日聽說神瑛下凡，便對警幻仙子說：‘他下世為人，我也陪他走一趟，用一生的眼淚償還他甘露之恩。’因此就勾出許多風流冤家都要下凡。我們可把這石頭帶到警幻仙子那裡，給他掛了號，同這些情鬼下凡，了結此案。”
甄士隱聽得明白，只是不知“蠢物”是什麼，忙上前施禮，想打聽明白。
二仙卻笑著說：“天機不可泄露。”
士隱不便再問，便笑道：“我可以看看剛才你們所說的‘蠢物’嗎？”
那僧遞過一塊晶瑩的美玉，士隱接過一看，正面刻著“通靈寶玉”四個字，背面還有幾行小字。
上古女媧娘娘補天時，采來三萬六千五百零一塊頑石，剩一塊未用，扔在大荒山青埂峰下。這塊頑石經過娘娘的錘鍊，通了靈性，在山中四處遊蕩，回思眾石皆以補天，唯己無用武之地，不免慚愧自怨。
這天，一僧一道說笑到來，聽見他們談論紅塵繁華，石頭不由一聲長嘆。兩位仙師回頭看，石頭道：“大師可否帶弟子到那富貴場、溫柔鄉走一趟？”
兩位仙師笑道：“紅塵有苦有樂，終了一場空夢，哪有你現在自由自在！”石頭卻執意要去。
兩大師嘆道：“也罷，我們把你帶到讀書識禮的豪門望族、花柳繁華富貴溫柔的地方享受幾年，不過不得意時可不要後悔！”說完，把石頭幻化成摺扇的扇墜般大小，放在袖中，飄然離去。
又不知過了多少世，有個空空道人路過大荒山無稽崖青埂峰下，見到一塊巨石，石上字跡分明，講述了石頭無才補天、攜入紅塵、投胎人世間的一番經歷。
空空道人把石中文字抄下來，定名為《石頭記》。後來，曹雪芹披閱十載，增刪五次，編纂成目錄，分出章回，又題名為《金陵十二釵》，並題一首絕句：滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？
那塊石頭上記錄的文字是這樣的：
蘇州城閶門外十里街仁清巷裡有座葫蘆廟，廟旁住著一個鄉宦，姓甄名費字士隱，娶妻封氏。他生性恬淡，不求功名，平日觀花種竹、飲酒賦詩，神仙般快樂。
盛夏的一天，士隱讀書累了，靠在榻上，蒙矇矓矓看見一僧一道。
道人說：“你要把這蠢物帶到哪裡？”
那僧笑道：“如今有一段風流公案還沒了結，趁此機會，把這石頭夾帶其中，讓他去經歷一番。”
道人問：“不知這些風流冤家要托生到哪裡去？”
僧答：“這石頭天天遊玩，有一天來到警幻仙子處，警幻仙子就命他為赤霞宮神瑛侍者。那天，神瑛侍者路經西方靈河岸三生石畔，看到一株絳珠仙草，長得婀娜可愛，便每天用甘露澆灌，那仙草已受天地精華，又得甘露澆灌，脫了草木之胎，修成女兒體。仙草每思神瑛的澆灌之惠，無以為報，她心中便結成纏綿不盡之情意。近日聽說神瑛下凡，便對警幻仙子說：‘他下世為人，我也陪他走一趟，用一生的眼淚償還他甘露之恩。’因此就勾出許多風流冤家都要下凡。我們可把這石頭帶到警幻仙子那裡，給他掛了號，同這些情鬼下凡，了結此案。”
甄士隱聽得明白，只是不知“蠢物”是什麼，忙上前施禮，想打聽明白。
二仙卻笑著說：“天機不可泄露。”
士隱不便再問，便笑道：“我可以看看剛才你們所說的‘蠢物’嗎？”
那僧遞過一塊晶瑩的美玉，士隱接過一看，正面刻著“通靈寶玉”四個字，背面還有幾行小字。
序言
讀書使人明智，閱讀猶如交友。讀一本好書，就像與一個高尚的人交流，或沁人心脾，或如沐春風，那一份清涼在現實生活中已很難再現。
每個人的人生經驗往往是由兩部分組成——直接經驗和間接經驗，閱讀給予人的便是一種間接經驗。這種經驗能豐富人的心靈，激發人的感受力和想像力，拓寬人生視野，使他（她）更容易理解他人，更富於同情心，更具有判斷力。而對於一個審美觀、道德觀、人生觀都正處在形成時期的青少年，閱讀的作用顯得尤其重要。優秀的文學作品總是藉助於各種方式，表達了人類社會的一些共同的基本準則，如正直、勇敢、忠誠、互助等；也表達了人類最美好的感情，如母愛、愛情、友情、手足之情等，以及對美和理想的永恆追求。它能夠潛移默化地影響青少年的心靈，抵禦世俗的種種侵染，從而建立起自己的審美觀、道德觀和人生觀。
《紅樓夢》、《西遊記》、《水滸傳》和《三國演義》作為中國文學史上久負盛名的四大名著，是中國古典文學精品，是經過時間長河的考驗沉澱下來的文化厚土，是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產，在中國乃至世界中都有著深遠的影響。毛澤東說過：“生子當如仲謀，交友如魯達，信心如唐僧，讀書就讀四大名著。”研讀中國四大名著，是瀏覽中國古典文學的智慧型之海，也是閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫。閱讀這些經典文本意味著你能夠與遙隔千載的先人們進行超越時空的精神對話，意味著你的心靈之翼可以自由自在地在另一個想像的世界裡翱翔，意味著你能夠體驗你今生無緣親歷的許許多多浪漫奇異、驚心動魄的生活……
作為一個現代少年，為什麼要閱讀這些文學經典？就個人的修養而言，閱讀經典文本是使閱讀者經歷一番文化濡化的過程，它可以改變人的氣質。古人、古賢、古書，都是傳統文化積澱的代稱，接觸多了，勢必使一個人的內在氣質發生潛移默化的變化，它可以讓你更有內涵，你會有一種獨特的氣質，“腹有詩書氣自華”，所謂書卷氣，所謂儒雅，我想並不是貶義詞。
現在閱讀經典文學的人少了，大部分人覺得沒有時間，還有一部分人覺得沒用。隨著現代生活節奏的不斷加快，有這些想法的人也越來越多。這裡面有學生、有“高級知識分子”、有企業家、有成功人士等，但我敢斷言這其中絕大部分人的內涵修養與他們所擁有的地位是不匹配的。我們看到，中國的富豪有些看起來像暴發戶，而西方已開發國家的富豪大多看起來像翩翩紳士。這就是區別所在。
如果你將來想成為一個有文化、有內涵的成功人士，如果你願意自己成為一個知書達理、修養良好、內心豐富的人。那么，就請讀書吧，從經典文學名著開始，通過閱讀來反芻自我、提升自我。
這四部書的原著每本幾十萬字、上百萬字，均用文言文寫作，這對於青少年讀者來說，閱讀起來稍顯吃力，況且初高中學生學業功課很緊張，為了讓這個年齡段的少年讀者也能夠有興趣閱讀經典，我們將四部巨著縮寫成每部18萬字的美繪白話版本。在改編過程中，我們特彆強調編著者要忠於原著關於人物性格的描述及故事脈絡，力求奉獻給青少年讀者四部既忠於原著，又簡便易讀、好讀的古典文學名著。我們始終堅信：這是一件十分有益的工作。因為這對於豐富青少年的精神世界無疑具有巨大的推動力量。
每個人的人生經驗往往是由兩部分組成——直接經驗和間接經驗，閱讀給予人的便是一種間接經驗。這種經驗能豐富人的心靈，激發人的感受力和想像力，拓寬人生視野，使他（她）更容易理解他人，更富於同情心，更具有判斷力。而對於一個審美觀、道德觀、人生觀都正處在形成時期的青少年，閱讀的作用顯得尤其重要。優秀的文學作品總是藉助於各種方式，表達了人類社會的一些共同的基本準則，如正直、勇敢、忠誠、互助等；也表達了人類最美好的感情，如母愛、愛情、友情、手足之情等，以及對美和理想的永恆追求。它能夠潛移默化地影響青少年的心靈，抵禦世俗的種種侵染，從而建立起自己的審美觀、道德觀和人生觀。
《紅樓夢》、《西遊記》、《水滸傳》和《三國演義》作為中國文學史上久負盛名的四大名著，是中國古典文學精品，是經過時間長河的考驗沉澱下來的文化厚土，是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產，在中國乃至世界中都有著深遠的影響。毛澤東說過：“生子當如仲謀，交友如魯達，信心如唐僧，讀書就讀四大名著。”研讀中國四大名著，是瀏覽中國古典文學的智慧型之海，也是閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫。閱讀這些經典文本意味著你能夠與遙隔千載的先人們進行超越時空的精神對話，意味著你的心靈之翼可以自由自在地在另一個想像的世界裡翱翔，意味著你能夠體驗你今生無緣親歷的許許多多浪漫奇異、驚心動魄的生活……
作為一個現代少年，為什麼要閱讀這些文學經典？就個人的修養而言，閱讀經典文本是使閱讀者經歷一番文化濡化的過程，它可以改變人的氣質。古人、古賢、古書，都是傳統文化積澱的代稱，接觸多了，勢必使一個人的內在氣質發生潛移默化的變化，它可以讓你更有內涵，你會有一種獨特的氣質，“腹有詩書氣自華”，所謂書卷氣，所謂儒雅，我想並不是貶義詞。
現在閱讀經典文學的人少了，大部分人覺得沒有時間，還有一部分人覺得沒用。隨著現代生活節奏的不斷加快，有這些想法的人也越來越多。這裡面有學生、有“高級知識分子”、有企業家、有成功人士等，但我敢斷言這其中絕大部分人的內涵修養與他們所擁有的地位是不匹配的。我們看到，中國的富豪有些看起來像暴發戶，而西方已開發國家的富豪大多看起來像翩翩紳士。這就是區別所在。
如果你將來想成為一個有文化、有內涵的成功人士，如果你願意自己成為一個知書達理、修養良好、內心豐富的人。那么，就請讀書吧，從經典文學名著開始，通過閱讀來反芻自我、提升自我。
這四部書的原著每本幾十萬字、上百萬字，均用文言文寫作，這對於青少年讀者來說，閱讀起來稍顯吃力，況且初高中學生學業功課很緊張，為了讓這個年齡段的少年讀者也能夠有興趣閱讀經典，我們將四部巨著縮寫成每部18萬字的美繪白話版本。在改編過程中，我們特彆強調編著者要忠於原著關於人物性格的描述及故事脈絡，力求奉獻給青少年讀者四部既忠於原著，又簡便易讀、好讀的古典文學名著。我們始終堅信：這是一件十分有益的工作。因為這對於豐富青少年的精神世界無疑具有巨大的推動力量。
