雲麓宮

雲麓宮

雲麓宮,在湖南省長沙市湘江西岸的嶽麓山右頂峰上。屬道教二十三洞真虛福地。明成化十四年(1478)吉簡王就藩長沙時所建。嘉靖年間(1522~1566),太守孫復與道人李可經加以擴建,形成較完整的道宮格局。後圮。隆慶年間(1567~1572),在山修道的金守分請殿元張陽和為之倡修,於原址處募建三殿堂,前為關帝殿,中為玄武祖師殿,後為三清殿,名雲麓宮。其建築均石柱鐵瓦,古樸典雅,並在宮後增建望湘亭,供人憑欄遠眺。明末及清鹹豐初,雲麓宮兩度毀於兵燹。

基本介紹

  • 中文名稱:雲麓宮
  • 地理位置:長沙市嶽麓區嶽麓山風景名勝區麓山景區內
  • 開放時間:8:30-20:00
  • 景點級別:AAA級
  • 門票價格:免費
  • 著名景點:望湘樓
  • 所屬國家:中國
  • 適宜遊玩季節:全年
  • 建議遊玩時長:1-2小時
  • 所屬城市:湖南省長沙市
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歷史背景

始建於明成化十四年(公元1478年),嘉靖(公元1522 ~1566年)間長沙太守孫復與道士李可經主持加修。隆慶六年(公元1572年)張殿元再修。時有關帝殿、玄武祖師殿、三清殿三進,明末毀於戰火。崇禎十五年(公元1642年)重修祖師殿。清康熙四年(公元1665年)、嘉慶八年(公元1803年)兩次續修。道光十三年(公元1833年)巡撫吳榮光、布政使惠豐重修前殿。鹹豐二年(公元1852年)毀於兵亂。
清同治二年(1863),按原格局再加以修葺,並在殿前後左右建五嶽殿、天妃殿,又增建宮門。進士吳獬游此時為宮門題寫"對雲絕頂猶為麓,求道安心即是宮"一聯,聯內隱"雲麓道宮"四字,傳為佳作。抗日戰爭期間,雲麓宮殿堂、神像、碑刻遭到嚴重破壞。1946年,道人鄔雲開、吳明海等籌款修復。於望湘亭中增置純陽真人(呂洞賓)浮雕石像,並刻真人所著《百字銘》。亭壁掛清人黃道讓"西南雲氣來衡岳,日夜江聲下洞庭"木刻楹聯。"文化大革命"期間,雲麓宮遭到嚴重破壞。現存道宮房屋600平方米,部分建築由長沙市宗教部門管理。長沙市道教協會設此。雲麓宮地處嶽麓山巔,四周古木參天,景色宜人,是遊人品茶、談聯、觀景、歇憩之地。
雲麓宮

景點簡介

地理位置

雲麓宮是一道觀,位於湖南省長沙市嶽麓山的雲麓峰頂,為道教七十二福地之一,建於明代。1944年被日機炸毀,1957年重建。遊人到這裡可領略“直上雲麓三千丈,來看長沙百萬家”的壯闊景色,登上雲麓宮裡的望湘樓,可以看到“湘江北去,桔子洲頭”的景象。
雲麓宮最早建於1478年(明憲宗成化十四年),吉簡王朱見浚就藩於長沙時,建築取宮殿形制,但舊宮早已廢記。嘉靖(1522-1566)年間太守孫復命道士李可經主持修葺,並增植松、柏、桐、梓及篁竹千株,使觀宇周圍風景煥然一新。隆慶(1567-1572)年間,又有道士金守分在這裡修煉,由他募捐拓地,增建堂殿,改名雲麓宮,築屋五間,鑿石為柱,覆以鐵瓦,以抗風雪。宮的前殿為關聖殿,中殿祀玄帝,名玄武祖師殿,後殿祀“三清”。道教以玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊(太上老君)為最高尊神,合體三清,故名三清殿。雲麓宮由此成為道教勝地。道家崇尚自森,倡行“無為而治”,總是選擇清靜優美之處建立宮觀,修身養性,採藥煉丹,以求得道成仙,並將這些地方視作神仙的居所,由此形成了著名的十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。而四周峰巒聳峙、石骨盤迂、樹竹青翠的雲麓宮就是其中的第二十三福地——“洞真虛福地”。
雲麓宮

名人題記

清康熙(1662-1722)初年,長沙分巡道張重新修葺了雲麓宮,以後續有增建。1862年(同治元年)於門前築一小亭,亭外又增五嶽、天妃二殿。以前宮門有一副對聯:“古剎出層宵,看岳色平分,江流環繞;名山多勝跡,有少陵寫句,北海題碑。”對聯的上聯寫了雲麓宮的宏偉,似乎超出雲霄之上,在此可以近看嶽麓山色,遠眺湘江環流;下聯描述雲麓宮所在的嶽麓山有許多歷史勝跡,杜甫在這裡留下了詩句,李邕題撰了著名碑刻。
飛來石飛來石
在雲麓宮內有望湘亭,亭在拜岳石上,是清道光(1821-1850)年間修建的。憑欄遠望,湘江與長沙城區盡收眼底,可以領略“直登雲麓三乾丈,來看長沙百萬家”的壯闊景色。雲麓宮內楹聯很多,都出自名家手筆。其中清人黃道讓所題“西南雲氣來衡岳,日夜江聲下洞庭”抓住了雲麓宮壯闊的特色,氣魄宏偉,對仗工整,字跡道勁,素為遊人喜愛和吟誦。雲麓宮具有的美景勝跡,吸引了無數文人墨客來此遊玩題詠,可惜大多因年代久遠,歷經戰亂而已無法見到。古代詩詞中,現今尚能見到的有明末清初長沙人廖元度的《宿雲麓宮》,詩云:“林深宵空重,一梳對燈青。月色如秋瘦,蟲聲觸夢醒”。抒發了作者在朝代更迭的亂世,無家可歸寄居廟觀,夜晚寂寞獨對孤燈,痛惜國亡家破的情感。清代還有一首由嶽麓書院肄業生、漵浦人嚴正基所撰的《夜登雲麓宮》:“雲麓峰巔足眠,征衫擾帶五溪煙。當頭華月三千里,彈指東風念四年。螟色暗投游屐外,松濤請到杵鐘邊。故園計買青山宅,便與人間作散仙。”
亭子亭子
詩中除描寫了雲麓宮所在山峰的險峻、視野的遼闊和月光、松濤等自然景色外,還聯繫到雲麓宮是道教名觀,表達了詩人想在此買宅居住,以作人間神仙的願望。這也是眾多遊人到雲麓宮後都會產生的聯想。

景點概況

著名道觀。建於嶽麓山頂的雲麓峰,原為道家二十三洞真虛福地。明吉簡王倡道,於明成化十四年(147)就藩長沙時所建。明嘉靖年間(15221566),長沙太守孫復,令道人李可經修葺,增植松柏、桐梓、筱篁千株。隆慶間,道士金守分在此禁足修煉,“冶鐵為瓦,鑿石為柱”,募建宮殿,前為關帝殿,中為玄武祖師殿,後為三清殿,鐵瓦石柱,兩廂丹房,命名為“雲麓宮”。康熙時重修,鹹豐初毀於兵燹,同治二年(1863)武當山道士向教輝重建並增建五嶽、天妃二殿。宮內二進為望湘亭,宮後有法華塔。1944年雲麓宮大部毀於日寇轟炸。長沙解放後,於1956年在原址新建二層重檐歇山頂閣樓一座,名望湘閣。遊人至此,可領略“直上雲麓三千丈,來看長沙百萬家”的壯闊景色。登閣憑欄遠眺,南可望衡山,北可瞻洞庭,俯可視“湘江北去,橘子洲頭”。宮內有清人黃道讓:“西南雲氣來衡岳,日夜江聲下洞庭”楹聯。宮後坪中豎一石碑,高2米,碑正面刻“麓峰鞏寺”,碑陰刻竣工記事。雲麓宮前有拜岳石,又名飛來石,石方丈余,因其可瞻望衡岳而拜,故名拜岳石。近處古樹杈中有鐘,鐘上銘文為明萬曆四年造,經風霜雨雪而無銹,道人作息時鳴鐘,其聲激越清揚,偶聽之如同“歸來”之音,故又名“歸來鐘”。
宮內山水宮內山水

歷史沿革

雲麓宮於明朝成化十四年(1478年)吉簡王朱見浚就藩長沙所建。取武當山道觀的宮殿建築形制,名曰洞真觀,舊宮早已廢圮。明嘉靖(1522年-1566年)年間太守孫復命道士李可經重修,並增植松、柏、桐、梓及篁竹千株,使觀宇周圍風景煥然一新。隆慶(1567年-1572年)年間道士金守分在山禁足修道,有殿元張陽和慕名拜訪,因敬金守分道人玄機奧義,識度弘深,乃協力倡修雲麓宮。由其募捐拓地,增建堂殿,改名雲麓宮宮前殿為關聖殿,中殿祀玄帝,名玄武祖師殿,後殿祀“三清”。明末,雲麓宮兩度毀於兵燹。
正門正門
清康熙(1662年-1722年)初年,長沙分巡道張睿修葺雲麓宮。乾隆年間(1736年-1795年)構殿五間,其後為三清殿,冶鐵為瓦,立石為柱。鹹豐二年(1852年)毀於兵災。清道光(1821年-1850年)年間在雲麓宮內建有望湘亭,亭在拜岳石上供遊人憑欄遠眺湘江與長沙城。同治元年於門前築一小亭,亭外又增五嶽、天妃二殿,又增建宮門。次年武當山太和宮道士向教輝來雲麓宮主教事,集道友慕化捐資,按昔日規模重葺道宮。
古鐘古鐘
1944年抗日戰爭期間為日軍飛機炸毀,雲麓宮殿堂、神像、碑刻遭到嚴重破壞。1946年,道人鄔雲開、吳明海等籌款修復。於望湘亭中增置純陽真人呂洞賓浮雕石像,並刻真人所著《百字銘》。建靈宮殿在今飛來石處,建清虛宮在今歸來鐘處,均已毀。
中華人民共和國成立後雲麓宮於1957年重修。1966年文革期間雲麓宮遭到嚴重破壞。1976年修葺臨倒塌的關帝殿時,在原址上建長方形兩層樓閣,東向城廓,供遊人登臨覽勝。後殿及宮右呂祖殿均作茶室,供遊人憩息品茗。宮左後方,拓坪數百平方米,並砌建曲廊。二十一世紀初在望江閣樓上豎呂祖像,按規製作龕,前廳堅關帝像。三清殿按道家規制豎像三尊。雲麓宮左豎有漢白玉《麓山樹鐙記碑》,旁豎《麓山鞏峙峙碑》,碑陰為“光聯翼軫”。原有天燈樹,已廢。

交通信息

乘坐63、106、132、202、305、309、315、318、325、908、立珊線、旅1路等公車在市四醫院站下車,從東大門進入;或乘63、106、132、202、305、902、立珊專線、旅1、旅3線在嶽麓山南站下車,從南大門進入。

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