《雲南玉溪撒都語》是商務印書館出版的圖書,作者是許鮮明,白碧波,尹明
基本介紹
- 中文名:雲南玉溪撒都語
- 作者:許鮮明、白碧波、尹明
- 出版時間:2019年6月
- 出版社:商務印書館
- 頁數:280 頁
- ISBN:9787100170345
- 定價:120.00 元
- 裝幀:精裝
- 叢書:中國瀕危語言志
《雲南玉溪撒都語》是商務印書館出版的圖書,作者是許鮮明,白碧波,尹明
《雲南玉溪撒都語》是商務印書館出版的圖書,作者是許鮮明,白碧波,尹明內容簡介《撒都語言志》主要描寫的是生活在雲南省玉溪市紅塔區北城鎮大石板村委會椒園村,春和鎮新村、大水塘白族所講的語言。全書分為六章。第一章導論,內容包括...
玉溪市文明行為促進條例.2021年10月29日玉溪市第五屆人民代表大會常務委員會第三十三次會議通過 2021年11月24日雲南省第十三屆人民代表大會常務委員會第二十七次會議批准.本條例自2022年 1月1日起施行。全文 目 錄 第一章 總 則 第二章 規範與倡導 第三章 保障與監督 第四章 法律責任 第五章 附 則 第一...
台灣布農語丹社群方言狀況 On the Status of Takivatan Bunun,An Austronesian Language from Taiwan “新時期中國少數民族語言使用情況研究叢書”簡介 ——兼論少數民族語言調查的成果呈現形式 元江縣因遠鎮語言使用現狀 外語教育與雲南少數民族語言的保護 古籍文獻彝語已瀕危 玉溪市撒都話頻危程式調查 玉溪市紅塔區...
白碧波,碩士,男,哈尼族,現任雲南師範大學外國語學院研究員。研究方向 1、描寫語言學;2、民族語言文化翻譯;3、瀕危語言記錄與研究;4、跨境語言研究 論文著作 在國內外學術刊物上發表論文30餘篇;出版《Hani Cultural Themes》、《Hani-English/English-HaniDictionary》、《51 Hani Stories》、《Haqniq Doqmoq ...
如玉溪市新平的傣族婦女用長達丈余的特製花腰帶系筒裙,由此而得名“花腰傣”。她們的服裝以黑色、紅色基調為主,貼身的短褂長及上腰部,領口用細銀泡拼成上下交錯的菱形圖案,腰間裝飾長達五、六米的繡花腰帶,頭戴尖頂“雞樅”斗笠帽,帽沿上翹。“花腰傣”獨具魅力的頭飾、服飾,與晉寧石寨山、江川李家山...
雲南少數民族英語專業學生的語言選擇與文化認同現狀調查 玉溪市山蘇彝族扶貧前後教育和心理狀況調查 語言文化研究 十八站、白銀納鄂倫春語親屬稱謂結構分析 也談“著”使役義的來源 試論哈尼語的話題 山蘇彝族文化習俗調查 山蘇彝語差比句初探 山蘇彝語構詞方式概述 山蘇彝語量詞特徵描述 會議附屬檔案 歡迎辭 促進民族母語與國家...
公元8世紀前後,在雲南哀牢山北部和洱海地區出現了六大烏蠻部落集團,史稱“六詔”,後“蒙舍詔”首領皮羅閣建立了以彝族為主體,包括白、納西等民族先民在內的“南詔國”。元朝時,在實施軍屯的同時,大規模推行民屯和商屯,使得漢族人口大量增加。自古為彝族聚居區的滇池、曲靖、臨安、楚雄、玉溪等地,也成為彝漢...
明代,拉祜族曾出現在今楚雄彝族自治州和玉溪市新平縣(當時的新化州)境內,文獻中稱他們為“果蔥”。清代,由於拉祜族地區戰事頻繁,拉祜族活動狀況在文獻中的反映日漸增多。清康熙年間編撰的《雲州志》、《楚雄府志》等稱拉祜族為“倮黑”。據有關文獻記載,從公元1726年景谷、鎮源、墨江、普洱等地拉祜族起義...
阿昌族服飾是阿昌族人民穿戴的服飾。 阿昌族青年男女都喜歡在包頭上插一朵朵鮮花。這朵朵鮮花,不僅美觀,而且他們還視之為品性正真,心靈純潔。阿昌族介紹 1990年,阿昌族共有27708人,主要分布在雲南德宏傣族景頗族自治州境內,其中80%以上降居在隴川縣的戶撒、臘撒和梁河縣的遮島、大廠。也有少數散居於大理、玉溪、...
有78,000多名阿細族人生活在雲南省。他們中的大多數住在彌勒縣的西一鄉、西二鄉和西三鄉中。在1998年據說有73,900人生活在以上三個鄉中.其他一些阿細族人生活在石林縣(以前的路南縣),大約有300名阿細族人生活在玉溪地區的華寧縣東部,1,200名阿細族人生活在瀘西縣牛街。民族特色 石林縣中的阿細族與撒尼族有...
東西二爨的範圍,據樊綽《雲南志》記載,今曲靖、昆明、馬龍、晉寧、玉溪地區、安寧、祿豐為西爨的腹心地區;今昭通地區、瀘西、尋甸、嵩明、南至建水為東爨之地。尋甸處於東西二爨之間,為“烏蠻”“白蠻”的雜居地。大寶元年(550年),東川、會澤一帶的“烏蠻”首領新丁奪取尋甸,傳至四世孫時,尋甸稱為新丁...
玉溪(新平)至普洱(鎮沅)至臨滄(清水河)高速公路列入雲南省“十二五”規劃。昆明至臨滄至清水河鐵路納入雲南省鐵路網規劃。孟定機場列入雲南省“十二五”民航專項規劃並上報西南民航局審批。水利 2011年,另仂水庫大壩回填進度過半,配套渠系建設基本完工。關弄水庫、南汀河三期5.2公里治河防洪、33.3平方公里水土...
滇劇,是雲南省傳統地方戲劇劇種,國家級非物質文化遺產之一。滇劇形成於清代道光年間,到光緒年間,滇劇演出活動在玉溪等地區已十分盛行。滇劇流行於雲南全省及貴州、四川的部分地區,緬甸、泰國、新加坡、馬來西亞等國家的一些地區也都有滇劇的演唱活動。 滇劇聲腔獨特,表現力強。其三大聲腔絲弦腔、胡琴腔、襄陽腔分別...
紅河縣位於雲南省南部,紅河上游南岸,隸屬紅河哈尼族彝族自治州。地處東經101°49'-102°37',北緯23°05'-23°27'之間,縣境東面和南面分別與元陽縣和綠春縣接壤,北面與石屏縣隔紅河相望,西鄰思茅市墨江哈尼族自治縣,西北面與玉溪市元江縣相連。東西最大距離81公里,南北最寬處40公里,國土面積2034平方千米...
鎮康縣,隸屬於雲南省臨滄市,位於雲南省西南邊陲、臨滄市西部,南汀河下游和怒江下游南北水之間,南接耿馬傣族佤族自治縣,東鄰永德縣,西與緬甸果敢縣接壤,北與保山市龍陵縣隔江相望。全縣面積2642平方千米,鎮康縣是雲南省25個邊境縣之一,邊境線長近96.358千米,有1個國家二類口岸和6個邊民互市點,是國家“一帶...
《游哀牢山》描繪了中國雲南中部旅遊勝地哀牢山的壯觀景色。詩中通過對多處景點的描寫,表達了作者對哀牢山山水的深深喜愛和眷戀,抒發了作者對當地人民文化的讚美之情。全詩一共兩首,分為其一和其二。分別屬於五言古詩和七言古詩。作者簡介 施夢輝(1993年8月26日—),字惠龍,浪漫主義詩人,出生於雲南玉溪,彝族...
雲南各民族關於火把節的傳說,各有各的特色內容。納西族關於火把節傳說的諺語中保留了火把節來歷的重大信息,與《玉溪編事》、《祿勸縣誌》、《峒溪縣誌》中的記載共同對探究火把節的來歷提供了重要線索。大理和昆明一帶關於火把節的傳說,雖然遮掩了火把節的來源,但其“星回節”的說法,一樣露出了火把節的源頭活...
彝族三弦舞(阿細跳月),雲南省彌勒市傳統舞蹈,國家級非物質文化遺產之一。阿細跳月在阿細語中稱為“嘎斯比”,意為“歡樂跳”,它是彝族阿細人代表性的民族民間舞蹈,源於阿細人古樸的“阿細跳樂”,因多在月光下的篝火旁起舞,故名“阿細跳月”。阿細跳月發源於雲南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市西山一帶,在彌勒...
2月18日,永廣村獵取困馬村一個人頭;3月,岳宋部落阿莫寨砍玉溪寨人頭一個。玉溪部落頭人準備率所轄40餘寨,每寨砍阿莫寨一個人頭;4月27日,困馬村百餘武裝進攻永廣寨;5月18日,永廣寨出動200餘人強攻困馬村;中共西盟工委、政府在武裝工作隊協助下四處協調、化解,由地方、部隊和當地民眾簽約,不允許再...
馬關縣,雲南省文山壯族苗族自治州轄縣,是一個集邊疆、民族、山區為一體的縣份。地處雲南省東南部,東與麻栗坡縣相連,並與西疇縣隔盤龍河相望,南與越南的老街、河江兩省的箐門、新馬街、黃樹皮、猛康四縣接壤,西南與紅河哈尼族彝族自治州的河口、屏邊兩縣毗鄰,北與文山市交界,面積2665.9平方公里。截至2023...
主要聚居在雲南省紅河哈尼族彝族自治州和墨江哈尼族自治縣、江城、普洱兩個哈尼族彝族自治縣以及元江哈尼族彝族傣族自治縣。其餘分布在西雙版納傣族自治州和玉溪地區的其他地方。一般在海拔 800~2500米的山區和半山區。哈尼族的先民可能是古代羌人中的一支,於公元前3世紀南遷到大渡河以南,稱“和夷”。公元4~8世紀...
在1940年代的邊疆人文研究機構中,南開大學邊疆人文研究室以調查工作見長,研究室的調查人員遍歷了雲南全境[8]。研究室的調查隊伍從昆明出發,經玉溪、峨山、新平、元江、金平,沿紅河而下,對紅河哈尼、彝族、文山苗族、傣族、納蘇等兄弟民族的語言、民俗、社會經濟、地理等進行了調查。關於社會、經濟、民俗、地理方面...
2022年8月26日,雲南玉溪至楚雄高速公路全線通車運營。結束了雲南省雙柏縣不通高速公路的歷史。旅遊 歷史文化 彝族創世史詩《查姆》、敘事長詩《賽玻嫫》享譽海內外,被稱為彝族“根譜”;彝族民間說唱《阿佐分家》被稱為彝劇“始祖”;彝文醫藥書《齊蘇書》比李時珍的《本草綱目》還早12年;彝族傳統舞蹈老虎笙、...
“雞冠帽”寄託著撒梅姑娘對辛福的向住,也把撒梅姑娘裝扮得更加嬌艷。傳說三 彝族的祖先們從很遠的地方遷徙到雲南,想找一個富饒的地方。他們不知走了多少大,也不知走了多少里路,終於來到了一個山青草綠、土地肥沃的好地方,就住了下來,蓋房墾田,日子越來越好。可誰知這裡是蜈蚣王的地 盤,蜈蚣王怎能允許...