基本介紹
- 中文名：雪花鑌鐵戒刀
- 外文名：Snow steel knife
- 數量：兩把
- 持有者：武松
- 出處：《水滸傳》
製造材料,有關記載,文化演繹,
製造材料
鑌鐵古代的一種鋼，把表面磨光再用腐蝕劑
雪花鑌鐵戒刀處理，可見花紋，又稱“鑌鐵”。明代曹昭的《格古要論》卷六說，鑌鐵有旋螺花、芝麻雪花；常用的腐蝕劑為金絲礬，又名黃礬（硫酸鐵）。鑌鐵原產波斯(今伊朗)、罽賓（今克什米爾）、印度等地，約在南北朝時傳入中國。此後中國也掌握了制煉鑌鐵的技術。古代中近東、南亞有花紋的鋼器分為兩大類:一種以印度烏茨（Wootz）鋼為原料製成；一種以高碳鋼和熟鐵疊打而成。唐慧林《一切經音義》卷55所說鑌鐵“以諸鐵和合”，當指後者。鑌鐵主要用來製作刀劍，鑌鐵劍極其鋒利，有“吹毛透風”之譽。
新版武松的雪花鑌鐵戒刀
新版武松的雪花鑌鐵戒刀有關記載
唐代及以前的鑌鐵比較罕見， 但譯來的佛經有 “鑌鐵” 記載， 應該和印度本身對這種產品的使用熟悉有關， 並不能代表唐朝本身鑌鐵的普及使用， 就更談不上冶煉了。 宋代有文獻記載產鑌鐵的地方值得懷疑的也有不少。哈密產鑌鐵主要是因為王延德記載的 “喫鐵石” ， 前面已經論述過其更有可能是隕鐵或坩堝鋼， 算是有可能的坩堝鋼冶煉之處了。高昌回鶻大概是掌握了這個技術， 多次有關文物和其能夠對照。
游大慶版武鬆手持雪花鑌鐵戒刀
游大慶版武鬆手持雪花鑌鐵戒刀契丹國從有關資料來看好像並沒有掌握鑌鐵， 雖然有契丹獻鑌鐵刀給大宋朝， 但它本身還接受從西域諸國進貢來的鑌鐵器物， 很難想像其自己能夠生產鑌鐵， 很可能是接受西域來的鑌鐵刀再轉送部分給大宋朝。
文化演繹
這是水滸傳中少有的對兵器進行三番四次的描寫和提及的。就算石寶的劈風刀也未曾有過這樣的多次數描繪。可見此兩把戒刀是非常得作者喜愛的兵器，尤勝於其他萬般兵器，所以寶刀配英雄，更給武松增添了萬般的光彩，武松憑此刀屢立戰功。憑此刀輕鬆斬殺方臘三大王方貌。斬殺貝應夔，斬殺耶律得重。是僅有的幾位以步戰對馬戰，三戰全以秒殺為結局的步戰將領。此刀功不可沒。掠馬腳，砍馬頭，只需一刀，刀到身斷。可以算得上水滸中上等兵器精品了。
武松所使的鑌鐵雪花刀
中國四大名著之一《水滸傳》 （第二十七回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青） 對於武松所用的鑌鐵雪花刀，就有詳細的描述： “別的不打緊，有兩件物最難得：一件是一百單八顆人頂骨做成的數珠，一件是兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。”
第二十七回 武松威震安平寨 施恩義奪快活林
“張青勸武松飲酒。至晚，取出那兩口戒刀來，叫武松看了，果是鑌鐵打的，非一日之功。”
說到此對戒刀，就無法不提及那個被孫二娘殺死的頭陀。那頭陀憑藉此雙刀，殺人無數，更殘忍的把人頂骨做成數珠，一百零八顆數珠一百多條性命，想必也都是有名有姓的好漢，一百零八個戰績，戰無不勝。而且此雙刀經常夜間蕭蕭作響，可謂是陰森冷酷至極的兵器了。能享有這樣兵器的頭陀，必是不凡之人，起碼也是屬於和武松一般英雄的人物。
金聖歎曾經說過，水滸中有兩個英雄致極而落，一個就是頭陀還有一個就是那個欒廷玉。兩個武藝都是令人讚嘆的，而頭陀就是讓人遐想萬分的。一個相貌年齡身材都與武松相似的人，那在水滸中就必定是個好漢，是個人物，且不說他是不是英雄，首先，那樣子一看就知道是個好漢，但是此人英年早逝，武松落草之前也不過二十來歲，估計頭陀死的時候也只有26，28歲左右的樣子，武松犯罪發配是28 ，30歲左右。真的是可惜了一條好漢，若是他活著，估計也是武松一般英雄的人物。令人可惜的了呀。
在民間傳說中對這個頭陀有詳細的介紹：此人是少林分院——屏風嶺少林寺的頭陀僧，法號廣惠，雙戒刀得自少林總院真傳！也自逞強好勝，殺人無數，被母夜叉殺死後少林寺一直尋找其下落，後來江南十老俠中的周侗慶壽（此人於武松有傳藝之恩，也是岳飛的師傅）,武松和時遷祝壽時誤走屏風嶺少林寺，碰到了住持廣恩，就是廣惠的師兄，事情敗露，武松又打傷了廣恩，導致梁山泊、江南十老和嵩山少林總院三大住持長老——“飄然和僧”仇連瑞，“沉鐘長老”冷連名，“金眉羅漢”陸登雲， “蛇頭叟”歐冶成方，“假時遷"陸小西，方臘等都捲入其中，《白眉大俠》中的白芸瑞後人也出現了。這些傳說和評書橋段被單田芳先生改編整理成《水滸外傳》，說的很熱鬧，感興趣的可以收聽一下。
