雙簧，為一種民間藝術，源於北京的一種曲藝名字，由前面的一個演員表演動作，藏在後面的一個人或說或唱，互相配合，好像前面的演員在自演自唱一樣。“雙簧”作為一種節目，出現於清朝末年，據說是由慈禧太后定名的。如今，雙簧仍然活動在藝術舞台中，多用於相聲。此外，在雙簧前，演員一般需要穿上大褂等服飾，在前面的演員需要梳理一個向上的辮子。雙簧創始人是清末硬書（自彈自唱）藝人黃輔臣（子弟八角鼓票友出身），其生卒年代不詳，對其由演硬書改演雙簧的說法也不一樣。
基本介紹
- 中文名：雙簧
- 拼音：shuāng huáng
- 注音：ㄕㄨㄤ ㄏㄨㄤˊ
- 創建者：藝人黃輔臣
- 表演方式：一人說學，一人表演
- 藝術類型：曲藝
基本解釋,引證解釋,起源,始於清朝,傳說,黃輔臣生平,發展,相聲雙簧,面具雙簧,“簧”字,含義,表演,特色,化妝,劇本,名家,
基本解釋
曲藝的一種。一人表演動作，一人藏在身後說或唱，互相配合。比喻雙方串通的活動，由一方出面，另一方背後操縱。
網路貼吧里的雙簧是指，一個人假裝兩個人，發些聊天記錄，甚至爆照。從而引起別人的關注，使自己火起來，或者賺取經驗。
雙簧是流行於北京城區的曲種。形成於清代中葉。原為曲藝藝人在“全堂八角鼓”中表演的一種形式，初名“雙學一人”。已知最早的雙簧藝人是黃輔臣，清末“百本張”雙簧鈔本中曾提到：“我們學的故去的生意人黃輔臣。”成於清嘉慶初年的車王府曲本《劉公案》之二十三部，寫當時宣武門至西單一帶的演藝活動，有“三檔就是《施公案》，這人在京都大有名，他本姓黃叫黃老，‘輔臣’二字是眾人稱”的唱詞，由此可知，黃輔臣當於乾隆末年至嘉慶初年在北京獻藝。李斐叔在《梅邊雜憶》中說：黃“面目奇醜，初亦說書之流，以一人能學各種人物動態，故名雙黃。其後始分為兩人作一人也”。據此有人認為黃輔臣為雙簧創始人，即一人創始說；“雙黃創始於北京票友黃氏昆仲，故稱雙黃。其拿手處在前臉不在後臉，在指手畫腳不在唱工好歹”，即兄弟二人創始說；還有一說，認為黃輔臣並非票友，乃一擅說《水滸》的評書藝人，雙簧為他與其侄黃鶴飛共創，亦即叔侄二人創始說。藝人們常說：“前臉講究發脫賣相(表演)，後臉講究說、學、逗、唱、彈。”使觀眾看來像是一個人自彈自唱自演一樣，所以曾有“雙簧要學黃輔臣，前後好像一個人”的說法。初興時以學唱為主，後臉操三弦自彈自唱硬書、蓮花落曲目選段或一些小曲，前臉持鼓架子充作三弦，配以相應的表情與動作。雙簧靠學、歪學、故意露出破綻、失誤而逗笑。由於它善於插科打諢，民國初年後有不少相聲演員紛紛學演，後臉多棄弦不用，隨之增強了說的成分。同時將黃字改成鼓舌如簧的簧，漸漸竟使一些人誤認為“雙簧是相聲的一種。相聲需要引人笑樂，其所以引人笑樂的方法極多，雙簧即其方法之一”(《人民首都的天橋》六十二頁)。雙簧因曲目短小，一般每場表演時，經常連續演出二三個曲目。演至結尾掀起高潮，有時學扭秧歌，有時學唱雜曲，有時學舞蹈，在觀眾酣暢的笑聲中戛然而止。
引證解釋
1．樂器中用以發聲的兩個片狀振動體。用葦木、竹、金屬等製成。
《新唐書·南蠻傳下·驃》：“有牙笙，穿匏達本，漆之，上植二象牙代管，雙簧皆應姑洗。”
2．曲藝的一種。由兩人表演，一人藏在後面，或說或唱。一人坐在前面表演各種動作，互相配合協調。
丁玲《寫在第三次公演前面》：“說相聲，演雙簧，唱小調子，合作這些被 中國人民大眾所習慣了的愛著的東西，已經一天天豐富了起來而教育著大眾了。” 張天翼《包氏父子》第二章：“ 包國維 像唱雙簧似地也學了一句，對 郭純伸一伸舌子。”
3．比喻雙方串通一起，互相配合。
起源
始於清朝
“雙簧戲”的發展歷史並不是很長，誕生於清朝末年。雙簧的創始人是清末硬書（自彈自唱）藝人黃輔臣（子弟八角鼓票友出身），其生卒年代不詳，對其由演硬書改演雙簧的說法也不一樣。一說為乾隆、嘉慶時硬書藝人晚年嗓音失聲，改為二人表演，一人彈唱，一人模擬表演。另一說黃為鹹豐、同治時評書藝人，善於模仿人物語言、鳥獸鳴叫、鄉音市聲，連學帶表演，後來改為一人說學，一人表演。二說雖都見諸文字，但不知其來源所據。雙簧是中國優秀的傳統文化之一。慈禧太后當權時，常常把外面的著名戲劇、雜曲演員找到宮裡為她演唱。
傳說
清朝有個唱單弦的名角叫做黃輔臣。鹹豐帝死後，慈禧太后專權，除了愛看戲，她也愛聽曲藝說唱。據說一次傳黃輔臣進宮演出，當時黃已經七十多歲不能演唱了，若進宮去唱不了，要問罪，不進宮是抗旨不遵，要殺頭。他便想了個辦法。他兒子也能彈能唱，於是就帶他兒子進宮，表演時讓他兒子蹲在袍子下面唱，他自己坐著彈弦子，唱時只張嘴學他兒子的口形。慈禧看了很高興，說：“你老了老了，嗓子倒好了，真是返老還童呀！”黃輔臣一謝恩下跪，慈禧發現他嗓音嘶啞，同時也發現了他的兒子，開始大怒，後得知一唱一表時忽然高興，免了二人的罪，還賞賜了銀子說：“你們這是雙黃呀！反而更精彩呢！”雙黃本是兩個姓黃的意思。後來為和京劇的二黃相區別，將黃字加個竹字頭，從此有了雙簧之名。從此，“雙簧”形式的節目流行開了，還造出“演雙簧”的詞語，指一個公開另個藏於背後合夥騙人。所以民間傳說是慈禧太后御賜的名字。但事實上清宮門衛森嚴，不經允許，黃輔臣是不能將他的兒子帶進宮的，在太后面前暗中演唱更是不可能。這些只能說明，雙簧是清末黃輔臣創造的一種曲藝形式。
黃輔臣生平
有關黃輔臣，未見準確的生卒記載。據有關文字資料，他一生跨過清朝的乾隆(1736-1795)、嘉慶(1796-1820)、道光(1821-1850)、鹹豐(1851-1861)、同治(1862-1874)等五個年號。假設他生於乾隆末年(公元1795年)，至嘉慶末年約26歲，道光末年約56歲，鹹豐末年約68歲，至同治末年70有餘。同治以後，都是慈禧太后垂簾聽政，傳老藝人供差，黃輔臣年老唱不了，創造一個演、唱分開而又合二為一的新形式，也是在情理之中的。所以說，雙簧這個曲種的出現，不能在清朝同治年以前。
發展
相聲雙簧
相聲雙簧是雙簧的標準形式，在中國廣闊的文藝海洋中，還有很多種不同形式的雙簧。有的名叫雙簧不是雙簧，也有的不叫雙簧而實際上是雙簧。現列舉幾種，為了便於敘述，暫時各給起個名字，不一定恰當。
面具雙簧
六十年代初，在曲藝舞台上多半為新節目，配合政治，宣傳時事，歌頌當代英雄模範，強調文藝為政治服務，藝術性、趣味性放在第二位。王謙祥、李增瑞演過一些新雙簧。王謙祥演前臉，不抹白，不戴辮，化妝時蹲在桌後，罩袍服戴面具扮演角色。其面具蓋頂戴發，不全遮臉，露出嘴和下巴，以配合口型。演一小段，更換一次面具袍服，改變一個劇中人。李增瑞後背，台詞是當前國際時事，其中略加一些笑料，配合形勢作宣傳。這種很有意思的雙簧很象活報劇。
“簧”字
雙黃改為雙簧，不管是為了區別於京劇二黃，或是其他什麼原因，這個字的確改得好。“雙簧”有兩個解釋，一個是管樂器中有雙簧片的一種，常叫“雙簧管”；另一個是中國源於北京的一種曲藝名字，由前面的一個人表演動作，藏在後面的一個人或說或唱，互相配合，好像前面的演員在自演自唱一樣。
含義
單講“簧”字，是發出聲音的意思。樂器中振動發音的薄片叫“簧”。簧片有竹製、木製、金屬制多種。樂器簧片有一片的、兩片的、多片的。一片的叫單簧，如單簧管；多片的叫自由簧，如笙、口琴；兩片的叫雙簧，如雙簧管等。不過樂器中的雙簧和單簧、自由簧，都在管內藏著，只能聞其聲，不可見其形。
人嗓子裡的聲帶，也是起發音作用的兩個薄片，但不叫雙簧，只有表示不同的語言時，有的時候才用簧字。比如說一個人說話給別人聽，聲東擊西，指桑罵槐，叫“摔簧”；花言巧語迷惑人叫“鼓簧弄舌”；兩個人或更多人事先商量編好一套謊言，為達到某種目的，一唱一和，用來欺騙某人，也叫演“雙簧”，這種雙簧俗稱“捏窩窩兒”，這是生活中的雙簧，它可能是按曲藝雙簧的以假作真，借用其名。
表演
曲藝中的雙簧，多由相聲演員兼演。由甲、乙二人表演。甲化妝在前，模擬動作口形，稱“前臉兒”。乙在後說唱稱“後背”。傳統相聲都是甲智乙愚，演雙簧則反之，吃虧的多是甲。雙簧演員上場，先用相聲墊話鋪場，甲找包袱，乙捧哏。有時介紹雙簧的創始人黃輔臣，說爸爸在前邊表演，兒子在後邊說唱，用此找乙的便宜。演雙簧開始，前臉坐在桌後椅子上，先向觀眾咧嘴眯縫眼不發聲音地大笑，然後緊急收斂笑容，面目嚴肅，拍醒木給信號，後背說唱，前臉學其動作口型，術語稱為“發託賣像”。再演一小段，故意露出破綻找笑料抓包袱，甲站起離桌露出乙。二人對口說幾句，接著再學雙簧。
雙簧的表演
雙簧的表演特色
曲藝雙簧是兩個演員，一人用形體表演，一人用聲音說唱，合二為一，以假作真。說唱者，必須嗓子好，聲音亮。表演者不發音，只張嘴模仿說唱的口形，大嘴張開，甚至能讓人看見喉內的肉簧片——聲帶。有一副對聯描述雙簧的表演惟妙惟肖：假說真學仿佛一個，前演後唱喉嚨兩條。
化妝
演雙簧必須有場面桌和椅子，其道具除說相聲用的醒木、手絹、摺扇之外，還有一個演雙簧專用的頭飾：套在頭上的小辮，一般都用繩圈拴一個小圓托，上連一根沖天杵獨辮，也有其他樣式的。趙靄如演雙簧，就用青綢子條做的兩個小羊犄角辮套在頭上，兩辮在耳上。這可能是根據不同臉型而設計的。
雙簧演員甲(表演者)化妝時，先坐在桌後椅子上，由演員乙(說唱者)將其大褂領子窩進去，露出脖頸，然後自己用大白塊將兩眼和嘴部抹上三大塊白，為了看清頭部動作、面部表情和語言口型。甲邊化妝邊說，在窩領子時甲把乙當成理髮師傅，說：“就一個人呀？我刮刮臉！”開始抹大白時說：“人是衣，馬是鞍；西湖景，配洋片。人不倒飭不好看，倒飭起來再瞧——”乙：“好看啦！”甲：“更寒磣！”抹完大白，戴上小辮就開始表演。
化妝抹大白，也有不同的方法。如趙靄如演雙簧化妝是將大白壓成粉末，用手捏著往臉上揉。這可能是他臉瘦，眼窩深，用平面大白塊有的地方抹不上。
劇本
雙簧鬧新春
作者：王雪峰
甲：(甲先上台說台詞)各位領導、同事、朋友們在這新春佳節到來之際，我給大家拜個早年，祝大家工作順利、身體健康，合家歡樂，萬事如意！
乙：（乙從後台躥出，邊走邊手抱拳作揖，笑容滿面的大聲說）大家新年好！新年好！
甲：（甲生氣的斜眼看著乙說）唉。這是誰家的孩子呀？跑這來瞎攪和！
乙：噢。我姓黃，今天來給大家表演一段雙簧。
甲：等等，你說什麼？你給大家表演一段雙簧？
乙：是呀，有什麼問題嗎？
甲：你知道什麼是雙簧嗎？雙簧的爹的（用英文說）是誰嗎？雙簧的媽咪（用英文說）又是誰嗎？哼。
乙：（用手抓頭裝作很迷惑的樣子說）這個……還真不知道。我到要請教、請教您。
甲：聽著小伙子，我給你解釋解釋什麼叫作“雙簧”：雙簧就是一人說，一人做，要做到“說學一人”。懂嗎？它的爹的和媽咪是誰呢？我來告訴你-------記住了，他的爹的和媽咪就是四環奧迪！
乙：為什麼呀？
甲：（斜眼看著乙學范偉的陰陽怪調聲說）我就納悶了，大家同樣是一個人種，智商咱就差別這樣大呢！你想一想呀，雙簧只有兩個環，奧迪有四個環，不是它爹的和媽咪，難道是你的爹的和媽咪呀！
乙：唉，什麼亂七八糟的，我倆趕緊表演吧？
甲：（用不信任的眼光上下打量著乙）你行嗎？
乙：還沒表演你怎么知道我不行呢？我們可以試試呀！
甲：那好，我們試試吧？
乙：等等。我得先打扮、打扮。
甲：行，你先打扮打扮吧。俗話說，人靠衣裳，馬靠鞍，三分長相，七分打扮，打扮好了，哼、哼、您在看。
乙：（乙化妝好後，扭著屁股，比劃著名蘭花指，學著模特走一字步來到台前說）您瞧我像不像著名歌唱家宋祖英。(擺一個很女性化的姿式)
甲：我看您不像宋祖英。
乙：那我像。
甲：貓頭鷹。
乙：去你的，你才貓頭鷹呢！趕緊開始吧！
甲：好。大家請看，他這一拍巴掌，就全得聽我的了，我叫他幹啥，他就幹啥。不信？我這就給您試試看。
乙：（拍掌開始）
甲：各位朋友你聽我講，欣賞雙簧請鼓掌，鼓掌、鼓掌、啊鼓鼓掌；鼓掌、鼓掌、啊鼓鼓掌；鼓掌、鼓掌、啊鼓鼓掌；鼓掌、鼓掌、啊鼓鼓掌；。。。。。。（不斷重複直至被乙打斷）
乙：你別鼓了，再鼓我就成熊掌了。
甲：你別急嘛，我這不是為了調動一下現場氣氛嗎？
乙：就你憑嘴，趕緊開始吧！
甲：那好吧！
乙：（拍掌開始）
甲：小黃我今年二十三，體重超過三百三，餐餐飯菜堆成山，又有肉來，又有湯，我吃一口肉，我喝一口湯，我吃一口肉，我喝一口湯，我吃一口肉，我……哎喲，吃多了，我肚子痛，我牙痛，我腿痛，我頭痛，我腳痛，我背。痛。
乙：（乙手忙腳亂站起來生氣的說）你這是幹嘛呢，想害死我呀！
甲：（嘻皮笑臉說）別發火嘛！我只是試試看，你能不能演，現在正式開始。
乙：來吧。
甲：大家看好了，看我怎么整他。（面帶使壞的表情對觀眾悄悄說）
乙：（拍掌開始）
甲：天上的嫦娥——美、美、美啊！
地上的我——帥、帥、帥啊！
你看她多美呀，你看我多帥呀！
帥哥配美女呀，無人能比擬呀！
寒風吹，雪花飄，
飄來一個大草包，大草包想嫦娥，發高燒。
燒得稀里糊塗亂想呀，該打呀。
甲：我伸出右手，打左臉，伸出左手，打右臉。
甲：伸出右手，打左臉。伸出左手，打右臉。
甲：伸出右手，打左臉，伸出左手，……
乙：（站起來很生氣的說）你還有完沒完呀！
乙：再打下去，我就變成豬頭了。
甲：好好。再來一次行吧！
乙：拍巴掌開始。
甲：唉！最近比較煩，比較煩，偶的精神經病又犯了，這事還得從偶小時候講起，在那2002年的第一場雪，比以往時候來的更晚一些，那時候的天還是藍的，水也是綠的，雞鴨鵝是沒有禽流感的，豬肉是可以放心吃的，牛奶是不加三聚氰胺的，地溝油更是沒有的，那時候拍照是要穿衣服的，孩子的爸爸也是只有一個的，呀！。。。。。。離題了，不好意思！我們繼續。。。。。。
乙：拍巴掌開始。
甲：“對面的女孩看過來，看過來，看過來，這裡的表演很精彩，你不要，裝作不理不睬。（停一下繼續說）唉。最近我又失戀了！大家都說我沒男人味，越看越像老太太。老太太怎么了，這才體現我長的很有個性，與眾不同，充分的證明了一句話：“男人的一半是女人”！哼。沒有欣賞水平！好幾個MM和我見了面，都說我遠看像潘長江，近看像趙本山，左看像曾志偉，右看像范偉（最後一個人名范偉也可以改成本單位領導姓名，以增加互動搞笑氣氛）噢。呸！直接說我醜不就完了嗎！這不是在傷害我美麗、善良、幼小的心靈嗎？我是有點醜，可是我很溫柔呀！嗯。（乙做撒嬌狀）
甲：（稍停一下）呵呵。不好意思！（乙做羞澀狀）今天我來參加安慶中支的新春晚會！還有一個主要目的，聽說安慶中支的美女可多了，說不定有一兩個具有欣賞水平的漂亮MM會愛上我這個“溫柔”的小男人喲！{嗯。（做害羞動作說）別這樣看著人家嘛，人家都不好意思說了嗯。（學著女人不停的扭動著身體撒嬌發嗲的哼，直到乙生氣的站起來打斷為止。）
乙：行了、行了，你就惦記著美女！能不能來點正經的。
甲：好好，來點正經的。
乙：拍巴掌開始。
甲：說安慶，唱安慶。安慶中支就是好，工作環境條件好，職工福利待遇好，員工個個素質好，以人為本戰略好，和諧發展思路好，追求卓越理想好，文明建行方針好，美女個個身材好！（最後一句說的時候拋媚眼）
乙：（回頭說）真的有那么好嗎？
甲：你別說話呀！
乙：好好，我不說話。（拍巴掌）
甲：好不好看領導，安慶中支領導好，作風正派政績好，工作務實能力好，清正廉潔形象好，平易近人態度好！就是有一點不好？（停一下做動作）要是個漂亮MM能嫁給我就好！
乙：（回頭說）你看你又在做白日夢了，就是漂亮MM也不會嫁給你呀，要嫁也是嫁給我呀！
甲：去你的，繼續、繼續！
乙：拍巴掌
甲：新春到，金豬鬧，工作不能亂了套，“崗位責任重於山、落實到位不簡單，大家共同來把關，認真當好標準班，嚴格紀律守規章，業績高峰定能攀，定能攀！”說雙簧，賀新春：我祝大家新年裡，天天快樂、家庭幸福、工作順利、身體健康、合家歡樂、萬事如意、心情愉快、笑口常開！謝謝（怪腔）Thank you！(並做飛吻動作){怎么還不給人家鼓掌呀，嗯。掌聲不夠熱烈嘛！嗯，嗯。}（學著女人不停的扭動著身體撒嬌發嗲的哼，直到乙生氣地站起來打斷為止。）
乙：（站起來說）你還有完沒完呀！
甲：（笑著說）我這不是為你討一點掌聲嘛！
乙：有你這樣討掌聲的嗎？沒完沒了的。
甲乙共同說聲（謝謝大家）謝幕！
名家
孫寶才(大狗熊)、王文祿一檔，專門演雙簧。王文祿演後背，蹲在椅子後邊，用扇子擋住嘴說唱，因離前台遠，要用很強很亮的嗓子演唱，這是相聲雙簧的基本形式。演後背相當吃功夫，沒有紮實的基本功，沒有好嗓子是演不了的。現在好辦了啦，在椅子後邊放一個話筒，什麼好壞嗓子的演員都能演後背了。
拆唱八角鼓演員顧榮甫、尹福來也演過雙簧。拆唱八角鼓也帶演牌子戲，二人對口邊唱單弦牌子曲，做出滑稽可愛的表演，邊說與故事有關的白口抓哏找樂。他們演的雙簧與相聲雙簧所不同者是桌子後放兩把椅子，尹福來演後背時，也坐在椅子上，不遮臉，而且還彈三弦自彈自唱。顧榮甫演前臉，用支大鼓的架子折迭著模擬彈三弦，其定弦、掃弦、按弦、換把等技巧和後背三弦音聲一致，演唱時張嘴對口型的功力更深。
蓮花落演員屈國田、魏美英演的雙簧也採用以上這種形式。魏美英演後背，坐在椅子上打節子板唱，屈國田前臉表演。
雙簧中後背不論蹲著坐著，都是相聲雙簧。相聲來源於八角鼓的逗哏，八角鼓演員過去都是自彈自唱。彈弦必須坐著，蹲著沒法彈。因此，兩把椅子，後背坐著的雙簧應是雙簧的原始形式。後來形式曲種獨立，後背大都不能彈弦了，所以改為蹲著，隱蔽遮臉。在相聲中，不稱“後背”，而稱“前臉兒”跟“後臉兒”。
曲藝中有單獨的雙簧演員，也就是說雙簧屬於獨立的曲藝形式。但是相聲演員的基本功課裡面也有雙簧，也就是說，相聲演員也會表演雙簧。就像有專門的戲曲演員，但是相聲演員也要學唱戲。不過，雙簧不屬於學的範疇。屬於逗的範疇。
