集體意志是輿論的核心。即輿論主體的信仰、決斷行為，由共同態度表現出來。公眾對社會事務的強烈肯定或否定的決斷，是輿論意識的第三個層次，即核心層次 態度是人們意志的外在形式，人們集體意志的形成是意見指向輿論目標的過程。許多人在社會活動中由於共同意志的推動，能夠發出共同的語言，形成一致的見解和整體的精神面貌。集體意志還具有抑制個人心理活動和語言傾向的力量，人們會根據集體意志約束自己、控制自己的衝動和盲目追隨，並在必要時壓制內心的欲望。
基本介紹
- 中文名：集體意志
- 概念：文化術語
詞語解釋
集體意志力與群體意識不是同一平面的概念。物以類聚，人以群分，群體意識只是個體意識的對立面。而集體意志力，是集萬有為一體，符合“道生之，而徳畜之，物形之，而器成之，是以萬物尊道而貴德”這一自然規律，是指基因中既定的道與德的最終目標。
人類在離道失德以後，隨著私與欲的膨脹增強，基因中的這種集體意志力被侵襲和腐蝕，失去唯一性而被分解成多種層級和異名。例如民族群體意志力、國家群體意志力、宗教派別群體意志力、政黨群體意志力、團隊或事業群體意志力、血緣宗親群體意志力等異名同類。這些群體意志力距離基因原生態的道根德本的目標定位相距甚遠，落差層級性明顯，難以全面展開和發揮基因中以德與道為目標的集體意志力能量。因而難以像天地的運化那樣天長地久，只能發揮作用於短期，各種群體意志力只會存在於一時，便彌散在時間的長河之中。
與各種群體意志力相對應的，是狹小而局限性較強的個體意志力和家庭意志力。個人與家庭的意志力，具有強烈的私慾烙印，與各種群體意志力存在著能量的非兼容性。中國古代的聖悊們早就洞察其中的因果關係，因此，東方中國是世界上唯一以道德文化為主導，建立血緣宗親文化的地域。血緣宗親文化的原生態，是以尊道貴德為核心、為中軸，將個人和家庭意志力的小私，與群體意志力統一、提升的文化機制。對此，我們仍然可以從每個血緣宗親的族譜排序文字中，發現這種文化教育存在的客觀性。而在20世紀50年代初期，每箇中國家庭的中堂上還曾經懸掛著的“天地國親師”的條幅，所反映的正是中華民族教育中承傳群體意志力的層級性，以及回歸道德集體意志力的終極目標性。敬天愛地的目標，其本質就是從群體意志力上升為集體意志力，從而激活基因中原生態的回歸德與道的終極目標；而其他層級則是群體意志力，是突破私我小家意識束縛的必然需求。
