《集王羲之書《金剛經》》是華夏出版社出版的圖書,作者是王羲之
基本介紹
- 作者:王羲之
- 出版社:華夏出版社
- 出版時間:2003年1月
- 定價:14.8 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787508030425
《集王羲之書《金剛經》》是華夏出版社出版的圖書,作者是王羲之
《集王羲之書金剛經》是2001年12月1日上海書畫出版社出版的圖書。內容簡介《集王羲之書金剛經》是佛教的重要經典,此經前後六譯,各有異同,大和元年(八二七),楊*又排纂刪綴,取名為《新集金鋼般若波羅蜜經》,並自撰序,於大...
若《金剛》梵字無多,不必假借,其為逸少真跡無疑矣!”(上海博物館藏《集王金剛經》跋語)因為王字真跡久已失傳,因此唐人的響拓之本、集字之碑就都成為我們今天學習和研究王羲之書法僅存的珍貴資料。此碑由唐玄度篆額,唐玄序模集,邵建刻。其中發揮重要作用的唐玄序職銜為“朝請郎前行右衛倉曹參軍”,官階低微...
《集王羲之書金剛經-中國名碑名帖》是2008年出版的圖書,該書從書法寶庫中,精選了一系列經典碑文和法帖。內容介紹 《集王羲之書金剛經》主要內容:書法是中華民族璀璨文化中的一顆明珠。中國也是世界上較早擁有文字的文明古國之一。早在新石器時代,中國先民就在陶器上刻印文字,只是這種文字較多地帶有符號的意義,名...
《大眾抄經本晉王羲之書金剛般若波羅蜜經》是譯林出版社出版的圖書,作者是(晉)王羲之 書 內容簡介 晉代著名書法家王羲之的書法作品 抄經也是修行 限量發售1800冊 今人抄寫經文,有三重意義。 一是修習佛法,弘揚佛法,啟迪智慧,淨化心靈; 二是減壓靜心,掃除內心的負面情緒,返璞歸真; 三是...
《集王羲之書唐詩百首》是根據人們學習和欣賞的需要編寫的。詩是從唐代眾多詩人作品中選出,這些詩藝術性強,表達了詩人的情感思想,智慧才能。字是從《聖教序》《蘭亭序》、《淳化閣帖》、《大觀帖》、《興福寺碑》、《金剛經》等各種珍本中精選出來,體現了王羲之行書的整體風貌。本書是詩與書法的結合,按詩的...
金剛經 黃庭內景經 告誓文 青李來禽帖 霜寒帖 行書卷 上: 蘭亭序 鐘繇千字文 喪亂帖 孔侍中帖 官奴帖 快雪時晴帖 足下家帖 毒熱帖 建安帖 追尋帖 轉差帖 奉橘帖 昨書帖 奉告帖 鯉魚帖 近得書帖 昨得熙帖 得長風帖 極寒帖 二謝帖(二謝書雲帖) 自慰帖 奄至帖 日月如馳帖 增哀懷帖 二月廿日...
當然這種集字的做法也有相當的局限性。如重複的字較少變化,偏旁拼合的字結體缺少呼應。自此碑以後,效集王羲之書或其他大書法家書的字集為碑刻者不斷出現,如僧大雅集《興福寺碑》,唐玄序集《新譯金剛經》等均為佳作,但仍以《集王羲之聖教序》最為成功。傳世宋拓有墨皇本,現藏天津市藝術博物館;明代劉正宗...
新譯金剛經 《新譯金剛經》是1997年三民書局出版社出版的圖書,作者是徐興無。內容簡介 這個新注新譯本簡潔明快,註解精到,翻譯準確流暢,版式喜人,非常適合讀誦。
《王羲之米芾詩文名篇合璧》主要介紹了集王羲之行書字成篇,當從唐代的懷仁和尚始,他集的《集王羲之行書聖教序》廣為流傳。之後,集字蔚然成風。僧大雅集的《吳文碑》,元序集的《金剛經》都是集王字的代表作。宋、元、明、清以降,代有集王書名作問世。到了清末,康有為列出了古今集王字十八家,但據目前的...
集王羲之行書字成篇,當從唐代的懷仁和尚始,他集的《集王羲之行書聖教序》廣為流傳。之後,集字蔚然成風。僧大雅集的《吳文碑》,元序集的《金剛經》都是集王字的代表作。宋、元、明、清以降,代有集王書名作問世。到了清末,康有為列出了古今集王字十八家,但據目前的發現,恐怕還不止這些。千百年來,這些集字法...
作者簡介 姜克戈,男,1975年2月出生, 河南南陽人。曾主編出版多部書法碑帖。《名家篆書碑帖真跡》、《王獻之王羲之碑帖真跡》、《名家八體千字文》、《顏家廟碑》、《柳體金剛經》、《歐陽詢碑帖真跡》、《魏碑名家真跡》、《隋?名家碑帖真跡》、《唐?楷書名家碑帖》等,深受廣大書法愛好者喜愛。
在大英博物館和巴黎國家圖書館藏有大量敦煌書法,此外還有一些珍貴的唐代拓片,如歐陽詢的《化度寺碑》(英國)和柳公權的楷書《金剛經》拓片(法國)等。可見,喜愛中國書法的人遍布全世界。第三,書法具有渲染性。西方收藏家收藏中國文物和藝術品,首先是從器物開始,以後才逐漸擴展到書畫。20世紀初,英國人斯坦因從...
喬習書法,專攻懷素、二王筆法,後有集王羲之書《金剛經》、草書《千字文》石刻問世,書法屬上品,董其昌稱之“生龍活虎”。其詩作也甚佳,今存所著18首詩的草書帖和金剛經石刻兩種,藏於上海博物館。明萬曆三十一年(1603年)癸卯,喬中武舉,受委把總,奉命練兵孟河。後任遼東廣寧衛守備,不久移駐山海關東之滴水崖,...
練習書法,專攻懷素、二王筆法,後有集王羲之書《金剛經》、草書《千字文》石刻問世,書法屬上品,董其昌稱之”生龍活虎”。其詩作也甚佳,今存所著18首詩的草書帖和金剛經石刻兩種,藏於上海博物館。顧聖嬰:(1937~1967年)原名可徇,女,上海人,家住江蘇路街道愚園路1088弄內。1955年9月,年僅18歲的...
他創作的小楷《深般若鳳梨蜜多心經》、《金剛經》和畫作《貓耳洞》等作品,被收錄《中國當代書法大典》理事卷,並多次參展獲獎。其作品已被黨政軍、商界和港台等海外著名機構及收藏家收藏。更加令人仰慕的是2010年金秋,在上海成功舉辦的被譽為“商界奧運會”的世博會上,其作品楷書《金剛經》、《深般若鳳梨蜜多心經...
後來原拓失傳,清光緒二十六年(公元1900年),道士王圓籙於甘肅莫高窟第一十六窟發現藏經洞(今編號為第一十七窟,敦煌鳴沙山千佛洞),裡頭就有三件唐拓本藏敦煌石室,其一為唐太宗行書《溫泉銘》,殘存五十行,另兩件為歐陽詢《化度寺碑》和柳公權《金剛經》,也是殘本。可惜這三件東西現在都不在國內,《溫泉...
2012年3月,廣東電視台《盛世話收藏》專欄用上下兩集,長篇報導了羅林竹的書法和藝術人生。參加過編寫《中國通史》;1982年在《學術研究》上發表了歷史論文《紂克東夷與牧野之戰》,對郭沫若主編的《中國史稿》中關於《商亡周興》的觀點提出了不同意見,得到學術界的認可;撰有專門解釋《金剛經》的《金剛經·...
《泰山經石峪金剛經》《水牛山文殊般若經》《匡喆刻經頌》諸隋崖(圖錄78.79)意趣與 《瘞鶴銘》、雲峰山刻石迥異,可謂是佛家書跡的代表。尤其是《金剛經》用筆渾厚豐滿,結體端 莊寬博,渾穆簡靜,大有容天下萬亊的雍容氣度。北朝石刻書法藝術特色,康有為曾作過十分精彩的概括,計有十美:“一曰魄力雄強...