基本介紹
- 中文名：雅庫特人
- 外文名：Сахалар
- 類別：俄羅斯少數民族
- 語言：雅庫特語
- 宗教：東正教 薩滿教
- 人口數：約50萬
民族歷史,經濟產業,語言宗教,生活現狀,
民族歷史
雅庫特人遷徙路線圖發源於貝加爾湖一帶，中世紀（10世紀）時為防範布里亞特人北遷至北極圈一帶至勒拿河、阿爾丹河、維柳伊河及雅庫特共和國，那裡也是全世界最冷的地方維科揚斯克（冬季時氣溫可降至攝氏-60度），他們有80個部落，各部落又有很多氏族。他們是高車後人，趕走了大多數通古斯人，融合了一部分鄂溫克族與埃文人。
一說他們是骨利乾。骨利乾即敕勒人部落之一，居安加拉河至貝加爾湖以南，分三姓。據記載，其地夏天幾乎沒有日落，出好馬，先是東突厥臣下，後服薛延陀，曾向唐太宗貢馬。唐先於其地設定玄闕州，662年尹余吾州。694年再貢馬一次。後融入回紇汗國，另一部分成為雅庫特人一族源（即是元代前的三姓豁里）。
雅庫特人主要聚居區薩哈共和國
雅庫特人主要聚居區薩哈共和國但是另外的資料則證明雅庫特人的祖先來自南方，也有可能是匈奴人的後代，同大草原及阿爾泰山區的突厥語諸部落族源相近。薩哈人的早期歷史很少傳世，雖然敘述詩故事可追溯到公元10世紀。
17世紀時與其他北方民族和平同化，共有80個獨立的部落，部落又分為宗族。核心家庭是薩哈人首要的社會單位。婦女在家庭和公共生活中的地位通常較低。超自然力量歸於鐵匠身上，因為他們的技藝被視為神授的才能。昔日的薩哈宗教有許多超自然的精靈，其中有善有惡。
經濟產業
雅庫特人在北方以狩獵，養馴鹿為生。南方養牛、馬，冶鐵為生，過去雅庫特人主要從事半定居的遊牧業，飼養馬、鹿等。19世紀後半葉大批人改事農業，種植大麥、小麥、燕麥、馬鈴薯和蔬菜。有些地區還從事狩獵和捕魚。手工業有鐵器和毛皮加工等。十月革命後，工農業有一定發展。工業有金剛石、黃金、錫、銻等金屬開採和木材加工，農業以種植馬鈴薯和飼料為主。20世紀30年代被農業集體化與工業化，成為俄羅斯遠東區重要工業中心，也有少數農業（馬鈴薯）。他們與周圍通古斯人不同的地方是養牛馬為主，而不是養鹿
雅庫特人的舞蹈
雅庫特人的舞蹈語言宗教
雅庫特人的語言雅庫特語屬於突厥語族的北支。但他們的語言有很多來自南方突厥語的辭彙，與其他民族相比較，他們的語言在突厥語族中顯得比較特殊。而在族人逐漸的減少，許多雅庫特人的詞語已經無法了解其確切意思。
雅庫特人
雅庫特人雅庫特人原信仰薩滿教，但18世紀被俄羅斯帝國征服後，多數改信東正教。但仍有少數人始終堅持其薩滿教的原始信仰。
薩哈人操一種突厥語，而自稱為薩哈人。薩哈人看來是一個民族聯合體，一般認為薩哈人是貝加爾湖區來的移民和勒那河原住民（極可能是埃文克人〔Evenk〕，他們對薩哈文化有許多貢獻）的混種。然而，其他證據指出其祖先同乾草原和阿爾泰山區操突厥語的部落有關。1929年創製以拉丁字母為基礎的拼音文字，1939年改用西里爾字母。18世紀後期傳入希臘正教，但直到20世紀初仍普遍信仰薩滿教。
生活現狀
半遊牧生活
大部分雅庫特人原本過半遊牧的生活，冬季住處是覆土的圓木小屋，在中國稱“仙人柱”，在鄂溫克族和鄂倫春族分布的地方還可以見到，搭起圓錐形樺樹皮帳幕的夏季營地位於牧場或過冬乾草出處附近。經由同化的過程，許多南方薩哈人轉向耕種，而較北的薩哈人從埃文克人那裡引進馴鹿養殖。因鐵器而大大聞名的薩哈人也制陶，這是歷史上西伯利亞各民族中獨一無二的事業。
儘管北極地氣候惡劣，雅庫特人仍一直保持著以牛、馬、馴鹿養殖為基礎的經濟活動，雖然牲畜在一年大部分時間裡須留在欄內餵食。乳品在他們的飲食中有重要地位，獸肉則留待特殊場合之用。河、湖捕魚是第二重要的經濟活動。今仍有許多傳統技藝，例如象牙雕刻、本刻、寶石製作，雖然電影拍制等較現代的藝術也很風行。霍穆斯（一種口琴）吹奏一度作為巫術儀式的伴奏，也經歷了復甦的過程。
